Esma Redžepova-Teodosievska ( macedonio : Есма Реџепова-Теодосиевска , pronunciada [ˈɛsma rɛˈd͡ʒɛpɔva tɛɔdɔˈsiɛfska] ; 8 de agosto de 1943 - 11 de diciembre de 2016) fue una vocalista, compositora y cantante romaní macedonia . humanitario. Fue apodada "la Reina de los Gitanos" por su contribución a la cultura y la música romaníes . [2]
Comenzó a cantar cuando era adolescente en la década de 1950 y su carrera abarca más de cinco décadas. Su éxito musical estuvo estrechamente ligado a su matrimonio con Stevo Teodosievski , quien fue compositor, arreglista y director del conjunto musical Ansambl Teodosievski. Escribió muchas de sus canciones y dirigió plenamente su carrera hasta su muerte en 1997. Su estilo musical se inspiró principalmente en la música tradicional romaní y macedonia . También se notan algunas otras influencias, como la música pop. Esma Redžepova comenzó su carrera en un período en el que la música romaní estaba muy denigrada en Yugoslavia y los romaníes consideraban vergonzoso que las mujeres cantaran en público. Redžepova fue una de las primeras cantantes en cantar en lengua romaní en la radio y la televisión. [3]
Redžepova se destacó particularmente por su voz poderosa y emotiva. En 2010, fue citada entre las 50 Grandes Voces del mundo por NPR . [4] Redžepova también se destacó por sus atuendos extravagantes y sus turbantes , así como por el uso que hacía de estereotipos típicos sobre las mujeres romaníes, como la sensualidad y la felicidad. En 2010, recibió la Orden del Mérito de Macedonia; y en 2013, el presidente de Macedonia, Gjorge Ivanov , la nombró Artista Nacional de la República de Macedonia . [5]
Con su marido Stevo Teodosievski, crió a 47 niños y recibió numerosos elogios por su labor humanitaria. [6] Apoyó los derechos de las mujeres y los romaníes y también participó en la política local en su ciudad natal de Skopje .
Junto con Vlatko Lozanoski , representó a Macedonia en el Festival de la Canción de Eurovisión 2013 en Malmö , Suecia. [7] Inicialmente, se suponía que cantarían la canción " Imperija "; sin embargo, esa canción causó polémica, por lo que se eligió una nueva canción, " Pred da se razdeni ", con la que participaron en Suecia. [8] [9] Participaron en la segunda semifinal de la competición el 16 de mayo de 2013, quedando en el puesto 16 en el campo de 17 canciones, anotando 28 puntos y por lo tanto no clasificándose para la final el 18 de mayo. [10]
Murió el 11 de diciembre de 2016 tras una breve enfermedad. [11]
Redžepova nació el 8 de agosto de 1943 en Skopje , [12] en ese momento anexada por el Reino de Bulgaria , [13] aunque la región fue devuelta a Yugoslavia en 1944. Era la segunda más joven de seis hermanos en una familia romaní . Su abuelo paterno era un romaní católico y su abuela una judía iraquí , mientras que su madre era una romaní musulmana de Šuto Orizari . [14] Mientras que otras fuentes dijeron que nació en Toopana en una familia romaní musulmana pobre de Xoraxane [15]
Su padre Ibrahim, [16] que había perdido una pierna durante un bombardeo alemán en Skopje en 1941, [17] trabajó como portero, hombre fuerte de circo y limpiabotas. [18] Cantó y tocó la batería y, a veces, actuó en bodas. [12] Algunos de los hermanos de Redžepova lo acompañaron. Su madre era costurera. [17]
A los nueve años, uno de sus hermanos le presentó a Redžepova una organización musical romaní local , donde pudo aprender rápidamente ritmos complicados. Su madre fomentó sus dotes musicales, por lo que Redžepova y su hermano pronto se unieron al grupo folclórico de su escuela. Sus padres insistieron en que todos sus hijos terminaran la escuela primaria. [18] Sin embargo, tenían puntos de vista muy tradicionales y esperaban que Esma se casara en su adolescencia y se convirtiera en ama de casa. No obstante, su hija se emancipó y usaría vestidos a la moda en lugar de dimije , el atuendo tradicional de las niñas romaníes en ese momento. [19]
