stringtranslate.com

Ernst Kitzinger

Ernst Kitzinger FBA (27 de diciembre de 1912 - 22 de enero de 2003) fue un historiador germano-estadounidense de arte antiguo tardío , medieval temprano y bizantino .

Vida temprana y educación

Kitzinger [1] nació en una familia judía bien educada en Múnich ; su padre, Wilhelm Nathan Kitzinger, era un destacado abogado; su madre, Elisabeth Kitzinger, de soltera Merzbacher, fue una trabajadora social pionera involucrada en el bienestar infantil entre las familias judías de Europa del Este refugiadas e inmigrantes. Kitzinger ingresó en la Universidad de Múnich en 1931, donde estudió historia del arte, principalmente con Wilhelm Pinder. A partir del verano de 1931, Kitzinger pasó un tiempo significativo en Roma, se inscribió en la Universidad de Roma y se centró intelectualmente en la Biblioteca Hertziana . (El pariente lejano de Kitzinger, Richard Krautheimer [1897-1994], que también se convirtió en un importante historiador del arte, de la arquitectura bizantina y de la Antigüedad tardía, estaba casualmente haciendo investigaciones en la Hertziana al mismo tiempo). El comienzo del régimen nazi en 1933 planteó la posibilidad inmediata de que a los estudiantes judíos se les prohibiera recibir títulos. Kitzinger completó su tesis, un estudio breve pero influyente de la pintura romana de los siglos VII y VIII, con una rapidez excepcional y la defendió en el otoño de 1934. Abandonó Alemania al día siguiente de la defensa de su tesis.

Kitzinger regresó primero a Roma , antes de trasladarse a Inglaterra , donde encontró empleo voluntario en el Museo Británico mientras se ganaba la vida haciendo trabajos académicos ocasionales, escribiendo reseñas de libros y recibiendo alguna pequeña subvención ocasional. Entre una amplia gama de intereses históricos del arte, rápidamente desarrolló un enfoque particular en el arte anglosajón al ser reclutado por TD Kendrick para ayudar en un estudio exhaustivo de la escultura de piedra prenormanda sobreviviente en Inglaterra. El primer artículo publicado de Kitzinger fue sobre el ornamento anglosajón de volutas de vid; también contribuyó a la evaluación de los tesoros del entierro en barco de Sutton Hoo cuando fue desenterrado durante meses en 1939. En 1937, con una modesta subvención de un mecenas del Museo Británico, viajó a Egipto y Estambul, ampliando aún más su perspectiva sobre el arte de la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media como un fenómeno "internacional". Fue esta perspectiva la que aportó a su primer libro, Early Medieval Art in the British Museum (1940). En apariencia, se trataba de una guía, pero en realidad era un intento de rastrear la transformación del arte clásico en arte medieval, un tema que Kitzinger volvería a tratar en muchas ocasiones a lo largo de su carrera. El libro nunca ha dejado de imprimirse; las ediciones más recientes se denominan simplemente Arte medieval temprano .

Segunda Guerra Mundial

Kitzinger, aunque había abandonado Alemania por ser judío, fue internado en 1940 como " extranjero enemigo " (por tener nacionalidad y origen alemán) junto con muchos otros en circunstancias similares. Fue transportado a Australia en un peligroso y tenso viaje por mar a bordo del HMT Dunera . Aunque recibió la liberación oficial inmediatamente después de llegar a un campo de internamiento en Hay, Nueva Gales del Sur (gracias a la intervención del Instituto Warburg ), estuvo varado allí durante nueve meses. Sin embargo, logró aprovechar al máximo el tiempo que pasó en el viaje y en el campo, pues adquirió conocimientos prácticos de ruso de un compañero de internamiento.

Carrera académica

En 1941, Kitzinger logró, con cierta dificultad, viajar a Washington, DC , donde se convirtió en miembro junior de Dumbarton Oaks , que en 1940 había sido donado como biblioteca de investigación a la Universidad de Harvard . Una vez allí, Kitzinger fue asignado por Wilhelm Koehler a un estudio sistemático de los monumentos bizantinos de los Balcanes (lo que dio lugar a un importante artículo sobre los monumentos de Stobi en 1946). Varios años más tarde, después de un período de guerra con la OSS en Washington, Londres y, finalmente, París, Kitzinger comenzó a trabajar en un estudio completo de los mosaicos de la Sicilia normanda . Este proyecto lo ocuparía por el resto de su vida, dando como resultado primero Los mosaicos de la Capella Palatina en Palermo: un ensayo sobre la elección y disposición de los temas [ Art Bulletin 31 (1949): 269-292] y Los mosaicos de Monreale [Palermo: SF Flaccovio Editore (1960) (reeditado en 1991, con un nuevo prefacio, solo en italiano)] y más tarde en Los mosaicos de Santa María del Almirante en Palermo [Washington, DC: Dumbarton Oaks Studies (1990)] y la publicación de un corpus de seis volúmenes de fotografías de los mosaicos, I mosaici del periodo normanno in Sicilia (1992-1995).

