Eulogius Schneider (bautizado como Johann Georg; 20 de octubre de 1756 – 1 de abril de 1794) fue un fraile franciscano, profesor en Bonn y dominico en Estrasburgo .
Johann Georg Schneider nació en Wipfeld am Main, un lugar perteneciente al Principado-Obispado de Würzburg (un Hochstift , una zona gobernada por un príncipe-obispo durante el Sacro Imperio Romano Germánico ), hijo de un viticultor y su esposa . Tuvo diez hermanos.
Sus padres querían que su hijo menor siguiera una carrera religiosa. El joven Schneider comenzó a aprender latín en el cercano monasterio de Heidenfeld con el canónigo Valentin Fahrmann. Fahrmann consiguió una plaza para su alumno de 12 años en el seminario juvenil de Würzburg . Mientras estaba en el seminario, Schneider asistió al Gymnasium , una escuela secundaria dirigida por los jesuitas , durante los siguientes cinco años.
Hubo un conflicto abierto entre Schneider y sus maestros después de que estos descubrieron los primeros intentos de escritura de Schneider y sus materiales de lectura, entre los que se encontraban novelas y poesía de Friedrich Gottlieb Klopstock y Christian Fürchtegott Gellert .
Después de terminar el instituto , Schneider, de 17 años, decidió no estudiar teología y, en su lugar, se matriculó en la Julius-Maximilians-Universität de Würzburg para estudiar filosofía y derecho . Como consecuencia, Schneider fue " expulsado prematuramente " del seminario. La decisión de Schneider de no seguir una carrera religiosa en ese momento fue también una decisión de por vida, que le permitió seguir sus inclinaciones literarias. Sin embargo, estas inclinaciones no fueron el factor decisivo para que abandonara sus estudios, sino el hecho de que se conociera una relación amorosa suya. Tuvo que pagar una multa de dos Reichstaler por " relaciones sexuales prematrimoniales ". Y lo que es peor, Schneider perdió su sustento como profesor. Los profesores de religión de Würzburg se negaron a dejar que sus alumnos recibieran clases de Schneider después de que se conociera su "pecado". No le quedó otra opción que regresar a casa de sus padres en Wipfeld.
Por insistencia de sus padres, Schneider decidió estudiar teología . En abril de 1777, a los 21 años, ingresó en la orden franciscana de Bamberg , donde adoptó el nombre de Eulogius (del griego eu = bueno, logos = palabra). La formación franciscana incluía la participación en un curso de tres años que incluía historia de la filosofía , metafísica , lógica , moral , historia de la Iglesia y física especulativa y experimental. Al joven padre Eulogius se le daba muy bien la retórica , y sus sermones pronto adquirieron cierta popularidad.
Tras su estancia en Bamberg, Schneider se trasladó a Salzburgo para continuar y completar sus estudios. Las bibliotecas de Salzburgo le facilitaron el acceso a obras literarias y filosóficas modernas, como las obras de los filósofos de la Ilustración .
Después de recibir su diploma, Eulogius Schneider fue ordenado sacerdote en Salzburgo.
Después de ser lector en Augsburgo , en 1786 se convirtió en capellán de la corte de Württemberg bajo el mando de Karl Eugen, duque de Württemberg , probablemente debido principalmente a su reputación como orador talentoso. Debido a que Schneider apoyaba las ideas de la Ilustración, pronto hubo discordia con el señor, que amenazó con enviar al capellán de la corte de regreso al monasterio. Sin embargo, en 1789, su compatriota, Thaddäus Trageser, le encontró un puesto como profesor de literatura y bellas artes en la Universidad de Bonn . El talento de Schneider como orador pronto hizo que sus conferencias fueran muy populares. El alumno más destacado de Schneider en Bonn fue el joven Ludwig van Beethoven . También enseñó a Friedrich Georg Pape.
En el mismo año en que empezó como profesor en Bonn, Eulogius Schneider abandonó la orden religiosa, ya que su patrón no quería tener un monje como profesor, y se convirtió en un "sacerdote secular", con permiso papal. Al año siguiente, se destacó como autor de libros que despertaron protestas masivas entre los clérigos del arzobispado de Colonia , al que pertenecía la universidad de Bonn. Después de que el empleador de Schneider, el archiduque Maximiliano Francisco de Austria, intentara primero evitar un conflicto y rechazara una petición de liberación del nuncio en Colonia , Bartolomeo Pacca , finalmente reaccionó con una prohibición de ventas. La protesta pública de Schneider condujo a su despido el 7 de junio de 1791.
