Eugène (Eugeniusz) Minkowski ( 17 de abril de 1885 - 17 de noviembre de 1972) fue un psiquiatra francés de origen judío polaco, conocido por su incorporación de la fenomenología a la psicopatología y por explorar la noción de "tiempo vivido". Alumno de Eugen Bleuler , también estuvo asociado con el trabajo de Ludwig Binswanger y Henri Ey . Fue influenciado por la filosofía fenomenológica y la filosofía vitalista de Henri Bergson , y por los fenomenólogos Edmund Husserl y Max Scheler ; por lo tanto, su trabajo se apartó de los modelos médicos y psicológicos clásicos. Fue un autor prolífico en varios idiomas y considerado un gran humanitario. Minkowski aceptó la esencia fenomenológica de la esquizofrenia como el "trouble générateur" ("perturbación generativa"), que según él consiste en una pérdida del "contacto vital con la realidad" y se manifiesta como autismo . [1]
Minkowski nació en San Petersburgo , la capital del Imperio ruso , en una familia judía polaca. Fue el segundo de los cuatro hijos de August Minkowski, un banquero de Varsovia y su esposa, Tekla, de soltera Lichtenbaum. Cuando tenía 7 años, la familia regresó a la capital polaca, donde asistió a la escuela y comenzó sus estudios de medicina en la Universidad Imperial de Varsovia . Sin embargo, debido a la represión política del gobierno zarista, la universidad fue cerrada temporalmente en 1905. Se vio obligado a continuar sus estudios en la Universidad de Breslau (3 semestres), en la Universidad de Gotinga (2 semestres) y finalmente, en la Universidad de Múnich (3 semestres) [2] donde obtuvo su título de médico en 1909. [3] Como súbdito ruso, fue a ejercer la medicina en Kazán para obtener la certificación rusa, y mientras estaba allí conoció a su futura esposa, Franciszka Brokman , también médica y más tarde conocida como 'Françoise'. Se casaron en 1913. La pareja se estableció en Múnich, donde Françoise continuó trabajando en psiquiatría mientras Eugène se dedicó al estudio de las matemáticas y la filosofía, asistiendo a las conferencias de Alexander Pfänder y Moritz Geiger , alumnos de Edmund Husserl . [4] En Múnich se familiarizó con la filosofía germánica . El estallido de la Primera Guerra Mundial los obligó a buscar refugio en Zúrich con el hermano de Minkowski, Mieczysław (Michel). Allí, Minkowski y su esposa se convirtieron en asistentes de Eugen Bleuler en el Burghölzli , una clínica universitaria donde Carl Gustav Jung y Ludwig Binswanger habían ejercido anteriormente. En 1914 terminó un trabajo titulado "Les éléments essentiels du temps -qualité" (Los elementos esenciales de la calidad del tiempo). Al comienzo de la Primera Guerra Mundial, Minkowski se alistó como voluntario en el ejército francés en 1915 como médico militar. En 1915, la pareja tuvo un hijo, Alexandre Minkowski , que más tarde sería un pionero de la neonatología francesa y padre del célebre director de orquesta Marc Minkowski , al que siguió en 1918 una hija, Jeannine, abogada. En la guerra, participó en la batalla del Somme y en la batalla de Verdún , donde su valentía le valió varias citaciones y condecoraciones militares, incluida la Cruz de Guerra . Se convirtió en oficial de la Legión de Honor .y obtuvo la nacionalidad francesa. En Francia, Minkowski estuvo bajo la influencia del famoso filósofo francés Henri Bergson , quien criticó las visiones científicas estándar del tiempo y de la vida. [5] Minkowski estaba convencido de que la psicopatología debería estar más cerca de la filosofía y de las opiniones de los filósofos individuales. [5] Para Minkowski, Bergson era el filósofo paradigmático. [5]
Después de la guerra dijo:
«Durante la guerra esperábamos la paz, esperábamos retomar la vida que habíamos abandonado. En realidad, comenzaba un nuevo período, un período de dificultades y decepciones, de reveses y de esfuerzos dolorosos, a menudo infructuosos, para adaptarse a los nuevos problemas de la existencia. La calma propicia al pensamiento filosófico estaba lejos de renacer. Largos, áridos y sombríos años siguieron a la guerra. Mi obra permaneció dormida en el fondo de mi cajón». [6]
Después de la Primera Guerra Mundial, cuando terminó su servicio militar, adoptó la nacionalidad francesa. La familia se trasladó de nuevo a París de forma permanente y Minkowski volvió a la medicina y abandonó parcialmente sus intereses filosóficos. Trabajó sobre la percepción del tiempo como vector en la psicopatología, basándose en gran medida en su trabajo inédito sobre Bergson , a quien había conocido personalmente. En 1925 se convirtió en uno de los cofundadores de un movimiento y una revista francesa de psiquiatría, conocida como "L'Évolution psychiatrique" - "La evolución psiquiátrica". "L'Évolution psychiatrique" , que presentó el trabajo de Eugen Bleuler y varios otros psiquiatras, como Karl Jaspers y Ludwig Binswanger . Los directores de "l'Évolution psychiatrique" fueron A. Hesnard y R. Laforgue . [7] Los trabajos originales y estudios críticos en la revista han sido realizados por los señores R. Allendy , A. Borel , A. Ceillier, H. Claude , H. Codet, J. Damourette, A. Hesnard , R. Laforgue , M. me F. Minkowska , E. Minkowski, É Pichon , Robin, R. de Saussure , Schiff y J. Vinchon. [7] En 1925, Minkowski contribuyó con artículos al primer volumen de "L'Ėvolution psychiatrique" : "La Génèse de la Notion de Schizophrénie et ses Caractères Essentiels" - "Génesis de la noción de esquizofrenia y sus características esenciales". Como beneficio adicional, publicó una página sobre la historia moderna de la psiquiatría . [7]
