stringtranslate.com

Estela de Cangnan

La estela de Cangnan es la estela del templo del monasterio maniqueo de la dinastía Yuan , el templo Xuanzhen (选真寺). Es el único monumento de piedra maniqueo encontrado en el mundo hasta ahora. La estela ha sido catalogada en China como una reliquia cultural nacional de segunda clase, ahora en el Museo del Condado de Cangnan , en la provincia de Zhejiang . [1] El monumento tiene 150 cm de alto, 76 cm de ancho y 10 cm de grosor, la mitad en la frente de la estela redonda; la inscripción está inscrita en escritura de sello, "Xuansiji". [2] Lin Wushu llamó al Templo Xuanzhen según la inscripción "Fue construido por la iglesia de los países vecinos de Jiangsu, y fue construido antes de la familia Gai Peng". Significa que el Mingjiao del Templo Xuanzhen todavía hereda la tradición del maniqueísmo en la dinastía Tang, influenciado por religiones extranjeras, y es diferente de las religiones populares comunes. [3]

Inscripción

El texto completo de la estela: [4]

Este documento documenta el avance de Kong Kebiao, el mismo mérito que un erudito imperial, y se originó en el registro de Jian De; en el trabajo de Dun Wu, el general de Wenzhou Road; el juez de Pingyang en Yanjing, Sun Tuan E.

Si viajamos setenta millas al sur de Pingyang Guo, hay una montaña llamada Pengshan. Se retuerce y se extiende, abrazando el entorno de una manera redondeada. El río serpentea alrededor, con el bosque y los barrancos hermosos y exuberantes. La familia Peng ha vivido aquí durante generaciones. Un complejo palaciego se encuentra a más de trescientos pasos al noroeste de la residencia de la familia Peng, con una placa que dice "Templo Xuan Zhen". Aquí es donde reside el maestro del país vecino Su. Fue construido por los antepasados ​​de la familia Peng. Su construcción es simple y rústica, lo que algunas personas critican. Peng Jun, como una montaña, le dijo a su sobrino, De Yu: "El templo fue fundado por nuestros antepasados. Su tamaño no refleja adecuadamente nuestra sinceridad y seriedad. Tengo la suerte de continuar el legado de nuestros antepasados. Deseo dedicar mi fuerza sobrante a esta causa. Me ayudarás en esta tarea. Si nuestros antepasados ​​lo saben, no se lamentarán de que sus deseos no se cumplan bajo tierra". De Yu estuvo de acuerdo y dijo: "Sí, no me atrevo a desobedecer tus órdenes".

Limpiaron el antiguo lugar, juntaron madera y piedra y reunieron a los artesanos para atacarlo. Construyeron un salón de Buda, establecieron tres puertas y establecieron corredores de izquierda y derecha. Todas las construcciones siguieron estrictas regulaciones. Poco después, De Yu murió y Peng Jun se afligió. Dijo: "Mi sobrino se ha ido. ¿Se puede completar mi trabajo?" Entonces ordenó más materiales e ingenieros para continuar la construcción. Dispuso salas para enseñanzas, alojamiento para estudiantes, habitaciones para comer y dormir, así como cocinas, pozos, almacenes, baños y retretes, todo debidamente reparado. Lo convirtió en un palacio espectacular, mucho más grandioso que su apariencia original. Luego dijo: "Ah, temía no poder cumplir con las primeras aspiraciones de este proyecto. No hice esto para ganarme el favor o sacar provecho del campo de Buda. Ahora que el trabajo está terminado, espero que los espíritus de nuestros antepasados ​​lo encuentren satisfactorio".

Luego construyó un santuario al este del templo para guardar las placas ancestrales y destinó mil acres de tierra, ofreciendo sus ganancias para sacrificios y otros gastos del templo. Entre quienes continuaron el trabajo de De Yu se encontraban sus nietos: Wen Fu, Wen Ming, Wen Ding, Wen Chong y Wen Zhen. Esta primavera, Wen Ming vino a informar sobre la finalización del templo y solicitó un registro escrito de ello.

¡Ay! En este mundo, son muy pocos los descendientes que pueden mantener el legado de sus antepasados ​​sin dejar que se arruine. Es aún más raro encontrar a aquellos que pueden embellecer y expandir estos legados, y mucho menos dedicar su energía a la construcción más allá del cultivo y la cosecha. Al ver su dedicación a este proyecto de construcción del templo y su determinación inquebrantable de continuar con el legado de sus antepasados, podemos ver que su negocio familiar está prosperando. ¡Que disfrute de longevidad y prosperidad! Admiro su inquebrantable piedad filial y por eso he escrito este relato para registrar el mérito de la construcción de su templo y sus propias virtudes. Se le conoce como un anciano benévolo, con un nombre de estilo como una montaña. Esto está escrito el día 15 del segundo mes del undécimo año de Zhi Zheng.

Véase también

Referencias

  1. ^ Lin Shundao; Cai Tingtao (18 de agosto de 2017). Yang Daomin (ed.). "En realidad, hay un sitio Mingjiao: el Templo Xuanzhen en el tesoro, justo en..." sohu.com . Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2018 . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
  2. ^ Wang Ting (28 de noviembre de 2008). "Wang Ting: Los registros de Kong Chen: explicación complementaria de la estela de "Los registros de los templos verdaderos" en Yangzhou, Yuanping". aisixiang.com . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
  3. ^ Lin Wushu (2004). "Sutras chinos Mani y Nestorianos y su comparación macro" (PDF) . coe21.zinbun.kyoto-u.ac.jp . pág. 147 . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
  4. ^ "宋元温州选真寺摩尼教属性再辨析 - 中国人民大学清史研究所". www.iqh.net.cn. ​Archivado desde el original el 17 de julio de 2021 . Consultado el 17 de julio de 2021 .