Kitzinger ascendió rápidamente en la jerarquía de Dumbarton Oaks y se convirtió en profesor adjunto en 1946, profesor asociado en 1951, director de estudios en 1955 y profesor de arte y arqueología bizantina en 1956. Como director de estudios, estableció firmemente a Dumbarton Oaks como una institución académica de renombre internacional y la institución líder a nivel mundial en estudios bizantinos.

Kitzinger dimitió como director de estudios en Dumbarton Oaks en 1966, en parte para reequilibrar su trabajo como académico después de once años de pesadas tareas administrativas. Durante esos años, había impartido cursos ocasionalmente en el campus de Cambridge de Harvard, y en 1967, después de un interludio en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton , se trasladó a Harvard de forma permanente, aceptando un puesto como profesor universitario Arthur Kingsley Porter, que ocupó hasta su jubilación en 1979. En Harvard, Kitzinger supervisó dieciocho tesis doctorales. Entre sus distinguidos estudiantes a lo largo de sus años de enseñanza y tutoría se encuentran Hans Belting , Madeline Caviness , Joseph Connors, Anna Gonosova, Christine Kondoleon, Irving Lavin, Henry Maguire, John Mitchell, Lawrence Nees, Nancy Netzer, Natasha Staller, James Trilling, Rebecca Corrie y William Tronzo.

Las principales contribuciones teóricas de la carrera posterior de Kitzinger están plasmadas en su libro Byzantine art in the making (1977), que se basa en las Slade Lectures que dictó en la Universidad de Cambridge en 1974-1975, y en dos colecciones de ensayos: un solo volumen publicado por Indiana U. Press en 1976 con el título The Art of Byzantium and the Medieval West , y un conjunto de dos volúmenes editado por John Mitchell y publicado por Pindar Press en 2002 y 2004: Studies in Late Antique, Byzantine and Medieval Western Art . Kitzinger mantuvo su preocupación de toda la vida por el análisis del cambio de estilo en el arte de la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media, y su convicción de que el análisis estilístico podía hablar con una autoridad igual a la de la iconografía o la historia textual. Con este fin, desarrolló una teoría de los "modos", según la cual ciertos estilos eran apropiados para la representación de ciertos temas. En El arte bizantino en ciernes , además, realizó un atrevido intento de rastrear la " dialéctica " estilística del período en cuestión:

En determinados momentos y lugares se hicieron intentos audaces en la dirección de formas nuevas, no clásicas, a los que siguieron reacciones, movimientos retrospectivos y resurgimientos. En algunos contextos, esos avances -en una u otra dirección- se produjeron de forma lenta, vacilante y a pasos tan pequeños que eran casi imperceptibles. Además, hubo intentos extraordinarios de síntesis, de reconciliación de ideales estéticos en conflicto. De esta dialéctica compleja surgió la forma medieval. [2]

La totalidad de la obra de Kitzinger fue enormemente influyente en hacer del arte bizantino un campo de estudio histórico del arte. Y, aunque la metodología histórica del arte basada en el análisis estilístico en gran medida pasó de moda en los años 1980 y 1990, y el Arte bizantino en formación ha sido descrito como el último suspiro de la historia del arte formalista de estilo vienés siguiendo el modelo de Aloïs Riegl y Josef Strzygowski], [3] muchos aspectos de la metodología de Kitzinger pueden describirse como proféticos. Kitzinger anticipó las preocupaciones contemporáneas del campo en su énfasis en la centralidad del arte para el culto en obras muy citadas como "El culto a las imágenes en la era anterior a la iconoclasia" (1954); en su interés por las cuestiones de significado en el ornamento (por ejemplo, "Entrelazado e iconos" [1993]) y la importancia en la posición de las imágenes (por ejemplo, "Un par de tapas de libros de plata en el tesoro de Sión" [1974]); y en su trabajo sostenido sobre la relación entre el arte de los mundos griego y latino. Además, se ha sostenido que "cuando el péndulo de la moda vuelva a oscilar, las obras [de Kitzinger] serán, sin duda, centrales para una reconsideración del estilo". [4]

