María Eva Duarte de Perón ( 7 de mayo de 1919 - 26 de julio de 1952), más conocida simplemente como Eva Perón o por el apodo de Evita ( en español: [eˈβita] ), fue una política , activista , actriz y filántropa argentina que se desempeñó como Primera Dama de Argentina desde junio de 1946 hasta su muerte en julio de 1952, como esposa del presidente argentino Juan Perón . Nació en la pobreza en el pueblo rural de Los Toldos , en la Pampa , como la menor de cinco hijos. En 1934, a la edad de 15 años, se mudó a la capital de la nación, Buenos Aires, para seguir una carrera como actriz de teatro, radio y cine. Se casó con Perón en 1945, cuando él todavía era coronel del ejército, y fue impulsada a la escena política cuando él se convirtió en presidente en 1946. Se convirtió en una figura central del peronismo y la cultura argentina gracias a la Fundación Eva Perón , una organización benéfica que tuvo un enorme impacto en la sociedad argentina.
Conoció al coronel Juan Perón el 22 de enero de 1944 durante un evento benéfico en el Estadio Luna Park a beneficio de las víctimas de un terremoto en San Juan, Argentina . Los dos se casaron al año siguiente. Juan Perón fue elegido presidente de Argentina en junio de 1946; durante los siguientes seis años, Eva Perón se volvió poderosa dentro de los sindicatos pro-peronistas , principalmente por hablar en nombre de los derechos laborales . También dirigió los Ministerios de Trabajo y Salud, fundó y dirigió la caritativa Fundación Eva Perón , defendió el sufragio femenino en Argentina y fundó y dirigió el primer partido político femenino a gran escala del país, el Partido Peronista Femenino .
En 1951, Eva Perón anunció su candidatura a la nominación peronista para el cargo de Vicepresidente de Argentina , recibiendo un gran apoyo de la base política peronista, argentinos de bajos ingresos y de clase trabajadora que eran referidos como descamisados o "sin camisa" (similar al término " sans-culottes " durante la Revolución Francesa). La oposición de los militares y la burguesía de la nación , junto con su salud en declive, finalmente la obligaron a retirar su candidatura. [1] En 1952, poco antes de su muerte por cáncer a los 33 años, Eva Perón recibió el título de "Líder Espiritual de la Nación Argentina" por el Congreso argentino . [2] [3] [4] Se le concedió un funeral de estado tras su muerte, una prerrogativa generalmente reservada a los jefes de estado.
Eva Perón se ha convertido en parte de la cultura popular internacional , [5] más famosamente como el tema del musical Evita (1976). [6] Cristina Álvarez Rodríguez ha dicho que Evita nunca ha abandonado la conciencia colectiva de los argentinos. [3] Cristina Fernández de Kirchner , la segunda presidenta de Argentina (después de Isabel Perón ), afirma que las mujeres de su generación tienen una deuda con Eva por "su ejemplo de pasión y combatividad". [7]
La biografía de Eva de 1951, La razón de mi vida , [8] no contiene fechas ni referencias a sucesos de la infancia, y no menciona el lugar de su nacimiento ni su nombre al nacer. [9] Según el registro civil de Junín, un certificado de nacimiento muestra que una tal María Eva Duarte nació el 7 de mayo de 1919. Su certificado de bautismo indica la fecha de nacimiento como el 7 de mayo de 1919 bajo el nombre de Eva María Ibarguren . [10] [11] Se cree que en 1945 la adulta Eva Perón creó una falsificación de su certificado de nacimiento para su matrimonio. [12] [ página necesaria ]
Eva Perón pasó su infancia en Junín , provincia de Buenos Aires . Su padre, Juan Duarte, [13] descendía de inmigrantes vascos franceses . Su madre, Juana Ibarguren, descendía de inmigrantes vascos españoles . [14] Juan Duarte, un rico ranchero de la cercana Chivilcoy , ya tenía esposa y familia allí. En esa época, en la Argentina rural, no era raro que un hombre rico tuviera varias familias. [15]
Cuando Eva tenía un año, Duarte regresó definitivamente con su familia legal, dejando a Juana Ibarguren y sus hijos en la más absoluta pobreza. Se vieron obligados a mudarse a la zona más pobre de Junín. Los Toldos era un pueblo en la región polvorienta de Las Pampas, con reputación de ser un lugar desolado y pobre. Para mantenerse a sí misma y a sus hijos, Ibarguren cosía ropa para los vecinos. La familia estaba estigmatizada por el abandono del padre y por el estatus ilegítimo de los niños bajo la ley argentina, y en consecuencia estaba algo aislada. [16] El deseo de borrar esta parte de su vida podría haber sido una motivación para que Eva dispusiera la destrucción de su certificado de nacimiento original en 1945. [12] [ página necesaria ] [17]
Cuando Duarte murió repentinamente y su amante y sus hijos quisieron asistir a su funeral, se produjo una escena desagradable en las puertas de la iglesia. Aunque a Juana y a los niños se les permitió entrar y presentar sus respetos, se les ordenó salir de la iglesia de inmediato. La viuda de Duarte no quería que la amante y los hijos de su difunto esposo estuvieran en el funeral; como ella era la esposa legítima, sus órdenes fueron respetadas. [18]
Antes de abandonar a Juana Ibarguren, Juan Duarte había sido su único medio de sustento. El biógrafo John Barnes escribe que, después de este abandono, todo lo que Duarte le dejó a la familia fue un documento que declaraba que los niños eran suyos, lo que les permitía usar el apellido Duarte. [19] [ página necesaria ] Poco después, Juana trasladó a sus hijos a un apartamento de una habitación en Junín. Para pagar el alquiler de su casa de una sola habitación, la madre y las hijas aceptaron trabajos como cocineras en las casas de las estancias locales .
Finalmente, gracias a la ayuda económica del hermano mayor de Eva, la familia se mudó a una casa más grande, que más tarde transformaron en una pensión. [12] [ página requerida ] Durante esta época, la joven Eva participaba a menudo en obras de teatro y conciertos escolares. Uno de sus pasatiempos favoritos era el cine. Aunque la madre de Eva quería casarla con uno de los solteros locales, Eva soñaba con convertirse en una actriz famosa. [19] [ página requerida ] El amor de Eva por la actuación se reforzó en octubre de 1933, cuando interpretó un pequeño papel en una obra escolar llamada Arriba Estudiantes (Students Arise), que Barnes describe como "un melodrama emotivo, patriótico y con banderas". [19] [ página requerida ] Después de la obra, Eva estaba decidida a convertirse en actriz. [19] [ página requerida ]
En su autobiografía, Eva explicó que todos los habitantes de su pueblo que habían estado en las grandes ciudades las describían como "lugares maravillosos, donde no se daba nada más que riquezas". En 1934, a los 15 años, Eva escapó de su pueblo asolado por la pobreza cuando se escapó con un joven músico a la capital del país, Buenos Aires . La relación de la joven pareja terminó rápidamente, pero Eva permaneció en Buenos Aires. Comenzó a buscar trabajos en el teatro y la radio, y finalmente se convirtió en actriz de cine. Se tiñó el pelo naturalmente negro de rubio, un look que mantuvo durante el resto de su vida. [9] [ página necesaria ]
A menudo se informa que Eva viajó a Buenos Aires en tren con el cantante de tango Agustín Magaldi . Sin embargo, no hay registro de que Magaldi, casado, actuara en Junín en 1934 (e incluso si lo hubiera hecho, generalmente viajaba con su esposa) [20] [19] [ página requerida ] . Las hermanas de Eva sostienen que Eva viajó a Buenos Aires con su madre. Las hermanas también afirman que Doña Juana acompañó a su hija a una audición en una estación de radio y arregló que Eva viviera con la familia Bustamante, que eran amigos de la familia Duarte. [21] Si bien se debate el método de escape de Eva de su sombrío entorno provincial, ella comenzó una nueva vida en Buenos Aires.
