La leyenda de Roro Jonggrang ( javanés : ꦫꦫꦗꦺꦴꦁꦒꦿꦁ , romanizado: Rara Jonggrang ) es una leyenda popular javanesa ( cuentos populares ) de Java Central que cuenta la historia de amor y traición, el guerrero y la princesa maldita. También explica el origen mítico del palacio Ratu Boko ( javanés : ꦫꦠꦸꦧꦏ , romanizado: Ratu Baka ), el templo Sewu y la estatua de Durga en el recinto del templo de Prambanan . El título Roro (pronunciado /rɔrɔ/ en javanés) es un antiguo título honorífico para dirigirse a princesas solteras y mujeres de la nobleza, por lo que el nombre Rara Jonggrang en javanés significa "doncella esbelta".
La leyenda cuenta la historia de dos reinos antiguos y vecinos en Java, Pengging y Boko.
Pengging era próspero y sabiamente gobernado por su rey Prabu Damar Moyo ( javanés : ꦥꦿꦧꦸꦢꦩꦂꦩꦪ , romanizado: Prabu Damar Maya ) que tenía un hijo llamado Bandung Bondowoso. Por el contrario, Boko estaba gobernado por un cruel gigante devorador de hombres llamado Prabu Boko, apoyado por otro gigante Patih Gupolo ( javanés : ꦥꦠꦶꦃꦒꦸꦥꦭ , romanizado: Patih Gupala ). A pesar de su carácter desagradable, Prabu Boko tenía una hermosa hija llamada Roro Jonggrang.
La historia cuenta que Prabu Boko deseaba expandir su reino, por lo que comenzó a entrenar un ejército y aumentar los impuestos para una invasión de Pengging. Sus fuerzas lanzaron un ataque sorpresa contra Pengging y la guerra que siguió causó devastación y hambruna en ambos bandos. Para derrotar al invasor, Prabu Damar Moyo envió a su hijo Bandung Bondowoso a luchar contra Prabu Boko. Después de una furiosa batalla, Prabu Boko es asesinado por los poderes sobrenaturales del príncipe. Su asistente, el gigante Patih Gupolo, condujo a sus ejércitos fuera del campo de batalla derrotados.
Al regresar al palacio de Boko, Patih Gupolo le contó a la princesa Rara Jonggrang sobre la muerte de su padre. La princesa estaba desconsolada, pero antes de que pudiera recuperarse de su dolor, el ejército de Pengging asedió y capturó el palacio. El príncipe Bandung Bandawasa quedó hipnotizado por la belleza de la princesa en duelo y le propuso matrimonio, pero su oferta fue rápidamente rechazada. Bandung Bandawasa insistió en la unión y, finalmente, Rara Jonggrang aceptó dos condiciones imposibles: primero, el príncipe debía construir un Jalatunda bien llamado y, segundo, debía construir mil templos en una sola noche.
El príncipe enamorado estuvo de acuerdo e inmediatamente comenzó a trabajar en el pozo. Usando sus poderes sobrenaturales una vez más y convocando todo tipo de demonios, el príncipe rápidamente terminó la construcción y mostró con orgullo su trabajo para la princesa. Como truco, ella lo instó a entrar al pozo y cuando lo hizo, Patih Gupolo amontonó piedras y lo enterró vivo. Con gran esfuerzo, Bandung Bandawasa escapó, pero su amor por la princesa era tan fuerte que la perdonó por el atentado contra su vida.
Para cumplir la segunda condición, el príncipe entró en meditación y conjuró una multitud de espíritus de la tierra. Con su ayuda, construyó los primeros 999 templos y comenzó a trabajar en el último. Para frustrar sus esfuerzos, la princesa y sus doncellas encendieron hogueras en dirección este y comenzaron a machacar arroz padi, una actividad tradicional del amanecer. Los gallos cantaron. Engañados al pensar que el sol estaba a punto de salir, los espíritus huyeron de regreso a la oscuridad, dejando el último templo sin terminar.
El príncipe se enfureció cuando se enteró de este engaño y no quiso pagar sólo el precio de sangre de la hechicería. Intentó suplicar clemencia, ya que el príncipe parecía poseído por poderes sobrenaturales. Pero lanzó una maldición sobre Rara Jonggrang, convirtiéndola en piedra. De esta manera ella pasó a ser parte del templo final, completando su construcción y cumpliendo las condiciones para su unión.
.jpg/1280px-Roro_Jonggrang,_300rp_(1998).jpg)
Esta leyenda es un folclore popular local que conecta y explica el origen sobrenatural de los famosos sitios arqueológicos de Java Central; como el palacio Ratu Boko , la estatua de Durga en la celda/cámara norte del santuario principal de Prambanan y el complejo del templo Sewu cercano. Aunque los templos datan de alrededor del siglo IX, la leyenda se compuso en épocas posteriores, probablemente durante la era del Sultanato de Mataram.
Según la tradición, este templo número mil es parte del complejo del templo Sewu ( sèwu significa "miles" en javanés), y la Princesa es la imagen de Durga en la celda norte del templo de Shiva en Prambanan, todavía conocida como Rara Jonggrang o Esbelta. Virgen .
Otra interpretación mencionó que esta leyenda podría ser una memoria local colectiva pero vaga sobre eventos históricos pasados que sucedieron en el área, escenificados en torno a la lucha por el poder del siglo IX entre las dinastías Sailendra y Sanjaya por el control de Java Central. El rey Boko probablemente esté inspirado en el rey Samaratungga de la dinastía Sailendra, Bandung Bondowoso es Rakai Pikatan , un príncipe de la dinastía Sanjaya, y Rara Jongrang es Pramodhawardhani , esposa de Rakai Pikatan e hija del rey Sailendran. El acontecimiento histórico real fue probablemente la lucha por el poder entre Balaputradewa , el heredero de Sailendran, contra su hermana, Pramodhawardhani, ayudada por su marido, Rakai Pikatan, que llevó a Pikatan a ser el vencedor, poniendo así fin al gobierno de Sailendran en Java Central.