Vida personal

En 1944, Kitzinger se casó con Margaret Susan Theobald, una artista inglesa a la que conoció a través de Otto Demus en 1939. Tuvieron una hija y dos hijos. Kitzinger murió en Poughkeepsie , Nueva York, en 2003, a los 90 años. [5]

Membresías y Honores

Publicaciones

Una lista parcial:

Romische Malerei vom Beginn des 7. bis zur Mitte des 8. Jahrhunderts . Múnich, 1936 (disertación).
"Ornamento anglosajón con espirales de vid". Antiquity 10 (1936): 67–71.
"Notas sobre la escultura copta temprana". Archaeologia 87 (1938): 181–215.
"Los hallazgos de Sutton Hoo: La plata", British Museum Quarterly 13 (1939): 118–126.
"El entierro en barco de Sutton Hoo: El Silver". Antiquity 14 (1940): 40–63.
Arte medieval temprano en el Museo Británico . Londres: Museo Británico, 1940; segunda edición 1955; Bloomington Indiana: Midland Books, Indiana University Press, 1964; tercera edición 1983; Edición alemana: Kleine Geschichte der frühmiltelalterlichen Kunst , Colonia, 1987.
Retratos de Cristo . Harmondsworth. The King Penguin Books, con Elizabeth Senior, 1940.
"El tapiz de caballos y leones de Dumbarton Oaks: un estudio sobre el diseño textil copto y sasánida". Dumbarton Oaks Papers 3 (1946): 1–72.
"Un estudio de la ciudad cristiana primitiva de Stobi", Dumbarton Oaks Papers 3 (1946): 81–161.
"Los mosaicos de la Capilla Palatina de Palermo: un ensayo sobre la elección y disposición de los temas". Art Bulletin 31 (1949): 269–292.
El ataúd de San Cutberto . Oxford University Press, 1950.
"Pavimentos de mosaico en el Oriente griego y la cuestión de un 'renacimiento' bajo Justiniano". Actes du VIe Congress International d'Études Byzantines, París, 27 de julio a 2 de agosto de 1948, (París, 1951): 209–223.
"Estudios sobre mosaicos de suelo de la Antigüedad tardía y del Bizancio temprano: I. Mosaicos en Nikopolis". Dumbarton Oaks Papers 6 (1951): 81–122.
"El culto a las imágenes en la época anterior a la iconoclasia". Dumbarton Oaks Papers 8 (1954): 83–150. Traducción italiana: Il culto delle immagini , Florencia, 1992.
"Sobre algunos iconos del siglo VII". En Estudios medievales y clásicos tardíos en honor a Albert Mathias Friend, Jr. , ed. K. Weitzmann et al., Princeton: Princeton University Press, 1955, 132–150.
"El ataúd-relicario". En Las reliquias de San Cutberto , ed. CF Battiscombe, Oxford: Oxford University Press, 1956, 202–304.
"El arte bizantino en el período comprendido entre Justiniano y la iconoclasia". Berichte zum XI Internationalen Byzantinisten-Kongress , München, 1958 (Múnich, 1958), IV/1, 1–50; Traducción japonesa de S. Tsuji, Tokio, 1971; Traducción italiana, Florencia, 1992 (con Il culto delle immagini ).
"Un relieve de mármol del período teodosiano". Dumbarton Oaks Papers 14 (1960): 17–42.
Los mosaicos de Monreale . Palermo: SF Flaccovio Editore, 1960; también en italiano: I Mosaici di Monreale , tr. F. Bonajuto; reeditado, con un nuevo prefacio, en 1991 (sólo en italiano).
"El Centro Dumbarton Oaks de Estudios Bizantinos". Jahrbücher für Geschichte Osteuropas , NF, 10, Heft 3 (1962): 485–491; reimpreso con cambios menores en Harvard Library Bulletin 19 (1971): 28–32.
"Algunas reflexiones sobre el retrato en el arte bizantino". Zbornik radova , 8/1 = Recueil des travaux de l'Institut d'Études byzantines , n.º VIII = Mélanges G. Ostrogorsky, I (Belgrado, 1963): 185-193.
"La herencia helenística en el arte bizantino". Dumbarton Oaks Papers 17 (1963): 95-115. Reimpreso en forma abreviada en Readings in Art History (H. Spencer, ed.), Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1969, I, 167-188.
Mosaicos israelíes del período bizantino . UNESCO. Nueva York: The New American Library, Inc., 1965. Publicado también en holandés, francés, alemán, italiano y español.
"Desarrollos estilísticos en los mosaicos de pavimento en el Oriente griego desde la época de Constantino hasta la época de Justiniano". La Mosaïque Greco-Romaine , Colloques Internationaux du Centre National de La Recherche Scientifique, París, 29 de agosto a 3 de septiembre de 1963. París, 1965, 341–352.
"La Sicilia normanda como fuente de influencia bizantina en el arte occidental del siglo XII". El arte bizantino: un arte europeo , conferencias pronunciadas con ocasión de la IX Exposición del Consejo de Europa, Atenas, 1966, 123-147.
"La contribución bizantina al arte occidental de los siglos XII y XIII", Dumbarton Oaks Papers 20 (1966): 25–47, 265–266.
"Sobre la interpretación de los cambios estilísticos en el arte de la Antigüedad tardía". Bucknell Review 15/3 (diciembre de 1967): 1–10.
"La reforma gregoriana y las artes visuales: un problema de método". Transactions of the Royal Historical Society , 5.ª serie, 22 (1972): 87–102.
"La primera decoración en mosaico de la catedral de Salerno". Jahrbuch der Ostereichischen Byzantinistik 21 (1972) = Festschrift für Otto Demus zum 70. Geburtstag, 149-162.
"Mapamundi y rueda de la fortuna. Un suelo de mosaico medieval en Turín". Actas de la American Philosophical Society 117/5 (1973): 343–373.
"Observaciones sobre el suelo Samson en Mopsuestia". Documentos de Dumbarton Oaks 27 (1973). 133-144.