Buenos Aires en la década de 1930 era conocida como el "París de Sudamérica". El centro de la ciudad tenía muchos cafés, restaurantes, teatros, cines, tiendas y multitudes bulliciosas. En contraste directo, los años 1930 también fueron años de gran desempleo, pobreza y hambre en la capital, y muchos recién llegados del interior se vieron obligados a vivir en conventillos, pensiones y en chabolas periféricas que se conocieron como villas miserias . [21]
Al llegar a Buenos Aires, Eva Duarte se enfrentó a las dificultades de sobrevivir sin educación formal ni conexiones. La ciudad estaba especialmente superpoblada durante este período debido a las migraciones provocadas por la Gran Depresión . El 28 de marzo de 1935, hizo su debut profesional en la obra La Señora de Pérez , en el Teatro Comedias.
En 1936, Eva realizó una gira nacional con una compañía de teatro, trabajó como modelo y fue elegida para algunos melodramas cinematográficos de clase B. En 1942, experimentó cierta estabilidad económica cuando una compañía llamada Candilejas (patrocinada por un fabricante de jabón) la contrató para un papel diario en uno de sus dramas de radio llamado Muy Bien , que se transmitía en Radio El Mundo , la estación de radio más importante del país en ese momento. [22] Más tarde ese año, firmó un contrato de cinco años con Radio Belgrano , que le aseguró un papel en un popular programa de drama histórico llamado Grandes mujeres de la historia , en el que interpretó a Isabel I de Inglaterra , Sarah Bernhardt y Alexandra Feodorovna , la última zarina de Rusia. Finalmente, Eva Duarte llegó a ser copropietaria de la compañía de radio. En 1943, ganaba cinco o seis mil pesos al mes, lo que la convertía en una de las actrices de radio mejor pagadas del país. Se dice que a Pablo Raccioppi, que dirigía Radio El Mundo junto a Eva Duarte, no le gustaba, pero que la calificaba de "completamente fiable". [23] Eva también tuvo una breve carrera cinematográfica, pero ninguna de las películas en las que apareció tuvo un gran éxito. En una de sus últimas películas, La cabalgata del circo , Eva interpretó a una joven campesina que rivalizaba con una mujer mayor, la estrella de la película, Libertad Lamarque .
Como resultado de su éxito con los radioteatros y las películas, Eva logró cierta estabilidad financiera. En 1942, pudo mudarse a un departamento en el exclusivo barrio de Recoleta , en la calle Posadas 1557 (actualmente el sitio del Hotel Meliá Recoleta Plaza). Al año siguiente, Eva comenzó su carrera en la política, como una de las fundadoras del Sindicato de Radio Argentina (ARA). [12] [ página requerida ]
El 15 de enero de 1944, un terremoto azotó la ciudad de San Juan, Argentina , matando a diez mil personas. En respuesta, Juan Perón, que era entonces Ministro de Trabajo, creó un fondo para recaudar dinero para ayudar a las víctimas. Ideó un plan para organizar un "festival artístico" para recaudar fondos e invitó a actores de radio y cine a participar. Después de una semana de recaudación de fondos, todos los participantes se reunieron en una gala celebrada en el Estadio Luna Park de Buenos Aires a beneficio de las víctimas del terremoto.
Fue en esta gala, el 22 de enero de 1944, que Eva Duarte conoció por primera vez al coronel Juan Perón . [24] Eva se convirtió rápidamente en la novia del coronel. Ella se refirió al día en que conoció a su futuro esposo como su "día maravilloso". [25] Juan Perón y Eva salieron juntos de la gala alrededor de las dos de la mañana. [26] (La primera esposa de Perón, Aurelia Tizón , había muerto de cáncer de útero en 1938).
Eva Duarte no tenía conocimiento ni interés en la política antes de conocer a Perón; por lo tanto, nunca discutió con Perón ni con nadie de su círculo íntimo, sino que simplemente absorbió lo que escuchaba. [27] Juan Perón afirmó más tarde en sus memorias que seleccionó a Eva a propósito como su alumna y se propuso crear en ella un "segundo yo". [28] Juan Perón pudo haber permitido a Eva Duarte una exposición tan íntima y un conocimiento tan profundo de su círculo íntimo debido a su edad: él tenía 48 años y ella 24 cuando se conocieron. Había llegado a la política tarde en la vida y, por lo tanto, estaba libre de ideas preconcebidas sobre cómo debía llevar adelante su carrera política, y estaba dispuesto a aceptar cualquier ayuda que ella le ofreciera. [27]
En mayo de 1944, se anunció que los artistas de radiodifusión debían organizarse en un sindicato, y que este sindicato sería el único autorizado para operar en Argentina. Poco después de la formación del sindicato, Eva Duarte fue elegida presidenta. Juan Perón había hecho la sugerencia de que los artistas crearan un sindicato, y los otros artistas probablemente sintieron que era una buena política elegir a su amante. Poco después de su elección como presidenta del sindicato, Eva Duarte comenzó un programa diario llamado Hacia un futuro mejor , que dramatizaba, en forma de telenovela, los logros de Juan Perón. A menudo, los propios discursos de Perón se reproducían durante el programa. Cuando hablaba, Eva Duarte hablaba en un lenguaje común como una mujer normal que quería que los oyentes creyeran lo que ella misma creía sobre Juan Perón. [29]
A principios de la década de 1940, un grupo de oficiales del ejército llamado GOU ( Grupo de Oficiales Unidos ), apodado "Los Coroneles", había ganado una influencia considerable dentro del gobierno argentino. El presidente Pedro Pablo Ramírez se mostró cauteloso ante el creciente poder de Juan Perón dentro del gobierno y no pudo frenarlo. El 24 de febrero de 1944, Ramírez firmó su propio documento de renuncia, que fue redactado por el propio Juan Perón; Edelmiro Julián Farrell , un amigo de Juan Perón, se convirtió en presidente, y Juan Perón regresó a su trabajo como ministro de Trabajo, momento en el que era el hombre más poderoso del gobierno argentino. [30] El 9 de octubre de 1945, Juan Perón fue arrestado por sus oponentes dentro del gobierno que temían que, con el fuerte apoyo de su base, en gran parte trabajadores sindicalizados no calificados que recientemente se habían mudado de áreas rurales a centros urbanos industrializados y varios sindicatos aliados, Perón intentaría una toma de poder.