En 1956, el director de Redžepova le sugirió que cantara en un concurso de talentos escolar para Radio Skopje . Se fue sin informar a sus padres, quienes no querían que siguiera el camino de su hermana mayor, que comenzó a cantar en cafés a los 17 años. [12] Entre los romaníes, esa carrera se consideraba inapropiada o vergonzosa para una chica soltera. [3]
Redžepova interpretó "A bre babi sokerdžan", una canción tradicional romaní macedonia. [12] Fue la primera vez que la estación transmitió una canción en romaní . [14] Redžepova ganó el concurso, superando a otras 57 escuelas y ganando 9.000 dinares . Cuando los padres de Redžepova se enteraron de su éxito, se enojaron y se mostraron reacios a dejarla seguir una carrera musical. En aquella época, las únicas perspectivas de empleo para los cantantes romaníes eran actuar en cafés y restaurantes. [20]
Stevo Teodosievski , músico y líder de banda de etnia macedonia , quedó impresionado por la actuación de Redžepova en el concurso y esperaba que ella pudiera unirse a su conjunto musical. Teodosievski era un hombre autodidacta de origen pobre y dirigía el gran grupo musical folclórico Ansambl Teodosievski. También trabajó para Radio Skopje y fue miembro de la Liga de Comunistas de Macedonia . [21]
Como parte del establishment local, Teodosievski fue algo así como un visionario al sostener la creencia de que la música romaní algún día podría llegar a ser estimada y popular entre los no romaníes. En aquella época, la música romaní en Yugoslavia era menospreciada y no se consideraba adecuada para la radio o la televisión. Además, el racismo contra los romaníes era común en Macedonia y en toda Yugoslavia, e incluso los propios romaníes tenían una mala opinión de los cantantes romaníes, especialmente de las mujeres. Antes de Redžepova, los artistas romaníes rara vez cantaban en romaní en la radio o la televisión y ocultaban sus orígenes. Teodosievski había estado promocionando la música romaní incluso antes de conocer a Redžepova y enfrentó duras críticas en los medios por ello. Sin embargo, sintió que Redžepova podría ayudarlo a lograr sus objetivos y tal vez incluso convertirse en uno de los artistas más destacados del país. Convenció a los padres de Redžepova para que la dejaran ir con él y unirse a su conjunto. [20] [21]
Cuando se conocieron en Skopje, Teodosievski no quedó del todo satisfecho con la voz de Redžepova. Él la animó a entrenar durante largas horas y a matricularse en la Academia de Música de Belgrado , donde estudió durante dos años. [21]
Después de que Redžepova dejó la Academia de Música de Belgrado, Serbia , se unió al Ansambl Teodosievski y comenzó a hacer giras. En 1961, Ansambl fue a Zagreb , Croacia , para grabar el primer disco de Redžepova. Fue lanzado por Jugoton e incluía "A bre babi" y "Chaje Shukarije", una canción que la propia Redžepova escribió. La canción, cantada en romaní, rápidamente se convirtió en un gran éxito en Yugoslavia. [21]
Las décadas de 1960 y 1970 fueron un gran éxito para la pareja. Grabaron numerosos álbumes y EP y participaron en programas de radio y televisión. [21] La mayoría de las canciones interpretadas por Redžepova en ese momento eran canciones tradicionales romaníes o canciones inspiradas en la música romaní. Sin embargo, algunos de ellos tenían una notable influencia occidental. "Makedo" está inspirado en el cha-cha-chá , "Kod Kodak" muestra fuertes influencias pop y "Pesma Šeher Sarajevu" utiliza órganos psicodélicos . Redžepova también interpretó muchas canciones relacionadas con la música étnica macedonia sin ningún vínculo con la música romaní. Algunas de estas canciones son duetos grabados con cantantes macedonios, como "Blagujno Dejče", " Biljana platno beleše " y "Zošto si me majko rodila". [22]
En la Yugoslavia de Josip Broz Tito , el pueblo romaní fue reconocido oficialmente como minoría nacional y se le concedieron derechos lingüísticos y culturales. Sin embargo, Redžepova fue uno de los pocos artistas romaníes en Yugoslavia que logró un éxito y aclamación del público generalizados y duraderos, junto con el vocalista romaní serbio Šaban Bajramović . [23]
