La Enéada o Gran Enéada era un grupo de nueve deidades de la mitología egipcia adoradas en Heliópolis : el dios del sol Atum ; sus hijos Shu y Tefnut ; sus hijos Geb y Nut ; y sus hijos Osiris , Isis , Set y Neftis . [2] La Enéada a veces incluye a Horus el Viejo , una forma antigua del dios halcón, no el hijo de Osiris e Isis.
La Gran Enéada era sólo una de las muchas agrupaciones de nueve deidades del antiguo Egipto. Las pretensiones de preeminencia de sus sacerdotes heliopolitanos no eran respetadas en todo Egipto, ya que cada nomo tenía típicamente sus propias deidades locales, cuyos sacerdotes insistían en estar por encima de todas las demás; [3] incluso en la cercana ciudad de Menfis , que junto con Heliópolis está contenida dentro de los límites del moderno Cairo , los sacerdotes de Ptah lo celebraban como singularmente superior a los Nueve —además de que Menfis tenía su propio mito de la creación, la ciudad contemporánea de Hermópolis tenía otra historia de la creación, la Ogdóada , que explicaba la creación física del universo por ocho dioses primordiales (diferentes). [3]
El nombre enéada es un préstamo del latín del nombre griego enneás ( ἐννεάς ), que significa «el nueve». [4] El término era un calco del nombre egipcio, escrito psḏt y que también significa «el Nueve». Su pronunciación original es incierta, ya que los jeroglíficos no registran vocales, pero puede haber sido /piˈsiːcʼat/ en egipcio antiguo , /piˈsiːtʼaʔ/ en egipcio medio y /pəˈsiːtʼə/ en egipcio tardío . Los egiptólogos lo transcriben convencionalmente como Pesedjet .
Los antiguos egipcios crearon varias enéadas, ya que su unificación bajo la dinastía I puso en contacto numerosos cultos locales entre sí. La mitología egipcia antigua a menudo tenía muchas explicaciones diferentes para el mismo fenómeno. Este concepto es especialmente único porque ninguna historia era más precisa que otra, sino que la verdad era una mezcla de todas ellas. [2] Los Textos de las Pirámides de las Dinastías V y VI mencionan la "Gran Enéada", la "Enéada Menor", la "Enéada Dual" y las "Siete Enéadas". Algunos faraones establecieron enéadas que se incorporaban a sí mismos como dioses . El caso más notable es Seti I de la dinastía XIX , cuyo templo funerario en Redesiyah celebraba una enéada de seis dioses principales y tres formas deificadas de sí mismo. La enéada mencionada en el calendario egipcio de días afortunados y desafortunados, [5] [ cita completa requerida ] puede hacer referencia a las Pléyades . [6]
La más importante fue la "Gran" o "Enéada Heliopolitana" de Awanu ( en egipcio antiguo : I͗wnw ), conocida bajo los griegos y romanos como Heliópolis . Celebraba la familia del dios del sol Atum (a veces denominado Atum-ra [3] ) y prosperó desde el Imperio Antiguo hasta el período ptolemaico .
Su desarrollo sigue siendo incierto, aunque parece haber aparecido por primera vez cuando el culto a Ra —supremo bajo la dinastía V— decayó en importancia bajo la dinastía VI . Los egiptólogos han teorizado tradicionalmente que el sacerdocio heliopolitano lo estableció para establecer la preeminencia de Atum sobre los demás, incorporando algunos dioses principales en posiciones menores y omitiendo a otros por completo. La más destacada de tales deidades fue Osiris , dios de la vegetación y el más allá , que fue incorporado a la enéada como bisnieto de Atum. Sin embargo, en el siglo XX, algunos egiptólogos [ ¿quiénes? ] cuestionan todo el escenario. Después de que la Gran Enéada estuviera bien establecida, el culto a Ra —identificado con Atum— recuperó gran parte de su importancia hasta que fue reemplazado por el culto a Horus . Los dos se combinaron entonces como Ra-Horus de los Horizontes .
Según la historia de la creación de los sacerdotes heliopolitanos, el mundo originalmente consistía en las aguas primordiales de la precreación personificadas como Nun . [2] De él surgió un montículo en la Primera Ocasión. [2] Sobre el montículo se sentaba el dios autoengendrado Atum , que era equiparado con el dios del sol Ra . Atum evolucionó de Nun a través de la autocreación. [2] Atum escupía o se masturbaba, produciendo aire personificado como Shu y humedad personificada como Tefnut . Los hermanos Shu y Tefnut se aparearon para producir la tierra personificada como Geb y el cielo nocturno personificado como Nut .
Geb y Nut fueron los padres de Osiris e Isis y de Set y Neftis , quienes se convirtieron en respectivas parejas a su vez. Osiris e Isis representan la fertilidad y el orden, mientras que Set y Neftis representan el caos para equilibrar a Osiris e Isis. [3] Horus , el hijo de Osiris e Isis, a menudo se incluye en esta tradición de la creación. [2] Debido a la dualidad de los mitos del Antiguo Egipto, esta es solo una de las muchas historias de la creación . [3] Los egipcios creían que ningún mito específico era más correcto que el otro, sino que alguna combinación de estos mitos era correcta. [2] Esta historia de la creación, la tradición heliopolitana, es una de creación fisiológica. [3] Las otras tradiciones de la creación principales son la teología menfita y el mito de la creación de la Ogdóada hermopolita . [3]
Se escribió una Enéada dual ( Psḏty )
[1] (pág. 1702)
La mayoría de la Enéada está retratada en Dioses de Egipto (película de 2016); el foco principal de la película es el conflicto entre el dios protagonista Horus versus el dios antagonista Set.
En el primer episodio de la miniserie de televisión del Universo Cinematográfico de Marvel de 2022 Moon Knight , Steven Grant señala un problema con parte del material de marketing del museo que parece referirse a la Enéada como un panteón que consta de siete dioses, en lugar de nueve. Sin embargo, en el episodio 3 nombran a Hathor como parte de la Enéada, lo que señala una desviación con la interpretación de la mitología de la serie.
En el manhwa BL ENNEAD, escrito e ilustrado por Mojito, Set (que usa el nombre Seth) es el personaje principal. Se basa en gran medida en la mitología egipcia clásica y se centra en el conflicto entre Horus y Seth.