Estudios Teológicos Africanos ( Études Théologiques Africaines ) es una serie de libros publicada por Peter Lang Verlagsgruppe con el número ISSN 2196-0615. Incluye, a partir de 2021, un total de 22 volúmenes escritos en inglés y francés. Algunos editores han cambiado a lo largo de los años desde 2013, cuando se fundó la serie, pero el profesor de la Universidad de Würzburg Gerhard Droesser fue editor fundador y se desempeña como editor todavía. Los coeditores son actualmente Esther Hornung [1] y Frédéric Fungula Kwilu. [2] Chibueze Clement Udeani ha sido editor de algunos volúmenes. Muchas de las monografías se presentaron originalmente como disertaciones en la Facultad de Teología Católica de la Universidad de Würzburg. Según las páginas de título de cada volumen, la serie está revisada por pares .
Los editores de la serie buscan promover "las características de la teología africana y su independencia". [3] Muchos de los autores son de Nigeria; casi todos son de África. La monografía de Bernhard Dinkelaker fue un libro exitoso en la serie, ya que fue una recepción europea de la obra del teólogo africano Kwame Bediako , [4] importante para África pero no tan conocido en Europa y América del Norte. El libro fue bien recibido por el crítico Kees van Dam. [5]
En 2014, Blaise Okachibe Okpanachi publicó su disertación de Würzburg sobre la historia misionera en la Nigeria moderna en el primer volumen de una subserie de ATS dedicada a la historia de la iglesia. [6] Edmund Hogan afirmó en su reseña del libro publicada en Catholic Historical Review que: "El problema con este libro, sin embargo, es su título. Nigerian-Vatican Diplomatic Relations pretende ser un estudio de las relaciones diplomáticas entre Nigeria y el Vaticano durante el período 1884-1950. Esto no refleja bien la edición general de la serie, ya que en las 300 páginas de este libro solo veintinueve páginas tienen algún tipo de relevancia con este título (pp. 191-212, 221-29). Además, en estas pocas páginas, hay serios problemas". [7]
La monografía de Chimaka de 2014 (volumen 6 de la serie) está dedicada a la educación y la construcción de la nación nigeriana. [8]
El texto de la página 11 sobre artesanos, líderes y esposas en las nociones aristotélicas y platónicas de la educación está tomado de la página 10 de la Historia de la educación de Rao. [9] El libro de Rao se publicó en Nueva Delhi en 2005 y no se encuentra en ningún catálogo en línea para la Europa de habla alemana (Chimaka presentó su tesis en Würzburg ). Cualquier cantidad de historias autorizadas de la educación habría estado disponible en las bibliotecas europeas.
Gran parte de la página 17 también está plagiada, como la siguiente oración, tomada textualmente de una fuente de 2010: “La educación abarca tanto la enseñanza como el aprendizaje de conocimientos, la conducta apropiada y la competencia técnica. Por lo tanto, se centra en el cultivo de habilidades, oficios o profesiones, así como en el desarrollo mental, moral y estético”. [10]
Aunque el estudio de Nwaigwe de 2013 sobre el derecho canónico y el matrimonio en Nigeria (volumen 6 de la serie) [11] hace referencia a algunas publicaciones académicas, no siempre da crédito cuando es necesario. En la página 90, casi todo el tercer párrafo está copiado textualmente del estudio de Glenn Olsen sobre la historia del matrimonio. [12] En otra sección, el pasaje "el divorcio civil no puede disolver el vínculo matrimonial, y una persona divorciada no puede contraer un nuevo matrimonio válido mientras el primer cónyuge aún esté vivo" (pág. 98) está textualmente tomado de una fuente liberiana; no lo cita. Si se conociera la fuente, muchos se preguntarían por qué se toman esos datos introductorios de un boletín liberiano. [13] El segundo párrafo de la página 127 está tomado textualmente de la guía práctica de derecho canónico de Gerard Sheehy, pero sin atribuirle la autoría. [14]
El doctorando nigeriano también copia de fuentes inadecuadas. Al final del segundo párrafo de la página 317, hay una superposición de textos textuales de un manual de preparación para el matrimonio publicado para uso parroquial por la Arquidiócesis de Newark . [15] Estos textos no suelen considerarse fuentes válidas para la investigación a nivel de doctorado.
El autor publicó la vigésima monografía de la serie en 2020. Enseña derecho canónico. El libro sobre las estructuras participativas en la AMECEA [16] plagia un libro de Makarios Tillyrides , arzobispo ortodoxo oriental de Nairobi. Utiliza la siguiente frase en las páginas 46-47 sin atribuir su autoría: "Es especialmente preocupación de la iglesia local y está confiado a la guía del obispo local coordinar el compromiso de la evangelización, reuniendo a los fieles, confirmándolos en la fe a través de los sacerdotes y apoyándolos en el cumplimiento de sus respectivas tareas". Se publicó originalmente en la página 389 del libro de Tillyride de 2011. [17]
El libro de Nwaigwe sobre el matrimonio [11] incluye una sección sobre la ceremonia de engorde nigeriana y describe a la novia "antes de que finalmente abandone su hogar " (p. 232). Otro párrafo comienza así: "También hay que dejarles claro que el sexo está íntimamente conectado con nuestra identidad personal, como es el caso de la sexualidad " (p. 299).
La tesis doctoral de la hermana Chizurum Ugbor, Vivir el futuro en diálogo , fue aceptada por la Universidad de Lovaina e impresa como el octavo volumen de la serie en 2015. [18] Los siguientes ejemplos son evidencia de habilidades lingüísticas insuficientes:
El libro de Kwazu sobre la pobreza africana [19] fue la segunda monografía de la serie. Su bibliografía menciona "Hillman, K., Wörterbuch der Soziologie, Kröner, Stuttgart, Bd. 410, 1994" en la pág. 252, pero Hillmann debería escribirse con dos n y el diccionario no contiene 410 volúmenes, como sugiere la entrada de Kwazu, sino que es el volumen 410 de la serie llamada "Kröners Taschenausgabe". La edición de 1994 es, además, la cuarta edición revisada. [20]
La bibliografía cita el discurso de E. Leuninger "Take (sic) to Catholic Workers' Movement, (KAB) Diocese of Limburg, Germany, 1 April 2001" (p. 255). La charla (no el "take") se realizó sin duda en alemán, y la bibliografía de Kwazu enumera varios títulos alemanes, pero en este caso Kwazu no da ningún título específico, lo que hace que la referencia sea inaccesible.
La monografía de Mutume sobre los derechos de las mujeres (volumen 13 de la serie) [21] cita la "Declaración sobre la cuestión de la admisión de las mujeres al sacerdocio ministerial" del Vaticano de 1976 y la incluye dos veces en la bibliografía, una bajo la A por Austin Flannery y otra bajo la F. Ambas son incorrectas, ya que fue firmada por el cardenal Franjo Seper , entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. El sacerdote dominico Austin Flannery fue el traductor; mencionarlo como su autor es confuso.
La bibliografía también cita erróneamente el artículo de Tamale de 2003 "Out of the Closet" [22] como publicado en 2005. Además, Mutume no identifica ningún número de página para la publicación de Tamale. [23] Dado que se ha republicado varias veces, dar números de página sería una forma de ayudar a los lectores a confirmar que tienen la versión correcta a mano.
Mutume cita Together , una revista publicada por World Vision International , que a menudo ha sido criticada por sus técnicas de recaudación de fondos poco éticas y por su corrupción. [24] La bibliografía enumera el artículo bajo el primer nombre de los autores (Graeme), lo que sugiere que Mutume no pudo distinguirlo del último (Irvine). En cualquier caso, las revistas distribuidas por World Vision a sus donantes son fuentes inusuales para tesis doctorales.
Las referencias ciegas a publicaciones que Mutume no ha visto aparecen con frecuencia en callejones sin salida que resultan confusos. Una entrada bibliográfica cita "Schrijvers, citado en Stromquist", pero no da título ni números de página para la publicación de Schrijvers (p. 219). La misma página de la bibliografía enumera dos entradas bajo T porque comienzan con "The". Esta página de la bibliografía termina con la siguiente entrada desconcertante: "Women; Definitions. UNICEF. Retrieved on 20th February 2012". Sin citar la URL o el contenedor bibliográfico, esta entrada es inútil.