A pesar de su éxito, Redžepova fue blanco de racismo y chismes. Los romaníes de Skopje la consideraban deshonrosa para la comunidad y criticaban mucho su relación con Teodosievski, un " gadjo ". En aquella época, era impensable que los macedonios y los romaníes celebraran matrimonios mixtos, y ambas comunidades los desaprobaban firmemente. Los romaníes desaprobaban a Redžepova porque tenía un estilo de vida emancipado: actuaba en el escenario, dormía en hoteles y trabajaba con hombres. Por otra parte, las instituciones, entre ellas Radio Skopje y la Liga de Comunistas de Macedonia, fueron muy críticas con Teodosievski y le reprocharon que trabajara con los "gitanos". Para escapar de la atmósfera sofocante, Redžepova y Teodosievski se mudaron a Belgrado, la capital de Yugoslavia, a principios de los años 1960. Se casaron en 1968. [21]
Los prejuicios racistas jugaron un papel importante en la carrera de Redžepova. Los medios de comunicación a menudo la caracterizaban con rasgos considerados típicos del pueblo romaní: era retratada como una persona de sangre caliente, feliz y tranquila, y genéticamente talentosa. A menudo se hacían comentarios sobre su piel oscura. Teodosievski utilizó algunos estereotipos positivos para promocionar a la cantante, siempre que dieran una imagen de buen gusto de ella. [21]
A finales de los años 1960, Redžepova y Teodosievski fundaron una escuela de música en la que formaban principalmente a jóvenes desfavorecidos, normalmente romaníes. La mayoría de los músicos de Ansambl Teodosievski se formaron en la escuela y algunos de ellos finalmente alcanzaron la fama. [24] En total, 48 niños asistieron a esa escuela. [25]
Al alentar a otros músicos romaníes macedonios, Redžepova y Teodosievski construyeron un círculo a su alrededor. Entre los miembros más destacados se encontraban los cantantes Muharem Serbezovski , Usnija Redžepova y Enver Rasimov, y el clarinetista Medo Čun. [26]
Yugoslavia formaba parte del Movimiento de Países No Alineados y la escena artística yugoslava estuvo sujeta a muchas influencias internacionales. Redžepova interpretó varias canciones en idiomas extranjeros, como griego , turco , hebreo e hindi . El pueblo romaní llegó desde la India a Europa en la Edad Media . El vínculo que Tito creó con Jawaharlal Nehru y la India fue muy importante para los gitanos yugoslavos porque su cultura e historia se realzaron públicamente. Redžepova y Teodosievski visitaron la India tres veces, en 1969, 1976 y 1983. Durante su segundo viaje, nombraron al Rey y la Reina de la música romaní en el primer Festival de música romaní en Chandigarh . En 1983, Redžepova cantó frente a Indira Gandhi . [24]
Además de actuar para Indira Gandhi, Redžepova también cantó para Josip Broz Tito, Reza Pahlavi y Muammar Gaddafi . [12] Junto con el conjunto de su marido, actuó para audiencias públicas en varios países, incluidos Estados Unidos , la Unión Soviética , México , Australia y Canadá . [25] En 1962, fue la primera artista yugoslava en actuar en el Olympia de París . [27]
Durante la década de 1980, la carrera de Redžepova alcanzó su punto máximo. En 1989 se instaló en Skopje con su marido. [28] Después de su independencia en 1991, la República de Macedonia atravesó tiempos difíciles. Stevo Teodosievski murió en 1997 a los 72 años. [28] Al año siguiente realizó una gira por los Estados Unidos, actuando en una serie de conciertos benéficos. [25] También lanzó una selección de duetos con Usnija Redžepova en 1994. [29]
