Baodingshan ( chino simplificado :宝顶山; chino tradicional :寶頂山; también conocido como Monte Baoding , Montaña Preciosa Cumbre y Cumbre de los Tesoros ) es un sitio budista en Chongqing . El sitio está ubicado en un afloramiento de piedra caliza a una altura de 500 metros, quince kilómetros al norte del centro del distrito de Dazu , una ciudad comercial que data del año 758 d.C. y la ciudad está rodeada de sitios religiosos que datan del 892 al 1249 d.C. [1] La construcción primaria en Baodingshan tuvo lugar durante la dinastía Song del Sur (1127-1279 d.C.), pero permaneció en gran medida desconocida para el mundo exterior hasta su reapertura al público en la década de 1980; la primera investigación documentada sobre el sitio data de 1944. [2] Desde entonces, el sitio ha sido designado Patrimonio de la Humanidad desde 1999, dentro del grupo colectivo de Grabados rupestres de Dazu , una referencia al distrito en el que se encuentra Baodingshan. [3] El condado de Dazu cubre 1.400 kilómetros cuadrados al noroeste de Chongqing en la carretera a Chengdu . Durante la dinastía Song (960-1279 d.C.), esta zona de la llanura de Chengdu era considerada una de las regiones más ricas de China. [4]
Baodingshan, que consta de una milla y media de tallas, con un total de más de 6000, es un sitio budista chino atípico por una variedad de razones: incluye tanto obras icónicas a gran escala como cuadros narrativos intrincados; representa una variedad de escuelas de pensamiento budista: Huayan , Chan , Tierra Pura y Esotérica ; tiene grandes cantidades de textos budistas tallados junto con imágenes; y fue construido en 70 años bajo la supervisión de un hombre, Zhao Zhifeng . [5] Baodingshan consta de dos partes principales unidas por un templo, Shengshousi [Templo de la Longevidad Sagaz圣寿寺/聖壽寺]. El más conocido en el mundo exterior es Great Buddha Bend [Dafowan大佛弯/大佛彎] debido a su impresionante colección de 31 cuadros que presentan imágenes como el parinirvana del Buda histórico, las escenas del infierno, la Reina del Pavo Real y muchos otros cuadros narrativos. el más reproducido es Domar al buey salvaje. [6] Great Buddha Bend también reclama algunas de las versiones chinas más grandes de ciertas obras budistas, en particular el cuadro del Infierno y la figura de Avalokitesvara o Guanyin de 1000 brazos y 1000 ojos. Esta zona de Baodingshan sigue los contornos naturales del paisaje, un semicírculo rocoso formado por el río cercano. En Great Buddha Bend, las obras talladas fluyen de un cuadro a otro: grandes relieves profundamente tallados que alcanzan dimensiones de hasta 26 pies de alto por 66 pies de ancho. Los visitantes encuentran una serie ininterrumpida de tallas que suman un total de 30 cuadros conectados puntuados por dos cuevas, dando la ilusión de un pergamino. [7] Varios autores incluso han comparado la Gran Curva del Buda de Baodingshan con "un libro de cuentos ilustrado". [8] [9] [10] La diferencia más obvia entre la Gran Curva del Buda y otros sitios de cuevas chinas es la falta de cuevas, o incluso de cuevas. -Nichos tipo, en los que normalmente se colocarían las estatuas. Las cuevas en sitios budistas como Dunhuang y Yungang se consideraban una parte necesaria del proceso religioso. Eran lugares donde el adorador entraba en un "mundo de Buda" y realizaba ritos. de circunvalación o hacían ofrendas a un icono.
La otra área de Baodingshan es Little Buddha Bend [Xiaofowan小佛弯/小佛彎], un área más pequeña situada encima y detrás del templo donde algunos eruditos han argumentado que se llevaban a cabo rituales de iniciación. [11] Es dentro de Little Buddha Bend donde se encuentra la Pagoda del Fundador, una obra tallada en la que se ven imágenes del laico local de la dinastía Tang, el Maestro Liu, famoso por sus diez austeridades que se representan en Baodingshan, así como en otros sitios en Sichuan, así como una imagen de Zhao Zhifeng, el monje al que se le atribuye la creación de Baodingshan. Igualmente importante es la inclusión de un catálogo de escrituras budistas tallado en los niveles inferiores de la pagoda, y algunos estudiosos señalaron que la presencia del catálogo apunta quizás a una función diferente del texto visto en el sitio en su conjunto. [12] Otras áreas de Baodingshan incluyen el Salón Vimalakirti, situado en el pináculo de la cumbre, y el Pabellón de la Longevidad ubicado justo encima de la secuencia de textos e imágenes de Oxherding en Great Buddha Bend.
Baodingshan ha experimentado un crecimiento considerable en la última década, con la construcción de una nueva carretera a Dazu desde Chongqing para acelerar el acceso y la construcción de nuevos edificios y carreteras en el propio Baodingshan. Los estudios sobre el sitio también han aumentado, desde un tratamiento mínimo del sitio por parte de académicos chinos en forma de evaluaciones arqueológicas realizadas hasta la década de 1980 hasta volúmenes de ensayos que se publican anualmente. [13] Los primeros trabajos en lengua occidental de H. Sorensen, A. Howard y K. Kucera se han visto aumentados desde entonces por el creciente interés entre los eruditos extranjeros provocado por el movimiento de Baodingshan en el escenario global y su posterior adquisición del estatus de Patrimonio Mundial. [14] [15] [16] [17] La Academia Dazu de Grabados Rupestres ahora celebra una conferencia internacional cada cinco años para conmemorar ese hito que reúne a académicos de todo el mundo, la última de las cuales se celebró en el otoño de 2014.