Seis días después, entre 250.000 y 350.000 personas [31] se reunieron frente a la Casa Rosada , la sede del gobierno de Argentina, para exigir la liberación de Juan Perón. A las 11 de la noche, Juan Perón salió al balcón de la Casa Rosada y se dirigió a la multitud. El biógrafo Robert D. Crassweller afirma que este momento fue particularmente poderoso porque recordó dramáticamente aspectos importantes de la historia argentina. Crassweller escribe que Juan Perón representó el papel de un caudillo dirigiéndose a su pueblo en la tradición de los líderes argentinos Rosas e Yrigoyen . Crassweller también afirma que la velada contenía " matices místicos " de naturaleza "cuasirreligiosa". [32]
Después de que Perón ganara las elecciones de 1946, su administración comenzó a hacer circular una versión altamente ficticia de la manifestación del 17 de octubre donde Eva Perón era retratada llamando a todas las puertas de Buenos Aires para sacar a la gente a la calle. Esta versión de los hechos se popularizó en la versión cinematográfica del musical de Lloyd Webber ; los historiadores coinciden en que esta versión de los hechos es falsa. [33] En el momento del encarcelamiento de Perón, Eva todavía era simplemente una actriz. No tenía influencia política en ninguno de los diversos sindicatos , y no era muy querida dentro del círculo íntimo de Perón, ni siquiera era particularmente popular dentro de la industria del cine y la radio en ese momento. La manifestación masiva que liberó a Perón de la prisión fue organizada por varios sindicatos, en particular la CGT , que era la base principal de Perón.
El 18 de octubre de 1945, un día después de ser liberado, Perón se casó discretamente con Eva en una ceremonia civil en Junín . El 9 de diciembre de 1945 se celebró una boda religiosa en La Plata . Hasta el día de hoy, el 17 de octubre se celebra como feriado para el Partido Justicialista (celebrado como el Día de la Lealtad ) .
Tras salir de prisión, Juan Perón decidió hacer campaña para la presidencia de la nación, que ganó por una mayoría aplastante. Eva hizo una intensa campaña a favor de su marido durante su candidatura presidencial de 1946. Utilizando su programa de radio semanal, pronunció discursos contundentes con una fuerte retórica populista instando a los pobres a alinearse con el movimiento de Perón.
En 1947, Eva se embarcó en una muy publicitada "Gira Arcoiris" por Europa, reuniéndose con numerosos dignatarios y jefes de estado, como Francisco Franco y el Papa Pío XII . La gira tuvo su génesis en una invitación que el líder español había extendido a Juan Perón; Eva decidió que si Juan Perón no aceptaba la invitación de Franco para una visita de estado a España, entonces ella lo haría. [34] Argentina había salido recientemente de su "cuarentena en tiempos de guerra", ocupando así su lugar en las Naciones Unidas y mejorando las relaciones con los Estados Unidos. Por lo tanto, una visita a Franco , con António Salazar de Portugal , los últimos líderes autoritarios de Europa occidental que quedaban en el poder, fue mal vista diplomáticamente a nivel internacional. Los asesores decidieron entonces que Eva también debería visitar otros países europeos además de España. Esto haría parecer que las simpatías de Eva no eran específicamente con la España franquista . La gira no fue anunciada como una gira política sino como una gira de "buena voluntad" apolítica.
Eva fue bien recibida en España, donde visitó las tumbas de los reyes españoles Fernando e Isabel en la Capilla Real de Granada . La España franquista no se había recuperado de la Guerra Civil española (la economía autárquica y el embargo de la ONU significaban que el país no podía alimentar a su gente). Durante su visita a España, Eva repartió billetes de 100 pesetas a muchos niños pobres que conoció en su viaje. También recibió de Franco la máxima condecoración otorgada por el gobierno español, la Orden de Isabel la Católica .
Eva visitó luego Roma, donde la recepción no fue tan cálida como en España. Aunque el Papa Pío XII no le concedió ninguna condecoración papal , se le concedió el tiempo que normalmente se asigna a las reinas y se le entregó un rosario . [35]
Su siguiente parada fue Francia, donde se reunió con Charles de Gaulle , a quien prometió enviar dos cargamentos de trigo.
Mientras estaba en Francia, Eva recibió la noticia de que Jorge VI no la recibiría cuando planeara visitar Gran Bretaña, independientemente de lo que su Ministerio de Asuntos Exteriores pudiera aconsejarle, [36] y que su visita no sería considerada como una visita de Estado. Eva consideró que la negativa de la familia real a recibirla era un desaire y canceló el viaje al Reino Unido. Eva dio el "agotamiento" como la razón oficial para no ir a Gran Bretaña.
Eva también visitó Suiza durante su gira europea, una visita que ha sido considerada como la peor parte del viaje. Según el libro Evita: A Biography de John Barnes, mientras viajaba por una calle con mucha gente apiñada en su coche, alguien le arrojó dos piedras y le rompió el parabrisas. Ella levantó las manos en estado de shock, pero no resultó herida. Más tarde, cuando estaba sentada junto al Ministro de Asuntos Exteriores, los manifestantes le lanzaron tomates. Los tomates golpearon al Ministro de Asuntos Exteriores y salpicaron el vestido de Eva. Después de estos dos acontecimientos, Eva se hartó y, finalizando la gira de dos meses, regresó a Argentina.
Los miembros de la oposición peronista especularon que el verdadero propósito de la gira europea era depositar fondos en una cuenta bancaria suiza , aunque la gira no era una práctica inusual y "hay muchas formas más convenientes y menos visibles de depositar dinero en cuentas suizas que reunirse con el Ministro de Asuntos Exteriores suizo y que le muestren una fábrica de relojes". [37] Era poco probable que existiera una cuenta bancaria suiza. [38]
Durante su gira por Europa, Eva Perón apareció en un artículo de portada de la revista Time . El título de la portada, «Eva Perón: entre dos mundos, un arco iris argentino», hacía referencia al nombre que recibió la gira europea de Eva, The Rainbow Tour. Esta fue la única vez en la historia de la revista en que una primera dama sudamericana apareció sola en su portada. (En 1951, Eva apareció nuevamente, pero con Juan Perón). El artículo de portada de 1947 también fue la primera publicación en mencionar que Eva había nacido fuera del matrimonio. En represalia, la publicación fue prohibida en Argentina durante varios meses. [39]
Después de regresar a Argentina desde Europa, Evita nunca más apareció en público con los peinados complicados de sus días de estrella de cine. El brillante color dorado se volvió más tenue en tono e incluso el estilo cambió, su cabello fue recogido severamente en un moño trenzado pesado . Su ropa extravagante se volvió más refinada después de la gira. Ya no usaba los sombreros elaborados y los vestidos ajustados de los diseñadores argentinos. Pronto adoptó la alta costura parisina más simple y de moda y se aficionó particularmente a las modas de Christian Dior y las joyas de Cartier . En un intento de cultivar una personalidad política más seria, Eva comenzó a aparecer en público vistiendo tailleurs conservadores aunque elegantes (una combinación de faldas y chaquetas de estilo empresarial), que también fueron hechos por Dior y otras casas de alta costura de París. [40]
La Sociedad de Beneficencia de Buenos Aires , una organización de beneficencia formada por 87 damas de la alta sociedad, era responsable de la mayoría de las obras de caridad en Buenos Aires antes de la elección de Juan Perón. En un momento dado, la Sociedad había sido una institución ilustrada que cuidaba de huérfanos y mujeres sin hogar, pero esos días habían pasado hacía mucho tiempo cuando Juan Perón fue elegido presidente por primera vez. En el siglo XIX, la Sociedad había sido sostenida por contribuciones privadas, en gran parte de los esposos de las damas de la alta sociedad, pero en la década de 1940, la Sociedad fue sostenida por el gobierno. [5] [ página necesaria ]
Había sido tradición de la Sociedad elegir a la Primera Dama de Argentina como presidenta de la organización benéfica, pero las damas de la Sociedad no aprobaban el origen empobrecido de Eva Perón, su falta de educación formal y su carrera anterior como actriz. Las damas de la Sociedad temían que Evita diera un mal ejemplo a los huérfanos; por lo tanto, no le extendieron a Evita el puesto de presidenta de su organización. A menudo se ha dicho que Evita hizo que el gobierno cortara la financiación de la Sociedad en represalia. Esta versión de los hechos es discutible, pero la financiación gubernamental que anteriormente había apoyado a la Sociedad ahora se destinaba a apoyar la propia fundación de Evita. La Fundación Eva Perón comenzó con 10.000 pesos proporcionados por la propia Evita. [41]
En La mujer del látigo , la primera biografía en inglés de Eva Perón, la autora Mary Main escribe que no se llevaban registros contables para la fundación, porque era simplemente un medio para canalizar dinero del gobierno a cuentas bancarias privadas suizas controladas por los Perón. [42] [ página requerida ] Fraser y Navarro contrarrestan estas afirmaciones, escribiendo que Ramón Cereijo, el Ministro de Finanzas, sí llevaba registros, y que la fundación "comenzó como la respuesta más simple a la pobreza que [Evita] encontraba cada día en su oficina" y al "espantoso atraso de los servicios sociales -o caridad, como todavía se llamaba- en Argentina". [43] Crassweller escribe que la fundación se mantenía con donaciones de dinero en efectivo y bienes de los sindicatos peronistas y empresas privadas, y que la Confederación General del Trabajo donaba tres días-hombre (más tarde reducidos a dos) de salario por cada trabajador por año. El impuesto a la lotería y las entradas de cine también ayudó a sostener la fundación, al igual que un impuesto a los casinos y los ingresos de las carreras de caballos. Crassweller también señala que hubo algunos casos de empresas presionadas para que donaran a la fundación, con repercusiones negativas si no se atendían las solicitudes de donaciones. [44]
En pocos años, la fundación tenía activos en efectivo y bienes por más de tres mil millones de pesos , o más de 200 millones de dólares al tipo de cambio de fines de la década de 1940. Empleaba a 14.000 trabajadores, de los cuales 6.000 eran trabajadores de la construcción y 26 eran sacerdotes. Compraba y distribuía anualmente 400.000 pares de zapatos, 500.000 máquinas de coser y 200.000 ollas de cocina. La fundación también otorgaba becas, construía casas, hospitales y otras instituciones de caridad. Todos los aspectos de la fundación estaban bajo la supervisión de Evita. La fundación también construyó comunidades enteras, como Evita City , que todavía existe hoy. Debido a las obras y los servicios de salud de la fundación, por primera vez en la historia no hubo desigualdad en la atención médica argentina. [45]
Hacia el final de su vida, Evita trabajaba hasta 20 o 22 horas diarias en su fundación, a menudo ignorando la petición de su marido de que redujera su carga de trabajo y se tomara los fines de semana libres. Cuanto más trabajaba con los pobres en su fundación, más adoptaba una actitud indignada hacia la existencia de la pobreza, diciendo: "A veces he deseado que mis insultos fueran bofetadas o latigazos. He querido golpear a la gente en la cara para hacerles ver, aunque sea por un día, lo que veo cada día que ayudo a la gente". [46] Crassweller escribe que Evita se volvió fanática de su trabajo en la fundación y se sintió como si estuviera en una cruzada contra el concepto mismo y la existencia de la pobreza y los males sociales. "No es sorprendente", escribe Crassweller, "que a medida que sus cruzadas públicas y sus adoraciones privadas adquirieron una intensidad cada vez menor después de 1946, simultáneamente viraron hacia lo trascendental ". Crassweller compara a Evita con Ignacio de Loyola , diciendo que llegó a ser similar a una orden jesuita de una sola mujer . [47]
A Eva Perón se le ha atribuido muchas veces el mérito de haber conseguido el derecho al voto de las mujeres argentinas. Si bien Eva hizo discursos radiales en apoyo del sufragio femenino y también publicó artículos en su periódico Democracia pidiendo a los peronistas varones que apoyaran el derecho al voto de las mujeres, en última instancia la capacidad de conceder a las mujeres el derecho al voto estaba fuera de sus competencias. Las acciones de Eva se limitaron a apoyar un proyecto de ley presentado por uno de sus partidarios, Eduardo Colom, un proyecto de ley que finalmente fue desechado.
Se presentó un nuevo proyecto de ley sobre el sufragio femenino, que el Senado de Argentina sancionó el 21 de agosto de 1946. Hubo que esperar más de un año antes de que la Cámara de Representantes lo sancionara el 9 de septiembre de 1947. [48] La Ley 13.010 estableció la igualdad de derechos políticos entre hombres y mujeres y el sufragio universal en Argentina. Finalmente, la Ley 13.010 fue aprobada por unanimidad. En una celebración y ceremonia pública, Juan Perón firmó la ley que otorgaba el derecho al voto a las mujeres, y luego le entregó el proyecto a Eva, haciéndolo simbólicamente suyo.
Eva Perón creó entonces el Partido Peronista Femenino , el primer gran partido político femenino del país. En 1951, el partido contaba con 500.000 miembros y 3.600 sedes en todo el país. Si bien Eva Perón no se consideraba feminista, su impacto en la vida política de las mujeres fue decisivo. Miles de mujeres que antes eran apolíticas entraron en la política gracias a Eva Perón. Fueron las primeras mujeres activas en la política argentina. La combinación del sufragio femenino y la organización del Partido Peronista Femenino le otorgaron a Juan Perón una gran mayoría (63 por ciento) de los votos en las elecciones presidenciales de 1951.
En 1951, Duarte fue elegida por su marido como candidata a la vicepresidencia, una decisión que no fue bien recibida por algunos de los aliados más conservadores de Perón, para quienes la posibilidad de que Eva se convirtiera en presidenta en caso de que Juan Perón muriera no era aceptable. [5] [ página requerida ]
Eva era inmensamente popular, particularmente entre las mujeres de la clase trabajadora. Se dice que la intensidad del apoyo que obtuvo del pueblo sorprendió incluso al propio Juan Perón. El amplio apoyo que generó la candidatura propuesta por Evita le indicó que Eva se había convertido en una figura tan importante del partido peronista como lo fue el propio Juan Perón. [49]
El 22 de agosto de 1951, los sindicatos obreros alineados celebraron una manifestación multitudinaria a la que llamaron "Cabildo Abierto", en referencia al primer gobierno local de la Revolución de Mayo de 1810. Los Perón se dirigieron a la multitud desde el balcón de un enorme andamio instalado en la Avenida 9 de Julio , a varias cuadras de la Casa Rosada , la sede oficial del gobierno de Argentina. Encima había dos grandes retratos de Eva y Juan Perón. Se ha afirmado que "Cabildo Abierto" fue la mayor muestra pública de apoyo en la historia a una figura política femenina. [21]
Ella rechazó la invitación para presentarse como candidata a la vicepresidencia. Dijo que su única ambición era que en el gran capítulo de la historia que se escribiría sobre su marido, las notas a pie de página mencionaran a una mujer que trajo las "esperanzas y los sueños del pueblo al presidente", una mujer que finalmente convirtió esas esperanzas y sueños en una "gloriosa realidad". En la retórica peronista, este evento ha llegado a ser conocido como "La Renuncia", retratando a Evita como una mujer desinteresada en línea con el mito hispánico del marianismo .
El 7 de mayo de 1952, día del 33° cumpleaños de Evita, su esposo le otorgó el título de "Líder Espiritual de la Nación". [ cita requerida ]
El 4 de junio de 1952, Evita acompañó a Juan Perón en un desfile por Buenos Aires para celebrar su reelección como presidente de Argentina. A esa altura, Evita estaba tan enferma que no podía mantenerse de pie sin apoyo. Debajo de su enorme abrigo de piel había un armazón de yeso y alambre que le permitía mantenerse de pie. Tomó una dosis triple de analgésicos antes del desfile y tomó otras dos dosis cuando regresó a casa. [ cita requerida ]
El 9 de enero de 1950, Evita se desmayó en público y fue sometida a una cirugía tres días después. Aunque se informó que se había sometido a una apendicectomía , en realidad se descubrió que tenía un cáncer de cuello uterino avanzado . [50] Los episodios de desmayos continuaron durante 1951 (incluida la noche después de " Cabildo abierto "), con debilidad extrema y sangrado vaginal severo. En 1951, se había hecho evidente que su salud se estaba deteriorando rápidamente. Aunque ocultó su diagnóstico a Juan, [51] él sabía que ella no estaba bien y una candidatura a la vicepresidencia no era práctica. Unos meses después de "la Renuncia", Evita se sometió en secreto a una histerectomía radical , realizada por el cirujano estadounidense George T. Pack [52] en el Memorial Sloan-Kettering Cancer Center en un intento de extirpar el tumor cervical. [53] [ página necesaria ] En 2011, un neurocirujano de Yale , Daniel E. Nijensohn, estudió las radiografías del cráneo y la evidencia fotográfica de Evita y dijo que Perón pudo haber recibido una lobotomía prefrontal en los últimos meses de su vida "para aliviar el dolor, la agitación y la ansiedad que sufrió en los últimos meses de su enfermedad". [54] [55] [56] [57]
El cáncer de cuello uterino de Perón había hecho metástasis y había regresado rápidamente a pesar de la histerectomía. [53] [ página requerida ] Fue la primera argentina en someterse a quimioterapia , un tratamiento novedoso en ese momento. Quedó demacrada y pesaba solo 36 kg (79 lb; 5 st 9 lb) en junio de 1952. [58] [59]
Perón falleció a las 20.25 horas del sábado 26 de julio de 1952 en el Palacio Unzue . Las transmisiones radiales de todo el país fueron interrumpidas con el anuncio de que "la Secretaría de Prensa de la Presidencia de la Nación cumple con su muy triste deber de informar al pueblo de la República que a las 20.25 horas falleció la señora Eva Perón, Guía Espiritual de la Nación". [60] [ página requerida ]
Inmediatamente después de la muerte de Evita, el gobierno suspendió todas las actividades oficiales durante varios días y ordenó que todas las banderas ondearan a media asta durante diez días. En todo el país se paralizaron las actividades comerciales, se suspendieron las funciones de cine y se pidió a los clientes que abandonaran los restaurantes. [58] El dolor popular fue abrumador. La multitud que se reunió frente a la residencia presidencial, donde murió Evita, se hizo densa y congestionó las calles a diez cuadras en cada dirección.
A la mañana siguiente de su muerte, mientras el cuerpo de Evita era trasladado al edificio del Ministerio de Trabajo, ocho personas murieron aplastadas entre la multitud. En las 24 horas siguientes, más de 2.000 personas fueron atendidas en hospitales de la ciudad por heridas sufridas en la prisa por acercarse a Evita mientras se transportaba su cuerpo, y miles más fueron atendidas en el lugar. [19] [ página requerida ] Durante las dos semanas siguientes, las colas se extendieron por muchas manzanas de la ciudad y los dolientes esperaron horas para ver el cuerpo de Evita en el velorio del Ministerio de Trabajo.
Las calles de Buenos Aires se llenaron de enormes montones de flores. Un día después de la muerte de Perón, todas las florerías de Buenos Aires se habían quedado sin existencias. Las flores llegaron en avión desde todo el país, y desde lugares tan lejanos como Chile. [19] [ página requerida ] A pesar de que Eva Perón nunca ocupó un cargo político, finalmente se le concedió un funeral de estado generalmente reservado para un jefe de estado, [61] junto con una misa de Réquiem católica romana completa . Se celebró un memorial en Helsinki para que el equipo argentino asistiera durante los Juegos Olímpicos de Verano de 1952 debido a la muerte de Eva Perón durante esos juegos. [62]
El sábado 9 de agosto, el cuerpo fue trasladado al Congreso para un día adicional de velatorio público y un servicio conmemorativo al que asistió todo el cuerpo legislativo argentino. Al día siguiente, después de una misa final, el ataúd fue colocado en una cureña tirada por funcionarios de la CGT. Lo siguieron Perón , su gabinete, la familia y amigos de Eva, los delegados y representantes del Partido Peronista Femenino —en ese entonces trabajadores, enfermeras y estudiantes de la Fundación Eva Perón— . Se arrojaron flores desde balcones y ventanas.