La década de 2000 fue muy fructífera y marcó un ligero giro en la carrera del cantante. En Macedonia y la ex Yugoslavia , ganó una imagen más moderna y se redefinió como una artista mundial . Por ejemplo, hizo varias colaboraciones con jóvenes cantantes pop. En 2002 grabó una canción con la banda croata Magazin y un dúo con el cantante macedonio Toše Proeski . También grabó una canción con la banda bosnia Crno Vino en 2005 y colaboró con Kiril Džajkovski en 2010. En la escena internacional, contribuyó a la consolidación de la música romaní como un bien no de masas, del agrado de una sociedad urbana y élite cultural. [30] Sin embargo, muchas de sus nuevas canciones no fueron ampliamente aceptadas por el público occidental porque no coincidían con sus expectativas sobre la música romaní. Por ejemplo, algunas canciones incluían el sintetizador , un instrumento que no se utiliza en la música tradicional romaní. Fue abucheada en un concierto en España , pero se defendió diciendo que la música romaní siempre se ha adaptado y ha tomado prestado elementos externos. [31]
Su sencillo más conocido, "Chaje Shukarije", es la canción principal de la banda sonora de la película Borat de 2006 , que, según ella, se utilizó sin su permiso. Junto con Naat Veliov de Kočani Orkestar demandó a los productores de la película por 800.000 euros ( 1.000.000 de dólares ). Posteriormente, Redžepova ganó una compensación de 26.000 euros, ya que resultó que Sacha Baron Cohen obtuvo permiso de su productora para grabar la canción, de la cual no fue notificada. [32] Estaba particularmente molesta porque su canción se usaba para ilustrar el atraso, algo contra lo que siempre luchó. Sin embargo, Borat contribuyó a la expansión de su fama a nivel internacional. [33]
Fue seleccionada junto con Vlatko Lozanoski para representar a Macedonia en el Festival de la Canción de Eurovisión 2013 . Su canción, " Imperija ", fue presentada en marzo de 2013, pero causó controversia en el país ya que en su clip aparecían muchos monumentos del controvertido proyecto Skopje 2014 . Por tanto, la canción fue vista como un acto nacionalista . La Radio Televisión de Macedonia pidió que los cantantes escribieran una nueva canción. Finalmente, " Pred da se razdeni " fue lanzado un mes después. [8] [9] La canción no logró avanzar desde la segunda semifinal de la competencia el 16 de mayo de 2013, ubicándose en el puesto 16 en el campo de 17 canciones, sumando 28 puntos. [10]
Redžepova murió la mañana del 11 de diciembre de 2016 en Skopje después de una enfermedad, tenía 73 años. [34] Anteriormente había sido trasladada al hospital el 28 de noviembre y entonces se encontraba en estado crítico. [35] Su ceremonia fúnebre tuvo lugar el 12 de diciembre en el Ayuntamiento de Skopje, donde varios funcionarios, entre ellos el alcalde de Skopje y el presidente de Macedonia , Gjorge Ivanov , le rindieron homenaje. [36] Más tarde fue enterrada en el cementerio de Butel . [37]
Además de numerosos videoclips, Esma Redžepova apareció en varias películas, tanto de ficción como documentales. Debutó como actriz en Krst Rakoc , una película yugoslava estrenada en 1962 y protagonizada por Bata Živojinović . Grabó cuatro canciones incluidas en la banda sonora. En 1968 apareció como cantante en Zapej Makedonijo , película para la que también grabó canciones. [21]
En la década de 2000, Redžepova reanudó su carrera cinematográfica. Apareció en cuatro documentales durante la década, comenzando con el alemán Im Herzen des Lichts – Die Nacht der Primadonnen en 2002. Le siguió When the Road Bends… Tales of a Gypsy Caravan en 2006, un documental sobre cinco actos musicales romaníes. en su gira por Estados Unidos . Sin embargo, estaba muy descontenta con esta película y la imagen que da sobre su comunidad. Pensó que el público imaginaría que todos los romaníes viven en condiciones miserables, ignorando que hay romaníes de clase media, como ella. [38] La película Rromani Soul , estrenada al año siguiente y dirigida por Louis Mouchet , presenta a Esma como la guía del verdadero origen del pueblo romaní ubicado en Kannauj , Uttar Pradesh, por el lingüista romaní Marcel Courthiade . En 2009, apareció en un segundo documental alemán, Balkan Soul & Gypsy Blues . [39]
Esma Redžepova grabó y lanzó más de 580 canciones, incluidos dos discos de platino y ocho de oro. Realizó más de 22.000 conciertos, un tercio de los cuales fueron con fines benéficos. Con Ansambl Teodosievski grabó 108 sencillos, 32 casetes compactos , 15 discos, seis cintas de vídeo y numerosos programas de televisión. [12] [40]
