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Ibn Hajar al-Asqalani

Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī ( árabe : ابن حجر العسقلاني ; [a] 18 de febrero de 1372 - 2 de febrero de 1449), o simplemente ibn Ḥajar , [7] fue un erudito islámico clásico "cuyo trabajo de vida constituye la suma final de la ciencia del hadiz ". [9] Fue autor de unas 150 obras sobre hadices, historia, biografía, exégesis, poesía y la escuela de jurisprudencia shafi'i , la más valiosa de las cuales es su comentario de Sahih al-Bujari , titulado Fath al-Bari . [10] Es conocido por los epítetos honoríficos Hafiz al-Asr "Hafiz de la época", Shaykh al-Islam "Shaykh del Islam" y Amir al-Mu'minin fi al-Hadith "Líder de los creyentes en el Hadith". [11]

Primeros años de vida

Nació en El Cairo en 1372, hijo del erudito y poeta shafi'í Nur ad-Din 'Ali. Sus padres se habían mudado desde Alejandría , originalmente provenientes de Ascalón ( árabe : عَسْقَلَان , ʿAsqalān ). [12] "Ibn Hajar" era el apodo de uno de sus antepasados, que se extendió a sus hijos y nietos y se convirtió en su título más destacado. Su padre, Ali bin Muhammad Asqalani, también era un erudito y, durante un tiempo, fue el diputado de Ibn Aqeel Baha'udin, Abu Muhammad Abdullah bin Abdur Rahman Shafi'i. También era poeta y tenía varios diwanes y se le permitía dar fatwas. [13] Sus padres murieron durante su infancia, y él y su hermana, Sitt ar-Rakb, quedaron bajo la tutela del hermano de la primera esposa de su padre, Zaki ad-Din al-Kharrubi, quien inscribió a Ibn Hajar en estudios coránicos cuando tenía cinco años. En este campo destacó, aprendiendo la Surah Maryam en un solo día y memorizando el Corán entero a la edad de 9 años. [14] Progresó hasta la memorización de textos como la versión abreviada de la obra de Ibn al-Hajib sobre los fundamentos del fiqh .

Educación

Cuando acompañó a Al-Kharrubi a La Meca a la edad de 12 años, fue considerado competente para dirigir las oraciones de Tarawih durante el Ramadán . Cuando su tutor murió en 1386, la educación de Ibn Hajar en Egipto fue confiada al erudito en hadices Shams ad-Din ibn al-Qattan, quien lo inscribió en los cursos impartidos por Sirajud-Din al-Bulqini (fallecido en 1404) e Ibn al-Mulaqqin (fallecido en 1402) en fiqh shafi'i , y Zain al-Din al-'Iraqi (fallecido en 1404) en hadices, después de lo cual viajó a Damasco y Jerusalén , para estudiar con Shamsud-Din al-Qalqashandi (fallecido en 1407), Badr al-Din al-Balisi (fallecido en 1401), y Fátima bint al-Manja at-Tanukhiyya (fallecida en 1401). Después de una nueva visita a La Meca, Medina y Yemen , regresó a Egipto . Al-Suyuti dijo: “Se dice que bebió agua de Zamzam para alcanzar el nivel de adh-Dhahabi en la memorización, lo cual logró hacer, incluso superándolo”. [15]

Vida personal

En 1397, a la edad de veinticinco años, Al-'Asqalani se casó con el célebre experto en hadices Uns Khatun, quien celebró ijazat de 'Abdur-Rahim al-'Iraqi y dio conferencias públicas a multitudes de 'ulama' , incluido as-Sakhawi . [16] [17]

Posiciones

Ibn Hajar fue nombrado varias veces cadí egipcio (juez supremo) y mantuvo una rivalidad académica con el erudito hanafí Badr al-Din al-Ayni . [18]

Muerte

Ibn Hajar murió después de la oración de la noche el 8 de Dhul-Hijjah de 852 (2 de febrero de 1449), a la edad de 79 años. Se estima que 50.000 personas asistieron a su funeral en El Cairo, entre ellos el sultán Sayfud-Din Jaqmaq (1373-1453 d. C.) y el califa de El Cairo Al-Mustakfi II ( r.  1441-1451 d. C.). [10]

Obras

Ibn Hajar escribió aproximadamente 150 obras [19] sobre hadices, terminología del hadiz , evaluación biográfica , historia, tafsir , poesía y jurisprudencia Shafiʽi .

Véase también

Notas

  1. ^ Nombre completo: Shihāb al-Dīn Abū al-Faḍl Aḥmad ibn Nūr al-Dīn ʿAlī ibn Muḥammad ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī al-Kināni