"Un par de cubiertas de libros de plata en el tesoro de Sion". En Gatherings in Honor of Dorothy E. Minor , eds. U. McCracken, L. y R. Randall. Baltimore: Walters Art Gallery, 1974, 3–17.
"Un piso de mosaico del siglo IV en Antioquía de Pisidia". Mansel'e Armagan.' Mélanges Mansel [Arif Mufid Mansel], Türk Tarih Kurumu Yayinlari Dizi VII-Sa 60, Ankara, 1974, vol. Yo, 385–395.
"Christus und die/wölf Apostel". Das Einhardkreuz , Vorträge und Studien der Münsteraner Diskussion zum arcus Einhardi, ed. Karl Hauck, Abhandlungen der Akademieder Wissenschaften en Göttingen, Philologische-Historische Klasse, 3, Folge, nr. 87, Gotinga, 1974, 82–92.
"El papel de la pintura en miniatura en la decoración mural". En The Place of Book Illumination in Byzantine Art , ed. K. Weitzmann. Princeton: Princeton University Art Museum , 1975, 99-142.
El arte de Bizancio y el Occidente medieval: estudios seleccionados , ed. WE Kleinbauer, Bloomington, Indiana: Indiana University Press, 1976.
El arte bizantino en ciernes: principales líneas de desarrollo estilístico en el arte mediterráneo, siglos III-VII. Londres: Faber & Faber; Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1977; edición alemana: Byzantische Kunst im Werden , Colonia, 1984; edición italiana: L'arte bizantina , Milán, 1989.
"Los Mármoles de Cleveland". Atti dell IX Congreso Internacional de Arqueología Cristiana; Roma 21-27 de septiembre de 1975. Roma, 1978, vol. Yo, 653–675; reimpreso en Studies in Early Christianity , 18 (PC Finney, ed.), Nueva York y Londres 1993.
"El rostro de una virgen: el anticuarismo en el arte del siglo XII". Art Bulletin 62 (1980) 6–19.
“Imágenes cristianas: crecimiento e impacto”. Age of Spirituality—A Symposium , ed. K. Weitzmann, The Metropolitan Museum of Art y Princeton University Press, 1980, 141–163.
"Reconsideración de la herencia helenística en el arte bizantino". Jahrbuch der Oesterreichischen Byzantiniatik 31 (1981): 657–675.
"Las artes como aspectos de un Renacimiento: Roma e Italia". En Renacimiento y renovación en el siglo XII , ed. RL Benson y G. Constable, Cambridge, Mass., 1982, 637–670.
"El descenso de la paloma: observaciones sobre el mosaico de la Anunciación en la Capilla Palatina de Palermo". Byzanz und der Westen , Viena, 1984, 99–115.
"Los retratos de los evangelistas en la Capilla Palatina de Palermo", Studien zur mittelalterlichen Kunst 800–1250: Festschrift für Florentine Mütherich , Munich, 1985, 181–192.
"Enas naos tou l2ou aiona aphieromenos ste theotoko: He Panagia tou nauarchou sto Palermo", Deltion tes Christianikes Archaiologikes Hetaireias , ser. 4, 12, 1984 (publicado en 1986), 167–194; republicado en italiano en BCA Sicilia 6–8 (1985–1987): 11-31.
"Dos talleres de mosaicos en Palermo en la década de 1140". Artistas, artesanos y producción artística au Moyen Age , ed. X Barral i Altet, I, París, 1986, 277–294.
"Reflexiones sobre el ciclo festivo en el arte bizantino". Cahiers Archéologiques 36 (1988): 51–73.
"La decoración en mosaico en Sicilia bajo Roger I y el sistema bizantino clásico de decoración de iglesias". En La decoración de iglesias italianas de la Edad Media y el Renacimiento temprano , ed. W. Tronzo, Bolonia, 1989, 147–165.
"Palabras finales", Artistes, Artisans et Production Artistique au Moyen Age , ed. X Barral i Altet, I, París, 1990, 647–650.
Los mosaicos de Santa María del Almirante en Palermo , ( Dumbarton Oaks Studies 27), Washington DC, 1990; I mosaici di Santa Maria dell Ammiraglio a Palermo (Instituto Siciliano di Studi Bizantini e Neoellenici, Monumenti 3). Palermo 1990.
"Mecenazgo artístico en los primeros tiempos de Bizancio". Settimane di studio del Centro italiano di studi sull'alto medioevo 39 (1992): 33–55.
I mosaicos del periodo normando en Sicilia , Fasc. I: La Capilla Palatina de Palermo: I mosaicos del presbiterio . Palermo 1992.
"Arte Bizantino". Enciclopedia dell'arte medievale , III, Roma 1992, 517–534.
"Entrelazado e íconos: forma y función en el arte insular temprano", The Age of Migrating Ideas—Proceedings of the Second International Conference on Insular Art , ed. R. Michael Spearman y John Higgitt, Edimburgo 1993, 3–15.
I mosaicos del periodo normando en Sicilia , Fasc. II: La Capilla Palatina de Palermo: I mosaici delle navate . Palermo 1993.
I mosaicos del periodo normanno en Sicilia , Fasc. III: Il Duomo di Monreale: I mosaici dell'abside, della solea e delle cappelle laterali. Palermo 1994.
"Kurt Weitzmann (7 de marzo de 1904–7 de junio de 1993)", Actas de la American Philosophical Society vol. 139, núm. 2, junio de 1995, págs. 203–209.
I mosaicos del periodo normando en Sicilia , Fasc. IV: Il Duomo di Monreale: I mosaici del transetto , Palermo 1995.
"El Mandylion en Monreale". Milion 3 (1995): 575–602.
Estudios sobre arte occidental de la Antigüedad Tardía, bizantino y medieval . 2 vols. Vol 1: Estudios sobre arte occidental de la Antigüedad Tardía y bizantino ; Vol II: Estudios sobre arte occidental medieval y el arte de la Sicilia normanda . Londres: Pindar Press (2002 y 2004).

