Enrique de Friemar el Viejo

Enrique de Friemar el Viejo ( c. 1245 – 18 de octubre de 1340), conocido como Enrique el Germánico , fue un teólogo, predicador y místico agustino .

Vida

Enrique nació alrededor de 1245 en Friemar . Se unió a los eremitas agustinos y sirvió como maestro provincial de Alemania de 1296 a 1299. Alrededor de 1300, comenzó a estudiar teología en la Universidad de París , donde obtuvo su título de maestro en 1305. Enseñó allí desde 1305 hasta 1312. ^[1]^[2] Fue uno de los maestros regentes que asesoraron al rey Felipe IV de Francia en relación con el caso contra los Templarios en 1308 y participó en la condena de Margarita Porete en 1310. ^[2]

Desde aproximadamente 1315 enseñó teología en el monasterio de San Agustín , el studium generale de su orden en Erfurt . Murió en Erfurt el 18 de octubre de 1340. ^[1]^[2]

Obras

Los escritos en latín de Enrique IV fueron muy populares. Se conservan en gran número de manuscritos , fueron traducidos tempranamente a lenguas vernáculas y se imprimieron antes de 1500. ^[3] Se han impreso más de 50 de sus obras. [ ^1]

Entre sus escritos que han sido editados e impresos (al menos en parte) se incluyen:

Quodlibet , un registro de 21 preguntas quodlibetales de una sesión en París en 1306, conservado completo en un manuscrito y parcialmente en otros dos, editado en 1954 por Clemens Stroick ^[4]
Comentarios en libros Ethicorum Aristotelis (1310) ^[1]
Tractatus de decem praeceptis (1324, impreso en 1475), una exposición de los Diez Mandamientos , posteriormente editada por Nicolás de Lyra ^[1]^[3]
Opus sermonum de Sanctis (impreso en 1513) ^[1]
Tractatus de quattuor instinctibus (impreso en 1498), ^[1] un tratado sobre las cuatro fuerzas que influyen en los humanos: Dios, los ángeles, Satanás y la naturaleza humana. ^[3] Una traducción al bajo alemán fue impresa en Lübeck en 1485. ^[1]
Expositio passionis Domini (impreso en 1514) ^[1]
Tractatus de origine et Progressu ordinis fratrum heremitarum sancti Augustini , la historia más temprana de la orden agustiniana ^[3]

Entre sus escritos aún manuscritos se incluyen:

Explanatio passionis Dominicae , una exposición de los relatos evangélicos de la pasión de Jesús ^[3]
De occultatione vitiorum sub specie virtutum ^[1]
De la perfección espiritual interioris hominis ^[1]
De vitiis ^[1]
De la aventura Domini ^[1]
De adventu Verbi in mentem , una interpretación mística de Lucas 1 :26–29 ^[3]
De Celebratione Missae , una interpretación mística de la Misa ^[3]

Además, sobreviven muchos de los sermones de Henry. ^[3]

Notas

^abcdefghijklm Zumkeller 1969.
^ abc Schabel y Courtenay 2007, pág. 550.
^ abcdefgh Arbesmann 2003.
^ Schabel y Courtenay 2007, págs. 550–551.

Bibliografía

Arbesmann, Rudolphus (2003). "Enrique de Friemar". La Nueva Enciclopedia Católica . Vol. 6 (2.ª ed.). Prensa de la Universidad Católica de América. págs. 750–751.
Schabel, Christopher; Courtenay, William J. (2007). " La quodlibeta agustiniana después de Gil de Roma". En Christopher Schabel (ed.). La quodlibeta teológica en la Edad Media: el siglo XIV . Brill. págs. 545–568.
Stanonik, Franz (1880), "Heinrich von Friemar", Allgemeine Deutsche Biographie (en alemán), vol. 11, Leipzig: Duncker y Humblot, págs. 633–636.
Zumkeller, Adolar (1969), "Heinrich von Friemar", Neue Deutsche Biographie (en alemán), vol. 8, Berlín: Duncker & Humblot, pág. 408; (texto completo en línea)