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Shisa

tomori shisa

Shisa (シーサー, shīsā , okinawense :シーサー, romanizado:  shiisaa ) es un artefacto cultural tradicional de Ryukyuan y una decoración derivada de los leones guardianes chinos , vistos a menudo en parejas similares, asemejándose a un cruce entre un león y un perro , de la mitología de Okinawa . Los Shisa son barreras que se cree que protegen de algunos males. La gente coloca pares de shisa en los tejados o flanqueando las puertas de sus casas; el shisa izquierdo tradicionalmente tiene la boca cerrada y el derecho, la boca abierta. [1] El shisa de boca abierta tradicionalmente protege a los espíritus malignos, y el shisa de boca cerrada mantiene los buenos espíritus adentro.

Historia

Un par de shisa , uno con la boca cerrada.

Al igual que los komainu ("perros leones"), los shisa son una variación de los leones guardianes de China . [2] A partir del período Edo , comenzaron a ser llamados "perros guardianes" en general en el Japón continental. [3] El género se asigna de diversas formas al shisa. Algunos habitantes de Okinawa creen que el macho tiene la boca cerrada para mantener el mal fuera de casa, mientras que la hembra tiene la boca abierta para compartir la bondad. [4] Otros creen que la hembra tiene la boca cerrada para "retener a los buenos", mientras que el macho tiene la boca abierta para "ahuyentar a los malos" [5] (Compare esto con la distinción entre leones guardianes machos y hembras en chino cultura).

Leyenda

Cuando un emisario chino regresó de un viaje a la corte en el castillo de Shuri , trajo un regalo para el rey, un collar decorado con una figura de shisa. El rey lo encontró encantador y lo usó debajo de su ropa. En la bahía del puerto de Naha , la aldea de Madanbashi a menudo era aterrorizada por un dragón marino que se comía a los aldeanos y destruía sus propiedades. Un día, el rey estaba de visita en el pueblo, y ocurrió uno de estos ataques; toda la gente corrió y se escondió. Al noro local se le había dicho en un sueño que, cuando lo visitara, le ordenara al rey que se parara en la playa y levantara su estatuilla hacia el dragón; ella envió al niño, Chiga, para decirle el mensaje. Se enfrentó al monstruo con la figura en alto, e inmediatamente un rugido gigante sonó por toda la aldea, un rugido tan profundo y poderoso que incluso sacudió al dragón. Luego, una enorme roca cayó del cielo y aplastó la cola del dragón, de modo que no pudo moverse y finalmente murió. Esta roca y el cuerpo del dragón quedaron cubiertos de plantas y rodeados de árboles, y todavía hoy se pueden ver como el "bosque Gana-mui" cerca del puente Naha Ohashi. Luego, la gente del pueblo construyó una gran shisa de piedra para protegerlo del espíritu del dragón y otras amenazas. [6]

Gran Shisa de Piedra en Tomimori

En la aldea de Tomimori, cerca de la ciudad de Kochinda, en el extremo sur de Okinawa, a menudo se producían muchos incendios. La gente de la zona buscó a Saiouzui, un maestro de Feng Shui , para preguntarle por qué había tantos incendios. Creía que se debían al poder del cercano monte Yaese y sugirió que la gente del pueblo construyera una shisa de piedra frente a la montaña. Así lo hicieron y desde entonces han protegido su aldea del fuego. [7]

Bibliografía

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ "Diario de viaje de Okinawa Shisa". Gobierno de la prefectura de Okinawa . Consultado el 9 de agosto de 2010 .
  2. ^ "Diario de viaje de Okinawa Shisa". Gobierno de la prefectura de Okinawa. Archivado desde el original el 9 de octubre de 2009 . Consultado el 9 de agosto de 2010 .
  3. ^ "Diario de viaje de Okinawa Shisa". Gobierno de la prefectura de Okinawa. Archivado desde el original el 8 de octubre de 2009 . Consultado el 9 de agosto de 2010 .
  4. ^ "お き け ん - シ ー サ ー". okiken.com. Archivado desde el original el 9 de octubre de 2011 . Consultado el 9 de agosto de 2010 .
  5. ^ Titi28.seesaa.net
  6. ^ Adoptado de Leyendas de Okinawa por Chizue Sesoko
  7. ^ "Diario de viaje de Okinawa Shisa". Gobierno de la prefectura de Okinawa.

enlaces externos