Euchaita ( Εὐχάϊτα ) fue una ciudad bizantina y diócesis en Helenoponto , el Thema armenio (norte de Asia Menor ), y una parada importante en la calzada romana Ancira - Amasea . [1]
Euchaita ganó prominencia durante los últimos períodos romano y bizantino como un importante centro de culto para la veneración del santo de Anatolia Teodoro Tirón . Entre los siglos VII y XI, tras las primeras conquistas musulmanas , pasó a ser un puesto militar. Sin embargo, con la conquista turca de Anatolia a finales del siglo XI, la importancia de Euchaita disminuyó. [2] En la época otomana , Euchaita estaba casi despoblada, pero quedaba un pueblo remanente conocido como Avhat o Avkat.
Hoy en día, el pueblo turco de Beyözü , en la provincia anatolia de Çorum (en la subprovincia de Mecitözü , Turquía ), se encuentra parcialmente sobre las ruinas.
Euchaita, en la provincia romana de Helenoponto ( diócesis civil del Ponto ), es conocida principalmente por su papel como importante lugar de peregrinación dedicado a San Teodoro de Amasea (martirizado c. 306).
Su sede episcopal fue originalmente una sufragánea (no se conocen titulares) del Metropolitano de la capital provincial Amasea, bajo el dominio del patriarcado de Constantinopla . En el siglo V, la ciudad fue un lugar favorito de exilio para los clérigos de alto rango caídos en desgracia. En 515, la ciudad no fortificada fue saqueada por una incursión huna , después de lo cual fue reconstruida, fortificada y elevada a la categoría de ciudad por Anastasio I Dicorus (r. 491-518). [3]
Se convirtió en un arzobispado autocéfalo a principios del siglo VII, [3] como atestigua la edición Notitia Episcopatuum de pseudo-Epifanio, del reinado del emperador bizantino Heraclio I (circa 640). La ciudad fue incendiada por los persas sasánidas en 615 y atacada por los árabes bajo el segundo califa omeya Mu'awiya I en 640. Un segundo ataque árabe capturó la ciudad en 663; los asaltantes saquearon la ciudad, destruyeron la iglesia de San Teodoro y pasaron el invierno allí, mientras la población huía a refugios fortificados en el campo circundante. [3] La ciudad fue reconstruida y pronto se recuperó. Los árabes obtuvieron una victoria en sus alrededores en 810, tomando prisionero al estratega local del Thema armenio y todo su tesoro.
Una hagiografía del siglo VIII o IX afirma que las reliquias de San Teodoro todavía se encontraban en Amaseia, pero que los cristianos de Euchaita pedían con creciente persistencia su traslado a su propia ciudad, alegando que este había sido el deseo del propio santo cuando estaba vivo. [4] Euchaita se convirtió en una sede metropolitana completa bajo León VI el Sabio (r. 886-912) [3] y el patriarca Focio de Constantinopla , ocupando el puesto 51 entre las Metropolitanas del Patriarcado, con cuatro sedes sufragáneas: Gazala , Koutziagra, Sibiktos y Bariané, pero aparentemente las perdió todas a más tardar en el siglo X.
En 972, el emperador Juan I Tzimiskes rebautizó la vecina Euchaneia , cuya relación o identidad exacta con Euchaita no está clara, [5] como Teodorópolis. [3] Se registra que la ciudad tuvo una vibrante feria durante el festival de San Teodoro a mediados del siglo XI. Después de la Batalla de Manzikert (1071), Euchaita estaba en la frontera de la conquista turca , y no hay más registros sobre su destino. [3] Lo más probable es que el asentamiento estuviera despoblado y, a partir del siglo XII, estuvo dentro del sultanato seléucida .
En el siglo XVI, bajo el dominio otomano , el asentamiento de Avkat quedó prácticamente abandonado, pero había una logia derviche o zawiya dedicada a un sufí llamado Elwan Çelebi en lo que presumiblemente eran los restos de la iglesia de San Teodoro. [6] Cuando el viajero alemán Hans Dernschwam visitó el lugar en la década de 1550, observó que los derviches cultivaban un remanente del culto a San Teodoro como el matador de dragones, bajo el nombre de Khidr-Ilya . Los derviches le mostraron a Dernschwam los restos del dragón asesinado por "Khidr", así como una huella de pezuña y un resorte hecho por su caballo, y la tumba del mozo de cuadra de Khidr y el hijo de su hermana. Dernschwam también registra la presencia de los restos de una iglesia y otros fragmentos de la antigua ciudad. [7] La mezquita de Elwan Çelebi está situada ahora a unos 5 km al oeste de Beyözü ( 40°33′59″N 35°09′52″E / 40.5665, -35.1645 , en la carretera Çorum - Tokat , D.180 ).
En 1327, las sedes de Euchaita, Sebasteia e Iconion se unificaron con la sede de Cesarea . A partir del siglo XVII, se consagraron metropolitanos titulares en Valaquia .
El arzobispado fue restaurado nominalmente en 1922 como arzobispado titular latino de Eucaita. En 1925 fue degradado como obispado titular de Eucaita, pero antes de que otro titular pudiera tomar posesión fue promovido nuevamente en 1929 como arzobispado titular, ahora bajo los nombres de Euchaitæ , Eucaita o Euchaitenus . Ha habido solo tres arzobispos titulares, entre 1922 y 1972: [17]
Entre 2006 y 2012 se llevaron a cabo excavaciones arqueológicas dirigidas por John Haldon, de la Universidad de Princeton . El Proyecto Arqueológico Avkat fue una colaboración entre la Universidad de Princeton, la Universidad de Trent , el College of Charleston , la Universidad de Birmingham , la Universidad de Ankara y la Universidad Técnica de Oriente Medio (Ankara). El informe de la excavación se publicó en 2018. [18]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )40°34′13″N 35°16′01″E / 40.5704, -35.2669