Referencias

  1. ^ Namira Nahouza (2018). El wahabismo y el ascenso de los nuevos salafistas: teología, poder e islam sunita. IB Tauris . págs. 121–122. ISBN 9781838609832Archivado desde el original el 7 de octubre de 2021. Consultado el 12 de enero de 2021 .
  2. ^ "Ahl al-Sunna: Los Ash'aris - El testimonio y las pruebas de los eruditos". almostaneer.com (en árabe). Archivado desde el original el 28 de enero de 2021.
  3. ^ Muhammad ibn 'Alawi al-Maliki . "La escuela ash'ari". Fundación As-Sunnah de América . Archivado desde el original el 12 de enero de 2021. El jeque al-Islam Ahmad ibn Hajar al-'Asqalani (fallecido en 852/1449; Rahimahullah ), mentor de los eruditos del Hadith y autor del libro " Fath al-Bari bi-Sharh Sahih al-Bukhari ", del que ningún erudito islámico puede prescindir, era ash'ari. El jeque de los eruditos del Islam sunita, el imán al-Nawawi (fallecido en 676/1277; Rahimahullah), autor de " Sharh Sahih Muslim " y muchas otras obras famosas, era ash'ari. El maestro de los exégetas coránicos, el Imam al-Qurtubi (m. 671/1273; Rahimahullah), autor de " al-Jami' li-Ahkam al-Qur'an ", era Ash'ari. Shaykh al-Islam Ibn Hajar al-Haytami (m. 974/1567; Rahimahullah), quien escribió "al-Zawajir 'an Iqtiraf al-Kaba'ir", era Ash'ari. El Shaykh de la Ley Sagrada y el Hadiz, el Zakariyya al-Ansari definitivo y concluyente (muerto en 926/1520; Rahimahullah), era Ash'ari. Imam Abu Bakr al-Baqillani (m. 403/1013; Rahimahullah), Imam al-'Asqalani; Imam al-Nasafi (m. 710/1310; Rahimahullah); Imam al-Shirbini (m. 977/1570; Rahimahullah); Abu Hayyan al-Gharnati , autor del comentario coránico "al-Bahr al-Muhit"; Imam Ibn Juzayy (m. 741/1340; Rahimahullah); autor de "al-Tashil fi 'Ulum al-Tanzil"; y otros – todos ellos eran imanes de los Ash'aris.
  4. ^ Bennett, Clinton (15 de enero de 2015). The Bloomsbury Companion to Islamic Studies. Bloomsbury Academic . pág. 128. ISBN 9781472586902. Hay muchos seguidores de Ash'ariyyah entre los grandes eruditos musulmanes, como al-Qurtubi, Ibn Kathir, al-Sauiti, al-Mazari, Ibn Hajer al Askalani y al Nawawi.
  5. ^ Rebecca Skreslet Hernandez (2017). El pensamiento jurídico de Jalāl Al-Din Al-Suyūṭī: autoridad y legado. Oxford University Press . p. 205. ISBN 9780198805939... personas que apoyan la quema de obras establecidas y respetadas como Al-Fath al-Bari de Ibn Hajar y Sharh Sahih Muslim de Al-Nawawi porque los autores son ash'ari.
  6. ^ Mansfield, Laura (2006). Sus propias palabras: traducción y análisis de los escritos del Dr. Ayman Al Zawahiri. TLG Publications . p. 265. ISBN 9781847288806Muchos de los ulemas más eruditos del Islam , como Izz Bin Abdul Salam, al-Nawawi e Ibn Hajar (que Dios tenga piedad de ellos) eran Ashari.
  7. ^ ab "USC-MSA Compendium of Muslim Texts". Usc.edu. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2006. Consultado el 21 de marzo de 2010 .
  8. ^ Salmān, Mashhūr Ḥasan Maḥmūd y Shuqayrāt, Aḥmad Ṣidqī (1998). "Tarjamat al-musannif". Muʼallafāt al-Sakhāwī: al-ʻAllāmah al-Ḥāfiẓ Muḥammad ibn ʻAbd al-Raḥmān al-Sakhāwī, 831-902 H. Dar Ibn Hazm. pag. 18.
  9. ^ Rosenthal, F. (1913). Enciclopedia del Islam: Nueva edición . Brill. pág. 776.
  10. ^ por Ludwig W. Adamec (2009), Diccionario histórico del Islam , pág. 136. Scarecrow Press. ISBN 0810861615 . 
  11. ^ zaryab khoii, abbas. "Ibn Hayar al-Asqalani". Enciclopedia Islámica .
  12. ^ Noegel, Scott B. (2010). La A a la Z de los profetas en el islam y el judaísmo. Wheeler, Brannon M. Lanham: Scarecrow Press. ISBN 978-1-4617-1895-6. OCLC  863824465. Archivado desde el original el 15 de junio de 2020. Consultado el 7 de junio de 2020 .
  13. ^ zaryab khuii, abbas. "Ibn Hayar al-Asqalani". Enciclopedia Islámica .
  14. ^ Lewis, B.; Menage, VL; Pellat, Ch.; Schacht, J. (1986) [1.ª publicación, 1971]. Enciclopedia del Islam . Vol. III (H-Iram) (Nueva edición). Leiden, Países Bajos: Brill. pág. 776. ISBN 9004081186.
  15. ^ Thail Tabaqaat al-Huffaath , pág. 251.
  16. ^ "Imán Ibn Hajar Al Asqalani". Tauhidahmed . Consultado el 4 de mayo de 2023 .
  17. ^ "Imán Ibn Hajar Al-Asqalani". Nur.nu. ​Consultado el 4 de mayo de 2023 .
  18. ^ Al-'Ayni, 'Iqd al-Jumān , 372.
  19. ^ Kifayat Ullah, Al-Kashshaf: Exégesis mu'tazilita del Corán de Al-Zamakhshari , de Gruyter (2017), pág. 40
  20. ^ Kevin Jaques, R. "Ibn Hajar". Centro de Estudios Islámicos de Oxford .
  21. ^ al-Dhahabi. Siyar A'lam al-Nubala'. Vol. 16. pág. 154.
  22. ^ Ibn Ḥajar al-ʻAsqalānī, Aḥmad ibn ʻAlī (2002). Vies des cadis de Miṣr, 237/851-366/976. Mathieu Tillier, Thierry Bianquis. Le Caire: Instituto francés de arqueología oriental. ISBN 2-7247-0327-8. OCLC  52493823. Archivado desde el original el 8 de julio de 2022. Consultado el 29 de enero de 2022 .

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