En 1926 escribió una tesis doctoral sobre "La noción de pérdida de contacto con la realidad y sus aplicaciones en psicopatología" , que se basaba en los trabajos de Henri Bergson y Eugen Bleuler , y comenzó a trabajar en el Hospital Psiquiátrico de Sainte-Anne, un importante hospital psiquiátrico de París. Minkowski pensaba que el autismo es la pérdida del contacto vital del paciente con la realidad ( perte de contact vital avec la réalité ). Distinguió dos tipos de autismo esquizofrénico: el "autismo rico o florido" ( autismo rico ) y el "autismo pobre" ( autismo pobre ), es decir, el autismo caracterizado por la "pobreza" afectiva y cognitiva. [8] Pero Minkowski no estaba de acuerdo con Bleuler en varios puntos. En primer lugar, no creía que el componente necesario del autismo fuera "el predominio de la vida de fantasía interior ". En realidad, Minkowski afirmaba que el paciente esquizofrénico típico tiene un "autismo pobre", caracterizado por la pobreza de los procesos afectivos y cognitivos. En este sentido, criticaba también la descripción que Bleuler hacía del autismo esquizofrénico junto con Emil Kraepelin . Minkowski afirmaba que el "autismo rico" sólo se daba cuando el paciente esquizofrénico estaba dotado de una inclinación independiente del autismo hacia la expresividad afectiva y cognitiva. Igualmente importante es que Minkowski consideraba el autismo como un trastorno fundamental y primario de la esquizofrenia, y que a partir de él se podían comprender otras características psicopatológicas de la esquizofrenia.
En 1927 publicó "La Schizophrénie" (La esquizofrenia), y en 1933 "Le Temps vécu. Études phénoménologique et psychopathologiques" (El tiempo vivido. Estudios fenomenológicos y psicopatológicos). En este, su único libro traducido al inglés hasta el momento, Minkowski intentó utilizar la fenomenología como un enfoque de la psicopatología. Propuso que la patología de los pacientes siempre debería interpretarse a la luz de su experiencia subjetiva del tiempo. Al principio, no pudo encontrar un editor, por lo que financió la compra de mil copias. Finalmente, fue publicada por JLL d'Artrey, a quien Minkowski dedicó la nueva edición de la obra. Minkowski estuvo en la Resistencia durante la Segunda Guerra Mundial y dirigió el trabajo de una organización benéfica para proteger a los niños de la Shoah , que salvó a miles de niños judíos. En 1946, dio una de las primeras conferencias de Basilea sobre el sufrimiento psicológico durante la persecución nazi y testificó como testigo experto en numerosos procesos judiciales posteriores. Fue autor de unos 250 artículos y publicaciones clínicas. [9] Eugène Minkowski murió en 1972. A su funeral asistió una gran multitud, incluido su amigo y colaborador psiquiatra, Henri Ey .
Filosóficamente, Minkowski fue influenciado por Bergson y el fenomenólogo Max Scheler, quienes habían desarrollado teorías separadas sobre el Tiempo (véase la obra de Bergson de 1889 Tiempo y libre albedrío y sus análisis de la naturaleza irracional del tiempo). Siguiendo la teoría de Bergson sobre el élan vital , Minkowski desarrolló lo que él llamó energía vital , una teoría sobre la esencia del tiempo. También se sintió atraído por la práctica del psiquiatra suizo Eugen Bleuler e intentó sintetizar ideas de la psiquiatría con la filosofía, adoptando un enfoque similar al de Karl Jaspers . Introdujo la fenomenología como parte de sus investigaciones sobre la psicopatología. Con ello buscó explicar la experiencia de pacientes que parecían sufrir distorsiones del tiempo y/o del espacio. La primera investigación de Minkowski sobre la psicopatología de la esquizofrenia se inspiró en Bergson y apareció en su obra de 1927 La esquizofrenia , que según él se debía «a una deficiencia de la intuición, del sentido del tiempo y a una hipertrofia progresiva de la comprensión de los factores espaciales». [10] Basándose en su tesis, consideró que los pacientes esquizofrénicos muestran una «pérdida de contacto vital con la realidad» a diferencia de otros que experimentaban la vida como un «sincronismo vivido» o lo que él llamaba «sintonía», una noción tomada prestada de Ernst Kretschmer . Según RD Laing , Minkowski hizo «el primer intento serio en psiquiatría de reconstruir la experiencia vivida de la otra persona» y fue «la primera figura en psiquiatría en poner claramente de manifiesto la naturaleza de las investigaciones fenomenológicas». [11] Se le cita en la primera página del clásico de Laing El yo dividido :
"Je donne une œuvre subjetiva aquí, œuvre cependant qui tend de toutes ses force vers l'objectivité." Les ofrezco una obra subjetiva, pero una obra que, sin embargo, lucha con todas sus fuerzas por la objetividad.
Fue galardonado con el doctorado honoris causa por la Universidad de Zúrich en 1955 y por la Universidad de Varsovia en 1965.
Estos incluyen: