Erdoğan Çınar es un escritor turco conocido por promover el ishikismo . Ha escrito extensamente sobre el alevismo , el bektashismo , la historia de la religión , la historia y la arqueología turcas y muchos otros temas. Aunque los defensores del ishikismo dependen en gran medida de las obras de Erdoğan Çınar, otros han criticado sus obras como revisionismo histórico o pseudohistoria . [1]
En 2004, Erdoğan Çınar publicó su influyente libro Aleviliğin Gizli Tarihi ("La historia secreta del alevismo") [2] , en el que afirmaba que el alevismo es la religión más antigua del mundo. Como la "primera y verdadera religión" del mundo, Çınar afirma que el alevismo es la fuente principal de todas las demás religiones y creencias del mundo:
Aleviliğin, on binlerce yıllık geçmişten gelen, bütün inanışları etkilemiş, semavi dinlere başlangıç oluşturmuş asıl kaynak, "Serçeşme", olduğunu bütün gerçekliğiyle ortaya çıkartıyor.
Ahora ha quedado al descubierto con toda su verdad que el Alevismo, con sus decenas de miles de años de historia, ha influido en todas las creencias y ha sido la Fuente Original (el llamado "Serçeşme" – que significa "Punto de Inicio de la Fuente") de las religiones celestiales.
— Erdoğan Çınar en: Aleviliğin Gizli Tarihi (2004)
Çınar afirma que los luvitas , paulicianos , bogomilos , cátaros y otros grupos gnósticos eran en realidad alevíes. Identifica a la legendaria figura aleví Pir Sultan Abdal como Constantino-Silvano , el fundador del paulicianismo . Por lo tanto, según Çınar, los paulicianos y otros grupos gnósticos del Imperio bizantino no eran en realidad cristianos, sino que eran de hecho "alevíes" en el sentido original. Su libro de 2007 Aleviliğin Kayıp Bin Yılı (325-1325) analiza el "milenio perdido" de la historia aleví durante el Imperio bizantino (325-1325 d. C.). [3]
En el libro de 2020 Bronz Çağı'nda Alevilik , Erdoğan Çınar identifica algunas civilizaciones de la Edad del Bronce de Anatolia (4000 a. C.-1750 a. C.) con el alevismo. [4]
Las obras e ideas de Erdoğan Çınar han recibido una acogida mixta. Escritores como Haşim Kutlu apoyaron firmemente sus ideas. [5] Algunos alevíes se mostraron muy receptivos hacia sus ideas, mientras que otros se distanciaron de ellas. Hamza Aksüt, un historiador aleví, criticó sus ideas como pseudohistoria . [6] Otro escritor, Ünsal Öztürk, también ha criticado a Erdoğan Çınar. [7] En 2010, Hamza Aksüt, Hasan Harmancı y Ünsal Öztürk publicaron el libro Alevi Tarih Yazımında Skandal – Erdoğan Çınar Örneği (Un escándalo en la escritura histórica aleví – El ejemplo de Erdoğan Çınar), que critica las ideas de Erdoğan Çınar como revisionismo histórico . [1]
Libros de Erdoğan Çınar: [8] [9]