Hubo distintas interpretaciones del duelo popular por la muerte de Eva Perón. Algunos periodistas consideraron que el duelo era auténtico; otros, que el público sucumbía a otra de las "pasiones" del régimen peronista. Time informó que el gobierno peronista impuso la observancia de un período diario de cinco minutos de duelo tras un anuncio radial diario. [63]
Durante la época de Perón, los hijos nacidos de padres solteros no tenían los mismos derechos legales que los nacidos de padres casados. La biógrafa Julie M. Taylor, profesora de antropología en la Universidad Rice , [64] ha dicho que Evita era muy consciente del dolor de haber nacido "ilegítimo". Taylor especula que la conciencia de Evita de esto puede haber influido en su decisión de cambiar la ley para que los hijos "ilegítimos" fueran referidos de ahora en adelante como hijos "naturales". [65] Tras su muerte, se le dijo al público argentino que Evita tenía solo 30 años. La discrepancia tenía la intención de coincidir con la manipulación anterior de Evita de su certificado de nacimiento. Después de convertirse en la primera dama en 1946, Evita hizo alterar sus registros de nacimiento para que dijeran que había nacido de padres casados, y colocó su fecha de nacimiento tres años después, haciéndose más joven. [5] [ página necesaria ]
Poco después de la muerte de Evita, se contactó a Pedro Ara, quien era muy conocido por su habilidad para embalsamar, para que embalsamara el cuerpo. Es dudoso que Evita haya expresado alguna vez su deseo de ser embalsamada, lo que sugiere que probablemente fue decisión de Juan Perón. Ara reemplazó la sangre de la víctima con glicerina para preservar los órganos y dar una apariencia de "sueño artísticamente representado". [66]
Poco después de la muerte de Evita, se hicieron planes para construir un monumento en su honor. El monumento, que iba a ser una estatua de un hombre que representara a los descamisados , fue proyectado para ser más grande que la Estatua de la Libertad . El cuerpo de Evita iba a ser almacenado en la base del monumento y, en la tradición del cadáver de Lenin , para ser exhibido al público. Mientras se construía el monumento, el cuerpo embalsamado de Evita fue exhibido en su antigua oficina en el edificio de la CGT durante casi dos años. Antes de que se completara el monumento a Evita, Juan Perón fue derrocado en un golpe militar , la Revolución Libertadora , en 1955. Perón huyó apresuradamente del país y no pudo hacer arreglos para asegurar el cuerpo de Evita.
Tras su huida, una dictadura militar tomó el poder. Las nuevas autoridades retiraron el cuerpo de Evita de la exhibición, y su paradero fue un misterio durante 16 años. Desde 1955 hasta 1971, la dictadura militar de Argentina mantuvo la prohibición del peronismo. En 1971, los militares descubrieron que el cuerpo de Evita estaba enterrado en una cripta en Milán , Italia, bajo el nombre de "María Maggi". Al parecer, su cuerpo había sufrido daños durante su transporte y almacenamiento, incluidas compresiones en su rostro y desfiguración de uno de sus pies debido a que el cuerpo había sido dejado en posición vertical.
En 1995, Tomás Eloy Martínez publicó Santa Evita , una obra novelada que propone muchas historias nuevas sobre las aventuras del cadáver. Las acusaciones de que su cuerpo fue objeto de atenciones inapropiadas se derivan de su descripción de una "necrofilia emocional" por parte de los embalsamadores, el coronel Koenig y su asistente Arancibia. Muchas referencias primarias y secundarias a su novela han afirmado incorrectamente que su cuerpo había sido profanado de alguna manera, lo que resultó en la creencia generalizada en este mito. También se incluyen acusaciones de que se habían hecho muchas copias de cera, que el cadáver había sido dañado con un martillo y que una de las copias de cera fue objeto de las atenciones sexuales de un oficial. [67]
En 1971, el cuerpo de Evita fue exhumado y trasladado a España, donde Juan Perón mantuvo el cadáver en su casa. Juan y su tercera esposa, Isabel, decidieron mantener el cadáver en su comedor en una plataforma cerca de la mesa. [ cita requerida ] En 1973, Juan Perón salió del exilio y regresó a Argentina, donde se convirtió en presidente por tercera vez. Perón murió en el cargo en 1974. Ese año, el grupo Montoneros robó el cadáver de Pedro Eugenio Aramburu , a quien también habían secuestrado y asesinado previamente . Montoneros luego usó el cuerpo cautivo de Aramburu para presionar por la repatriación del cuerpo de Eva. [68] Su tercera esposa, Isabel Perón , que había sido elegida vicepresidenta, sucedió a Perón e hizo que el cuerpo de Eva Perón regresara a Argentina para exhibirse junto al cadáver de su esposo. Una vez que el cuerpo de Eva llegó a Argentina, el grupo arrojó sin contemplaciones el cadáver de Aramburu en una calle al azar en Buenos Aires. [68] El cuerpo de Eva fue posteriormente enterrado en la tumba de la familia Duarte en el Cementerio de La Recoleta , Buenos Aires.
Los gobiernos argentinos posteriores tomaron medidas elaboradas para asegurar la tumba de Eva Perón. El piso de mármol de la tumba tiene una trampilla que conduce a un compartimiento que contiene dos ataúdes. Debajo de ese compartimiento hay una segunda trampilla y un segundo compartimiento. Allí es donde reposa el ataúd de Eva Perón. [69]
En toda América Latina, sólo otra mujer ha despertado una emoción, una devoción y una fe comparables a las que despierta la Virgen de Guadalupe . En muchos hogares, la imagen de Evita se encuentra en la pared junto a la Virgen.
— Fabienne Rousso-Lenoir [70]
En su ensayo titulado "América Latina", publicado en The Oxford Illustrated History of Christianity , John McManners afirma que el atractivo y el éxito de Eva Perón están relacionados con la mitología latinoamericana y los conceptos de divinidad. McManners afirma que Eva Perón incorporó conscientemente aspectos de la teología de la Virgen y de María Magdalena en su personaje público. [71] El historiador Hubert Herring ha descrito a Eva Perón como "quizás la mujer más astuta que haya aparecido en la vida pública en América Latina". [72]
En una entrevista de 1996, Tomás Eloy Martínez se refirió a Eva Perón como "la Cenicienta del tango y la Bella Durmiente de América Latina". Martínez sugirió que ella ha seguido siendo un importante icono cultural por las mismas razones que su compatriota argentino, el Che Guevara :
Los mitos latinoamericanos son más resistentes de lo que parecen. Ni siquiera el éxodo masivo de los balseros cubanos ni la rápida descomposición y aislamiento del régimen de Fidel Castro han erosionado el mito triunfal del Che Guevara, que sigue vivo en los sueños de miles de jóvenes en América Latina, África y Europa. Tanto el Che como Evita simbolizan ciertas creencias ingenuas, pero eficaces: la esperanza de un mundo mejor; una vida sacrificada en el altar de los desheredados, los humillados, los pobres de la tierra. Son mitos que de alguna manera reproducen la imagen de Cristo. [73]
Aunque no es un día festivo oficial, muchos argentinos conmemoran cada año el aniversario de la muerte de Eva Perón. Además, Eva Perón ha aparecido en monedas argentinas y se creó una moneda argentina llamada "Evitas" en su honor. [74] Ciudad Evita , establecida por la Fundación Eva Perón en 1947, está ubicada en las afueras de Buenos Aires.