Notas

  1. ^ La referencia principal para gran parte de la revisión de este artículo es: Entrevistas con historiadores del arte; The Getty Research Library, Colecciones Especiales, accn. no. 940109; que contiene la transcripción de 339 páginas de una entrevista grabada a Kitzinger realizada por Richard Cándida Smith en 1994, titulada Estilo y su significado en el arte medieval temprano ; incluye un currículum vitae con una lista parcial (5 p.) de publicaciones.
  2. ^ E. Kitzinger, El arte bizantino en formación: principales líneas de desarrollo estilístico en el arte mediterráneo, siglos III-VII (Cambridge, 1977), 4.
  3. ^ J. Elsner, "El nacimiento de la Antigüedad tardía: Riegl y Strzygowski en 1901", Historia del Arte 25 (2002), 374-76.
  4. ^ H. Maguire, "Ernst Kitzinger: 1912-2003", Documentos de Dumbarton Oaks 57 (2003), ix-xiv.
  5. ^ Johnson, Ken (9 de febrero de 2003). «Ernst Kitzinger, 90, profesor y escritor sobre arte bizantino». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 18 de enero de 2023 .

Bibliografía

(Otros obituarios, además del citado anteriormente, incluyen: The Guardian , 29 de enero de 2003; The Times , 7 de febrero de 2003; The Independent , 8 de febrero de 2003 (todos de Londres); The New York Times , 9 de febrero de 2003; Art in America , abril de 2003; Speculum , julio de 2004; American Philosophical Society Proceedings , septiembre de 2007.)

Enlaces externos