Como Schneider era un partidario entusiasta de la Revolución Francesa , sus escritos incluían una oda a la Revolución, que concluye con los siguientes versos:
Una traducción muy aproximada:
En 1791, Schneider se trasladó a Estrasburgo , una ciudad marcada por la Revolución, y en los años siguientes asumió numerosos cargos y funciones. Fue vicario episcopal y profesor en el seminario de sacerdotes y predicador en la catedral de Estrasburgo . Finalmente, se distanció cada vez más de su cargo clerical y se dedicó al movimiento revolucionario. Fue consejero, editor y redactor jefe de la revista "Argos", que se publicó a partir de junio de 1792, y en ocasiones presidente del club dominico de Estrasburgo. En el curso de su creciente radicalización, fue el líder del comité de vigilancia y seguridad y el comisario civil y fiscal del Tribunal Revolucionario . En este puesto, apoyó el terror e impuso unas treinta sentencias de muerte. Durante este tiempo, también escribió lo que presumiblemente es la primera traducción alemana de La Marsellesa .
En 1793, Eulogius Schneider se casó con Sara Stamm, hija de un comerciante de vinos de Estrasburgo.
El 15 de diciembre, pocas horas después de su boda, Schneider fue detenido por orden de Saint-Just y Lebas, comisario de la Convención Nacional y "representante en misión extraordinaria" de Alsacia , y ejecutado en la guillotina en la "Plaza de Armas" de Estrasburgo. El motivo: Schneider, " antiguo sacerdote y súbdito nato del Káiser (alemán), había entrado en Estrasburgo con excesivo esplendor, tirado por seis caballos, rodeado de guardias con sables desnudos ". Por tanto, " este Schneider " debía ser " expuesto al público en el patíbulo de la guillotina hoy (15 de diciembre de 1793) desde las diez de la mañana hasta las dos de la tarde, para expiar la deshonra a la moral de la república en desarrollo ". Después, el acusado debía " ser conducido de brigada en brigada a París, al Comité de Bienestar Público de la Convención Nacional " .
Eulogius Schneider pasó su encarcelamiento en la abadía de Saint-Germain-des-Prés en París , donde compartió celda con el conde Merville, un aristócrata opositor a la Revolución.
El 1 de abril de 1794, Eulogius Schneider fue ejecutado en la guillotina en París.
La ejecución de Schneider debe entenderse en el contexto de que el Comité de Salvación Pública , en torno a Maximilien Robespierre , tuvo que hacer concesiones a la burguesía , después de haber liquidado a los girondinos y a los círculos "de derecha" de su partido de la Montaña en torno a Georges Danton , y ahora tenía que actuar también contra los sans-culottes socialrevolucionarios , de los que Schneider era considerado un defensor. Además, Schneider era considerado sospechoso debido a su cosmopolitismo , que correspondía a las posiciones políticas de la gironda en este sentido.
Saint-Just y Lebas a Robespierre, 14 de diciembre de 1793:
Entregamos al fiscal del Tribunal Revolucionario de Estrasburgo al Comité de Salvación Pública. Es un ex sacerdote, súbdito del Káiser. Antes de ser sacado de Estrasburgo, fue puesto en la picota en el patíbulo de la guillotina. Este castigo, que le correspondió por su conducta descarada, era también urgentemente necesario para ejercer presión sobre el extranjero. No creemos en el charlatán cosmopolita y sólo confiamos en nosotros mismos.
Te abrazamos con todo nuestro corazón.
Marianne Schneider, hermana de Eulogius Schneider, a Saint-Just:
Estrasburgo, 28 de Frimario II (18 de diciembre de 1793)
¡Ciudadano! ¡Representante! La hermana profundamente agraviada del desdichado Schneider está ante ti. Tú eres el representante de un pueblo justo y noble. Si mi hermano es inocente, defiéndelo, ése es tu deber. Si ha caído en errores, apóyalo; no lo dejes hundirse, pues debes saber que sus intenciones siempre fueron buenas y honestas. Si es un criminal, déjame llorar. He cumplido con mi responsabilidad de hermana; cumple con la tuya de republicana. Yo no puedo hacer más que llorar; tú puedes actuar. ¡Viva la República! ¡Viva la Convención!
Paul Scheffer, farmacéutico en Estrasburgo:
Desde que este sacerdote alemán llegó corriendo, este monje sin capucha y antiguo profesor de Bonn, a Estrasburgo en junio de 1792, no ha hecho más que sembrar discordia y causar daño entre los habitantes buenos, trabajadores y temerosos de Dios de esta zona. ¡Gracias a los comisarios de la Convención, que por fin nos habéis liberado de este monstruo y de este agente pagado del extranjero!
Moshua Salomon, comerciante judío:
El ciudadano Schneider era un auténtico patriota y cosmopolita, un hombre de principios. Si no hubiera mantenido su mano protectora sobre nosotros y no hubiera defendido una y otra vez nuestros recién adquiridos derechos civiles, yo y mis conciudadanos judíos habríamos tenido muy mala suerte en la época del terror. No pocos de los enemigos jurados de Judea, de los que había demasiados en Alsacia, querían recomendarnos la "guillotina"; lo mínimo hubiera sido nuestra expulsión y deportación, contra la que el ciudadano Schneider alzaba su voz una y otra vez.
( Fuente: Michael Schneider, ver "Literatura" )
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