Redžepova cantó principalmente en romaní y macedonio , pero también grabó canciones en serbocroata , turco , hebreo , griego e hindi . [22] Las canciones de Redžepova a menudo hablaban sobre el amor, el dolor y el matrimonio. Una de sus canciones más famosas llamada "Chaje Shukarije" se convirtió en un himno para todos los romaníes del mundo. [41]
Esma cantaba a menudo canciones tradicionales, tanto romaníes como macedonias, pero muchas de ellas también son composiciones. Teodosievski normalmente componía y arreglaba canciones, pero Esma también compuso algunas pistas, incluida "Chaje Shukarije". También coreografió actuaciones. [42]
Ansambl Teodosievski, con el que Esma Redžepova tocó más, está compuesto por instrumentos tradicionales, utilizados tanto por romaníes como por macedonios, como el oboe , el acordeón , la zurna y el davul . La mayoría de las canciones de Esma estaban en la línea de la tradición popular romaní o macedonia, con diversas influencias que iban desde turca , Medio Oriente hasta Europa Central . Sin embargo, las influencias contemporáneas son visibles en su trabajo posterior, que puede caracterizarse como música pop influenciada por el ritmo mundial . [43] Durante la década de 2000, cuando comenzó a grabar duetos con artistas más jóvenes, contribuyó a canciones pop, etno-pop y RnB . Además, algunas de sus canciones anteriores también mostraron fuertes influencias occidentales, como "Kod, kodak" (1966), "Devojka i pesna" (1966), "Makedo" (1966), "Pjesma Šeher Sarajevu" (1970) y "Đurđevdan". , Đurđevdan" (1972). [22]
La voz de Redžepova cambió mucho a lo largo de los años. Cuando empezó a cantar, su voz era brillante y casi infantil. Stevo Teodosievski lo comparó con el sonido de una campana de plata. [25]
Esma Redžepova defendió que la música romaní es inventiva, evoluciona y está sujeta a muchas influencias. Sin embargo, fue muy crítica con la música romaní híbrida, como la de España y Hungría . Afirmó que los músicos romaníes de estos países tocan música no romaní más o menos local. [28] Ella consideraba su estilo de canto muy antiguo y tradicional. [44]
Esma Redžepova no citó a ningún artista inspirador y afirmó que se lo debía todo a su marido. Sus artistas favoritos fueron la búlgara Nedyalka Keranova y el iraní Googoosh . También disfrutaba de la música clásica y citaba a Luciano Pavarotti como uno de sus artistas clásicos favoritos. [45]
En el escenario y en sus vídeos musicales, Esma Redžepova jugó con estereotipos vinculados a las mujeres gitanas y utilizó vestimentas y bailarinas tradicionales. El carácter de Oriente Medio de sus actuaciones a menudo se realzaba para complacer al público no romaní. De la misma manera, los trajes usados por Esma o sus bailarines podrían ser inexactos para la cultura romaní macedonia. Por ejemplo, algunos vídeos mostraban trajes húngaros o rusos , para satisfacer las expectativas de los no romaníes sobre la cultura romaní y los vestidos tradicionales. Aunque Esma utilizó la sensualidad y la seducción en muchas de sus primeras canciones, como sus numerosos čočeks , limitó este aspecto de su actuación al no usar trajes inmodestos de danza del vientre. En cambio, solía usar el dimije romaní , que personalizaba con telas modernas. [46]
Sus actuaciones podían ser muy teatrales dependiendo de la canción y de la emoción que de ella surgía. Por ejemplo, cuando cantaba "Hajri Ma Te Dike", Redžepova solía llevar un velo negro y fingía estar llorando. [21]
Debido a que trabajó extensamente con el mismo conjunto musical, Redžepova tenía una relación particular con sus músicos. En el escenario, se pararon y participaron en la coreografía y la mímica con el cantante de acuerdo con la letra de las canciones. En las primeras actuaciones, los músicos se balanceaban de izquierda a derecha al ritmo de sus instrumentos, al igual que los grupos de pop occidental de esa época. [21]
