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Engelberto de Admont

Engelberto (c. 1250 – 12 de mayo de 1331) fue abad del monasterio benedictino de Admont en Estiria .

Vida

Nació en Wolkersdorf im Weinviertel , en el seno de una familia noble, y hacia 1267 entró en el monasterio de Admont. Cuatro años más tarde fue enviado a Praga para estudiar gramática y lógica. Tras dedicarse dos años a estos estudios, pasó nueve años en la Universidad de Padua estudiando filosofía y teología.

En 1297 fue elegido abad de Admont y, tras treinta años de reinado, renunció a esta dignidad cuando tenía casi ochenta años para dedicar el resto de su vida a la oración y al estudio. Engelberto fue uno de los hombres más eruditos de su tiempo y casi no hubo rama del saber en la que su versátil pluma no aportara su granito de arena.

Obras

Su producción literaria incluye obras sobre teología moral y dogmática, filosofía, historia, ciencia política, la Biblia , las ciencias naturales, la pedagogía y la música. [1]

La obra más conocida de Engelbert es su tratado histórico-político De ortu, progressu et fine Romani imperii , escrito durante el reinado del emperador Enrique VII (1308-1313). En él se exponen los siguientes principios políticos: un gobernante debe ser un hombre culto; su único objetivo debe ser el bienestar de sus súbditos; un gobernante injusto puede ser depuesto con justicia; el emperador y el papa son, cada uno en su esfera, gobernantes independientes; el Sacro Imperio Romano Germánico es una continuación cristiana del imperio pagano de la antigua Roma; debe haber un solo gobernante temporal supremo, el emperador, al que deben estar sujetos todos los demás gobernantes temporales. Lamenta el declive gradual de la autoridad imperial y papal, profetiza la pronta llegada del Anticristo y con él la ruina del Sacro Imperio Romano Germánico y una deserción total de la Santa Sede . [2] La obra se publicó en repetidas ocasiones. [3]

Otras obras de Engelbert incluyen:

Notas

  1. El benedictino Bernard Pez menciona treinta y ocho obras, muchas de las cuales publicó en parte en su "Thesaurus anecdotorum novissimus" (Augsburgo, 1721), en parte en su "Bibliotheca ascetica antiquo-nova" (Ratisbona, 1723-5).
  2. ^ Antony Black, Political Thought in Europe 1250-1450 (1992), pág. 93, afirma que Engelbert fue el primero en fundamentar el argumento a favor del Imperio en la nueva gama de argumentos y conceptos políticos disponibles a partir de Aristóteles .
  3. Primero según la revisión de Cluten (Offenbach, 1610); finalmente fue reeditado por el filólogo flamenco Andreas Schott e impreso en el Suplemento a la Magna Bibliotheca Veterum Patrum (Colonia, 1622; p. 688) y en la Maxima Bibliotheca veterum Patrum (Lyon, 1677). Para una traducción al inglés, véase Three Tracts on Empire , trad. Thomas M. Izbicki y Cary J. Nederman, Bristol: Thoemmes, 2000.
  4. ^ Pez, Diccionario de sinónimos, I, pt. 1, 503-762
  5. ^ Ib., IV, pt. 2, 121-147
  6. ^ Ib., I, pt. 1, 437-502
  7. ^ Pez, Bibliotheca ascetica, VI, 51-150
  8. ^ Ib., IX, 113-195
  9. ^ ib., III, entero
  10. ^ Ib., VII, 67-112
  11. ^ Editado por Hufnagel (Ratisbona, 1725)
  12. Las tres obras sobre ética fueron editadas por John Conrad Pez en Opuscula philosophica celeberrimi Engelberti, Ratisbona, 1725.
  13. ^ Blasien, 1784, reimpresión anastática, Graz, 1905), II, 287 ss.

Referencias

Enlaces externos