Cristina Fernández de Kirchner , la primera presidenta electa en la historia argentina, es una peronista a la que en ocasiones se ha referido como "La nueva Evita". Kirchner dice que no quiere compararse con Evita, alegando que fue un fenómeno único en la historia argentina. Kirchner también dice que las mujeres de su generación, que alcanzaron la mayoría de edad en la década de 1970 durante las dictaduras militares en Argentina, tienen una deuda con Evita por ofrecer un ejemplo de pasión y combatividad. [7] El 26 de julio de 2002, el 50 aniversario de la muerte de Eva Perón, se inauguró un museo en su honor llamado Museo Evita . El museo, creado por su sobrina nieta Cristina Álvarez Rodríguez, alberga muchas de las prendas, retratos y representaciones artísticas de Eva Perón de su vida, y se ha convertido en una atracción turística popular. El museo fue inaugurado en un edificio que alguna vez fue utilizado por la Fundación Eva Perón. [75]
En el libro Eva Perón: Los mitos de una mujer , la antropóloga cultural Julie M. Taylor afirma que Evita ha seguido siendo importante en Argentina debido a la combinación de tres factores únicos:
En las imágenes examinadas, los tres elementos que se vinculan de manera consistente ( feminidad , poder místico o espiritual y liderazgo revolucionario) muestran un tema común subyacente. La identificación con cualquiera de estos elementos coloca a una persona o un grupo al margen de la sociedad establecida y en los límites de la autoridad institucional. Cualquiera que pueda identificarse con las tres imágenes presenta una reivindicación abrumadora y contundente de dominio a través de fuerzas que no reconocen ningún control en la sociedad o sus reglas. Sólo una mujer puede encarnar los tres elementos de este poder. [76]
Taylor sostiene que el cuarto factor que explica la importancia continua de Evita en Argentina se relaciona con su condición de mujer muerta y el poder que la muerte tiene sobre la imaginación del público. Taylor sugiere que el cadáver embalsamado de Evita es análogo a la incorruptibilidad de varios santos católicos, como Bernadette Soubirous , y tiene un poderoso simbolismo dentro de las culturas mayoritariamente católicas de América Latina:
En cierta medida, su importancia y popularidad continuas pueden atribuirse no sólo a su poder como mujer, sino también al poder de los muertos. Independientemente de cómo se estructure la visión que una sociedad tenga del más allá , la muerte por su naturaleza sigue siendo un misterio y, hasta que la sociedad disipe formalmente la conmoción que causa, una fuente de perturbación y desorden. Las mujeres y los muertos —la muerte y la feminidad— se encuentran en una relación similar con las formas sociales estructuradas: fuera de las instituciones públicas, sin límites de reglas oficiales y más allá de las categorías formales. Como cadáver femenino que reitera los temas simbólicos de la mujer y el mártir , Eva Perón tal vez reivindique por partida doble el liderazgo espiritual. [77]
John Balfour fue el embajador británico en Argentina durante el régimen de Perón y describe la popularidad de Evita:
Ella era, desde cualquier punto de vista, una mujer extraordinaria; si pensamos en Argentina y, de hecho, en América Latina como una parte del mundo dominada por los hombres, había una mujer que desempeñaba un papel muy importante. Y, por supuesto, despertaba sentimientos muy diferentes en la gente con la que vivía. Los oligarcas, como ella llamaba a la gente adinerada y privilegiada, la odiaban. La consideraban una mujer despiadada. Las masas del pueblo, por otro lado, la adoraban. La veían como una dama generosa que estaba distribuyendo el maná del cielo. [78]
En 2011 se inauguraron dos murales gigantes de Evita en las fachadas del edificio del actual Ministerio de Desarrollo Social, ubicado en la avenida 9 de Julio . Las obras fueron pintadas por el artista argentino Alejandro Marmo . El 26 de julio de 2012, para conmemorar el sexagésimo aniversario de la muerte de Evita, se emitieron billetes en valor de 100 pesos. La controvertida efigie de Julio Argentino Roca fue reemplazada por la de Eva Duarte, convirtiéndola en la primera mujer real en aparecer en la moneda de Argentina . La imagen de los billetes está basada en un diseño de 1952, cuyo boceto fue encontrado en la Casa de la Moneda, realizado por el grabador Sergio Pilosio con el artista Roger Pfund . La impresión totaliza 20 millones de billetes; no está claro si el gobierno reemplazará los billetes que presentan a Roca y la Conquista del Desierto .
Durante el gobierno de Perón hubo menos incidentes antisemitas en Argentina que durante cualquier otro período del siglo XX. ... Al leer los numerosos discursos que [Juan] Perón pronunció contra el antisemitismo durante sus dos primeras presidencias, inmediatamente queda claro que ningún otro presidente antes de Perón había rechazado la discriminación contra los judíos de manera tan clara e inequívoca. Lo mismo se aplica a Eva Duarte de Perón. En muchos de sus discursos, Evita sostuvo que era la oligarquía del país la que sostenía las actitudes antisemitas, pero que no lo hacía el peronismo.
