Enrique de Friemar el Viejo ( c. 1245 – 18 de octubre de 1340), conocido como Enrique el Germánico , fue un teólogo, predicador y místico agustino .
Vida
Enrique nació alrededor de 1245 en Friemar . Se unió a los eremitas agustinos y sirvió como maestro provincial de Alemania de 1296 a 1299. Alrededor de 1300, comenzó a estudiar teología en la Universidad de París , donde obtuvo su título de maestro en 1305. Enseñó allí desde 1305 hasta 1312. Fue uno de los maestros regentes que asesoraron al rey Felipe IV de Francia en relación con el caso contra los Templarios en 1308 y participó en la condena de Margarita Porete en 1310.
Desde aproximadamente 1315 enseñó teología en el monasterio de San Agustín , el studium generale de su orden en Erfurt . Murió en Erfurt el 18 de octubre de 1340.
Obras
Los escritos en latín de Enrique IV fueron muy populares. Se conservan en gran número de manuscritos , fueron traducidos tempranamente a lenguas vernáculas y se imprimieron antes de 1500. Se han impreso más de 50 de sus obras. [
Entre sus escritos que han sido editados e impresos (al menos en parte) se incluyen:
- Quodlibet , un registro de 21 preguntas quodlibetales de una sesión en París en 1306, conservado completo en un manuscrito y parcialmente en otros dos, editado en 1954 por Clemens Stroick
- Comentarios en libros Ethicorum Aristotelis (1310)
- Tractatus de decem praeceptis (1324, impreso en 1475), una exposición de los Diez Mandamientos , posteriormente editada por Nicolás de Lyra
- Opus sermonum de Sanctis (impreso en 1513)
- Tractatus de quattuor instinctibus (impreso en 1498), un tratado sobre las cuatro fuerzas que influyen en los humanos: Dios, los ángeles, Satanás y la naturaleza humana. Una traducción al bajo alemán fue impresa en Lübeck en 1485.
- Expositio passionis Domini (impreso en 1514)
- Tractatus de origine et Progressu ordinis fratrum heremitarum sancti Augustini , la historia más temprana de la orden agustiniana
Entre sus escritos aún manuscritos se incluyen:
- Explanatio passionis Dominicae , una exposición de los relatos evangélicos de la pasión de Jesús
- De occultatione vitiorum sub specie virtutum
- De la perfección espiritual interioris hominis
- De vitiis
- De la aventura Domini
- De adventu Verbi in mentem , una interpretación mística de Lucas 1 :26–29
- De Celebratione Missae , una interpretación mística de la Misa
Además, sobreviven muchos de los sermones de Henry.
Notas
Bibliografía
- Arbesmann, Rudolphus (2003). "Enrique de Friemar". La Nueva Enciclopedia Católica . Vol. 6 (2.ª ed.). Prensa de la Universidad Católica de América. págs. 750–751.
- Schabel, Christopher; Courtenay, William J. (2007). " La quodlibeta agustiniana después de Gil de Roma". En Christopher Schabel (ed.). La quodlibeta teológica en la Edad Media: el siglo XIV . Brill. págs. 545–568.
- Stanonik, Franz (1880), "Heinrich von Friemar", Allgemeine Deutsche Biographie (en alemán), vol. 11, Leipzig: Duncker y Humblot, págs. 633–636.
- Zumkeller, Adolar (1969), "Heinrich von Friemar", Neue Deutsche Biographie (en alemán), vol. 8, Berlín: Duncker & Humblot, pág. 408; (texto completo en línea)