El escudo de armas de Múnich ( Münchner Wappen ) representa a un joven monje vestido de negro que sostiene un libro rojo. Existe de forma similar desde el siglo XIII, aunque en determinados momentos de su historia no ha representado en absoluto la figura central del monje. Como el nombre alemán de Múnich , München, significa Patria de los Monjes , el monje en este caso es un símbolo que se explica por sí mismo ( brazos inclinados ) que representa a la ciudad de Múnich .
El sello más antiguo de Múnich, que aparece en un documento del 28 de mayo de 1239, muestra la imagen de un monje con la capucha abierta. Aunque todas las impresiones del sello muestran al monje con el libro en una mano y tres dedos extendidos en la otra, el monje ha variado ligeramente: aparece de perfil y, más tarde, con el rostro cubierto y la cabeza descubierta. En el siglo XIX, la figura fue retratada como joven y se la conoció como el Münchner Kindl o Niño de Múnich . El escudo de armas en su forma actual se creó en 1957 y sigue siendo un símbolo importante de la capital del estado bávaro .
Como el nombre alemán de Múnich, es decir, München, significa "de los monjes" [1], el monje en este caso es un símbolo que se explica por sí solo y que representa a la ciudad de Múnich. La figura está retratada con una cogulla negra con ribetes dorados , una capucha negra y zapatos rojos. La mano derecha está levantada y la izquierda lleva un libro rojo.
La mano derecha abierta del monje se interpreta como un gesto de juramento o, en la tradición cristiana, como un gesto de bendición. [1] El libro rojo en la mano izquierda hace referencia al libro de juramentos de la ciudad (de acuerdo con el gesto de la mano derecha) o al libro de leyes municipales, que está encuadernado en rojo y se transmite desde 1365. [1] Otra interpretación es que se trata de un libro de los evangelios. [1]
Cuando la administración municipal de Múnich redactó los estatutos de su ayuntamiento, se hizo necesario un sello para poder afirmar la autenticidad de los documentos del ayuntamiento. El sello más antiguo de Múnich, que aparece en un documento del 28 de mayo de 1239, tiene una imagen de un monje con la capucha abierta. [2] Si bien todas las impresiones de sellos muestran al monje con el libro en una mano y tres dedos extendidos en la otra, el monje ha variado ligeramente, apareciendo de perfil y luego con el rostro cubierto y la cabeza descubierta. El monje como única figura heráldica se puede encontrar en un sello que data del año 1304 y en las banderas de la ciudad desde mediados del siglo XIV. [3] Las representaciones coloridas del escudo de armas de la ciudad datan del siglo XV. [2]
En el transcurso de los siglos transcurridos hasta la versión actual de 1957, el escudo de armas ha sufrido algunos cambios claramente visibles. Si bien algunas representaciones del siglo XV ya muestran una figura de niño en lugar del monje, el monje en las representaciones posteriores comenzó a perder su disposición seria, con cabello rizado y un rostro de aspecto más juvenil. [2] En el siglo XVIII y especialmente en el siglo XIX, el monje había sido minimizado en el Münchner Kindl , [1] el término bávaro para Niño de Múnich , una referencia a la figura documentada por primera vez en 1727, [1] aunque no está claro cuándo apareció en el escudo de armas por primera vez o quién acuñó el término. La transformación fue provocada por artistas como escultores y pintores, así como grabadores de cobre y sellos, en lugar de un orden legal. [2]
En la segunda mitad del siglo XIX, los artistas locales también complementaron la figura con elementos como rábanos, pretzels, coronas de laurel y jarras de cerveza espumosas. [2] El símbolo aparece en numerosos lugares, como en tapas de alcantarillas, jarras de cerveza y en la parte superior de la torre del ayuntamiento. [4] Si bien antes estaba claro que el símbolo era un hombre por ser un monje, su género se ha vuelto ambiguo desde que se lo designó Kindl. Una interpretación es que simplemente no tiene género, sin embargo, en la década de 1920 se hizo evidente una inclinación femenina y, hasta el día de hoy, las representaciones en persona son realizadas por mujeres jóvenes. [5]
El escudo de armas de Múnich se puede comprobar a partir de sellos de 1239 y 1268. En estos sellos aparece un monje en una puerta, sobre la que hay un águila, en referencia al obispo de Freising. [1] La ciudad le pertenecía y esto probablemente se derivó de su escudo de armas. [3] A partir de 1313, la ciudad estuvo en posesión de los duques de Wittelsbach y el águila fue sustituida por un león, [3] un símbolo de los antiguos Wittelsbach bávaros y palatinos desde el feudo del duque Ludwig en 1214. [6]
En 1808, el rey Maximiliano I José concedió a la ciudad un emblema historicista que representaba un portal clásico sobre el que se encontraba la corona del rey. En el umbral de la puerta se encontraba un león dorado con una espada en una pata y un escudo con la letra "M" en la otra. Como monarca ilustrado , Maximiliano I José quería que el símbolo de la ciudad mostrara su cultura y al mismo tiempo disipara el estereotipo de la " Mönchsbarbarei ", o la barbarie de los monjes. [1] Sin embargo, el municipio se opuso a la eliminación completa de la referencia histórica al monje y, por ello, en 1818 la M fue sustituida por el diseño anterior de la cabeza del monje.
En 1834, el rey Luis I concedió a la ciudad su antiguo escudo de armas en forma de escudos grandes y pequeños. Estos incluían el escudo pequeño de 1304 y el grande de 1323. El escudo de armas de 1835 tenía un fondo azul, aunque más tarde, bajo el reinado de Luis II en 1865, este se corrigió a plata . El fondo rara vez se modificó. Sin embargo, un ejemplo de su aparición fue cuando se utilizó en el siglo XVI el símbolo de la ciudad. [1]
Entre 1936 y 1945, el león fue reemplazado nuevamente por un águila, solo que esta vez la del partido nazi, el Reichsadler . Considerada la Hauptstadt der Bewegung (capital del movimiento), Múnich fue un lugar significativo en términos de la ideología nazi . La ciudad albergó la sede del NSDAP , el Putsch de la Cervecería y también vio el establecimiento de Dachau , el primer campo de concentración nazi. Los diseños de posguerra no continuaron hasta 1949. [1]
Desde 1949 hasta 1957, se utilizaron tanto el escudo de armas grande como el pequeño, basados en representaciones anteriores a 1936. En 1957, el diseñador Eduard Ege renovó tanto el escudo de armas grande como el pequeño. Al mismo tiempo, el ayuntamiento aprobó el 17 de diciembre de 1957 que el escudo de armas grande ya no fuera de uso oficial, sino que fuera solo para fines representativos específicos. [1]