—Reinado de Raanan [79]
Desde el principio, los opositores de Juan Perón lo acusaron de ser un fascista . Spruille Braden , un diplomático de los Estados Unidos que fue ampliamente apoyado por los opositores de Juan Perón, hizo campaña contra la primera candidatura de Juan Perón en la plataforma de que Juan Perón era un fascista y un nazi. La percepción de que los Perón eran fascistas puede haber sido reforzada durante la gira europea de Evita en 1947, durante la cual, fue invitada de honor de Francisco Franco . En 1947, Franco se había aislado políticamente porque era uno de los pocos líderes autoritarios de derecha que quedaban que era capaz de retener su poder. Franco, por lo tanto, necesitaba desesperadamente un aliado político. Con casi un tercio de la población de Argentina de ascendencia española, parecía natural que Argentina tuviera relaciones diplomáticas con España. Al comentar sobre la percepción internacional de Evita durante su gira europea de 1947, Fraser y Navarro escriben: "Era inevitable que se viera a Evita en un contexto fascista. Por lo tanto, tanto Evita como Perón fueron vistos como representantes de una ideología que había seguido su curso en Europa, sólo para resurgir en una forma exótica, teatral, incluso burlesca en un país lejano". [81]
Laurence Levine, expresidente de la Cámara de Comercio Argentina-Estados Unidos, escribe que, a diferencia de la ideología nazi , los Perón no eran antisemitas . En el libro Inside Argentina from Perón to Menem : 1950–2000 from an American Point of View , Levine escribe:
El gobierno norteamericano no demostró tener conocimiento de la profunda admiración de Perón por Italia (y de su desagrado por Alemania, cuya cultura le parecía demasiado rígida). Tampoco se dio cuenta de que, si bien en Argentina existía antisemitismo, las propias opiniones de Perón y sus asociaciones políticas no eran antisemitas. No prestaron atención al hecho de que Perón buscó a la comunidad judía de Argentina para que lo ayudara a desarrollar sus políticas y que uno de sus aliados más importantes en la organización del sector industrial fue José Ber Gelbard, un inmigrante judío de Polonia. [82]
El biógrafo Robert D. Crassweller escribe: "El peronismo no era fascismo" y "El peronismo no era nazismo". Crassweller también hace referencia a los comentarios del embajador estadounidense George S. Messersmith . Durante su visita a Argentina en 1947, Messersmith hizo la siguiente declaración: "No hay tanta discriminación social contra los judíos aquí como en Nueva York o en la mayoría de los lugares de nuestro país". [83]
La revista Time publicó un artículo de Tomás Eloy Martínez —escritor, periodista y ex director delprograma latinoamericano de la Universidad Rutgers— titulado "La mujer detrás de la fantasía: prostituta, fascista, despilfarradora—Eva Perón fue muy difamada, en su mayoría injustamente". En este artículo, Martínez escribe que las acusaciones de que Eva Perón era fascista, nazi y ladrona se habían hecho contra ella durante décadas. Escribió que las acusaciones eran falsas:
No era fascista, tal vez ignorante de lo que significaba esa ideología. Y no era codiciosa. Aunque le gustaban las joyas, las pieles y los vestidos de Dior, podía poseer todos los que quisiera sin necesidad de robar a los demás. ... En 1964, Jorge Luis Borges afirmó que "la madre de esa mujer [Evita]" era "la dueña de un burdel de Junín". Repitió la calumnia con tanta frecuencia que algunos todavía la creen o, más comúnmente, piensan que la propia Evita, cuya falta de atractivo sexual es mencionada por todos los que la conocieron, hizo de aprendiz en ese burdel imaginario. Alrededor de 1955, el panfletista Silvano Santander empleó la misma estrategia para inventar cartas en las que Evita figura como cómplice de los nazis. Es cierto que (Juan) Perón facilitó el ingreso de criminales nazis a la Argentina en 1947 y 1948, con la esperanza de adquirir tecnología avanzada desarrollada por los alemanes durante la guerra. Pero Evita no participó. [84]
Los gobiernos que precedieron al de Juan Perón eran antisemitas, pero el suyo no. [85] Juan Perón intentó "con entusiasmo" reclutar a la comunidad judía para su gobierno y creó una rama del partido peronista para miembros judíos, conocida como la Organización Israelita Argentina (OIA). El gobierno de Perón fue el primero en cortejar a la comunidad judía argentina y el primero en nombrar ciudadanos judíos para cargos públicos. El régimen peronista ha sido acusado de ser fascista, pero se ha argumentado que lo que pasó por fascismo bajo Perón nunca se afianzó en América Latina; además, debido a que el régimen peronista permitió la existencia de partidos políticos rivales, no puede describirse como totalitario . [86]
A finales del siglo XX, Eva Perón se había convertido en el tema de numerosos artículos, libros, obras de teatro y musicales, desde la biografía de 1952 La mujer del látigo hasta una película para televisión de 1981 titulada Evita Perón , protagonizada por Faye Dunaway en el papel principal. [88] La representación más exitosa de la vida de Eva Perón ha sido la producción musical Evita . El musical comenzó como un álbum conceptual que fue coproducido por Andrew Lloyd Webber y Tim Rice en 1976, con Julie Covington en el papel principal. Elaine Paige fue elegida más tarde para el papel principal cuando el álbum conceptual se adaptó a una producción teatral musical en el West End de Londres y ganó el Premio Olivier de 1978 a la Mejor Actuación en un Musical . En 1980, Patti LuPone ganó el Premio Tony a la Mejor Actriz Principal en un Musical por su actuación como el personaje principal en la producción de Broadway . La producción de Broadway también ganó el Premio Tony al Mejor Musical. Nicholas Fraser afirma que hasta la fecha, "la producción teatral musical se ha realizado en todos los continentes excepto la Antártida y ha generado más de 2 mil millones de dólares en ingresos". [89]
En 1978, el musical fue considerado como la base para una película. Después de un retraso de producción de casi 20 años, Madonna fue elegida para el papel principal de la versión cinematográfica de 1996 y ganó el Globo de Oro a la "Mejor Actriz en un Musical o Comedia". En respuesta a la película estadounidense, y en un supuesto intento de ofrecer una representación políticamente más precisa de la vida de Evita, una compañía cinematográfica argentina lanzó Eva Perón: La verdadera historia . La producción argentina protagonizó a la actriz Esther Goris en el papel principal. Esta película fue la candidata argentina al Oscar de 1996 en la categoría de "Mejor Película en Lengua Extranjera", pero no fue aceptada como nominada. [90] [91]
Nicholas Fraser escribe que Evita es el icono de la cultura popular perfecto para nuestros tiempos porque su carrera prefiguró lo que, a finales del siglo XX, se había vuelto común. Durante la época de Evita, se consideraba escandaloso que un ex artista participara en la vida política pública. Sus detractores en Argentina habían acusado con frecuencia a Evita de convertir la vida política pública en un negocio del espectáculo. Pero a finales del siglo XX, afirma Fraser, el público se había absorbido en el culto a la celebridad y la vida política pública se había vuelto insignificante. En este sentido, Evita quizás se adelantó a su tiempo. Fraser también escribe que la historia de Evita es atractiva para nuestra era obsesionada con las celebridades porque su historia confirma uno de los clichés más antiguos de Hollywood , la historia de la pobreza a la riqueza . [92] Al reflexionar sobre la popularidad de Eva Perón más de medio siglo después de su muerte, Alma Guillermoprieto escribe que "la vida de Evita evidentemente acaba de comenzar". [93]
Eva Perón aparece en el primer billete de 100 pesos emitido en 2012 para conmemorar el aniversario de su muerte. También aparece en un nuevo billete de 100 pesos, emitido en 2022. [94]
El 26 de julio de 1952, una Argentina silenciosa se enteró de que Eva Perón, la "líder espiritual de la nación", había muerto a los 33 años.