Cuando Esma Redžepova regresó a Skopje con su marido en 1989, comenzó a trabajar en un proyecto ambicioso: un Museo de la Música y una Casa de la Humanidad. La pareja lo imaginó como un lugar para guardar un archivo de música romaní y artefactos musicales e históricos, con una sala de espectáculos, un estudio y un lugar donde los pobres pudieran recibir tratamiento médico. [28]
La pareja compró un terreno cerca del Museo de Arte Contemporáneo de Macedonia y de la Fortaleza de Skopje . La construcción comenzó en 1992. El edificio sirvió como casa de Redžepova y después de su muerte se convertiría en museo. [47]
El primer compromiso humanitario de Esma Redžepova fue acoger a 47 niños desfavorecidos durante las décadas de 1970 y 1980. También patrocinó miles de conciertos benéficos para diversas causas: hospitales, orfanatos, víctimas de desastres, etc. Fue presidenta honoraria de la Cruz Roja Macedonia , en reconocimiento a su extensa labor con los refugiados romaníes de Kosovo . [48] Sin embargo, no fue hasta 2002 que patrocinó un concierto benéfico dedicado explícitamente al pueblo romaní. [28] Esma Redžepova también era miembro del Club de Leones . [49]
En general, tendía a favorecer causas grandes e inclusivas, en lugar de defender únicamente a su comunidad. Esto se debió principalmente a su fuerte vínculo con la República de Macedonia . De hecho, era un ícono nacional, popular entre todos los grupos étnicos y a menudo mostraba un fuerte patriotismo. Fue considerada oficialmente embajadora cultural y obtuvo un pasaporte diplomático en 2007. Defendió las políticas sobre el pueblo gitano implementadas por los sucesivos gobiernos macedonios y afirmó que era el mejor país para el pueblo gitano, ya que disfrutaba de muchos más derechos y libertad que en cualquier otro lugar. [50] En general, abogó por un mayor entendimiento intercultural y pacifismo. [44] También defendió los derechos de las mujeres y su acceso al poder, tanto a nivel político como económico. [40] En 1995, patrocinó una organización de mujeres romaníes de Skopje, que posteriormente eligió llamarse "Esma". [49]
Esma Redžepova se comprometió políticamente en la década de 1990, cuando era cercana al líder romaní Amdi Bajram y a Vasil Tupurkovski , fundador de Alternativa Democrática . Este partido centrista duró poco y Esma se convirtió en miembro del derechista VMRO-DPMNE , que llegó al poder en 2006. En 2009, Esma fue elegida miembro del Ayuntamiento de Skopje y reelegida en 2013. [ 28]
Los vínculos de Redžepova con el VMRO-DPMNE fueron criticados varias veces en Macedonia, por ejemplo en 2010, cuando el Ayuntamiento de Skopje le concedió 25.000 euros para su museo. La oposición municipal, encabezada por el SDSM , se mostró hostil a la donación porque el museo no estaba registrado oficialmente como tal, y el edificio servía en ese momento como casa de Redžepova y albergaba una oficina local de VMRO-DPMNE. [51] Cuando se le concedió el título de Artista Nacional en 2013, la oposición volvió a denunciar el hecho de que también se le había concedido una pensión nacional. [52] Finalmente, el mismo año, cuando ensayó la entrada de Macedonia a Eurovisión , la canción " Imperija " causó controversia porque parecía ser una promoción del proyecto urbanístico Skopje 2014 , liderado por el VMRO-DPMNE. [53]
Esma Redžepova se casó con su manager, Stevo Teodosievski , en 1968. Nacido en 1924, él era 19 años mayor que ella. Murió en 1997. Nunca tuvieron hijos propios, pero criaron a 47 niños abandonados o desposeídos. Criaron a 5 de ellos bajo su techo y aseguraron un hogar y educación para los demás. [40]
Esma Redžepova era conocida por su singular sentido de la moda. A menudo llevaba joyas pesadas y turbantes coloridos . Tenía una colección de más de 300 turbantes. [40]
Redžepova es uno de los temas principales de la colección de ensayos Tierras de nadie: ocho mujeres extraordinarias en la historia de los Balcanes , de los escritores británico-kosovares Elizabeth Gowing y Robert Wilton .
