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Kandarodaí

Kandarodai ( tamil : கந்தரோடை , romanizado:  Kantarōṭai , cingalés : කදුරුගොඩ , romanizado:  Kadurugoḍa , también conocido como tamil : கதிரமலை , romanizado:  Katiramalai ) es una pequeña aldea y sitio arqueológico de la ciudad de Chunnakam , un suburbio en el distrito de Jaffna , Sri Lanka . El notable antiguo monasterio budista conocido como Kadurugoda Vihara está situado en Kandarodai. [1]

Etimología

Según la tradición de Jaffna, este lugar fue conocido inicialmente como Kadiramalai . [2] [ verificación fallida ] [3] [ verificación fallida ] Según C. Rasanayagam, el nombre cingalés Kadurugoḍa deriva de Kadiragoda , que según él deriva de Kadiramalai, sustituyendo el sufijo tamil malai (que significa "montaña") por el sufijo cingalés goḍa. [ cita requerida ] El prefijo Kadira es el nombre tamil del árbol Acacia chundra . [2] Se cree que el nombre tamil moderno Kantarōṭai se deriva nuevamente del término Kadiragoda. [4] El nombre tamil era Kadiramalai. [ cita requerida ]

Pocos estudiosos sostienen que Kadurugoda se deriva del nombre cingalés Kandavurugoda (un sitio de un campamento militar). [5] Los archivos portugueses se refieren a este lugar como Kandarcudde . [6] El nombre Kadurogoda viharaya se menciona en el texto cingalés del siglo XV Nampota . [7] [8] [9]

Historia

En 1970, el equipo del museo de la Universidad de Pensilvania excavó una secuencia cerámica notablemente similar a la de Arikamedu en Tamil Nadu , con un período de cerámica pre-rouletted, subdividido en un "Megalítico" anterior, una "fase de cerámica pre-rouletted" posterior, seguida de un "período de cerámica Rouletted". Asignada provisionalmente al siglo IV a. C., la datación por radiocarbono confirmó más tarde una fecha exterior de la cerámica y el comienzo cultural megalítico en Kandarodai en 1300 a. C. [10] [11] Durante esta excavación, el equipo universitario descubrió un fragmento de cerámica que contenía una inscripción en prakrit cingalés escrita en escrituras brahmi. [12] [nota 1]

Cerámica negra y roja de Kanterodai con escrituras tamiles Brahmi [13] [ se necesita cita para verificar ] del 300 a. C. excavada con monedas romanas , monedas tempranas de Pandyan , monedas tempranas de la dinastía Chera del emporio Karur marcadas con punzones con imágenes de la diosa hindú Lakshmi del 500 a. C., monedas marcadas con punzones llamadas Puranas de la India del siglo VI-V a. C. y barras de kohl de cobre similares a las utilizadas por los egipcios encontradas en Uchhapannai, Kandarodai indican un comercio marítimo transoceánico activo entre los antiguos tamiles de Jaffna y otros reinos continentales en el período prehistórico. [14] [15]

Los descubrimientos paralelos del siglo III a. C. de Manthai , Anaikoddai y Vallipuram detallan la llegada de una cultura megalítica a Jaffna mucho antes de la era budista-cristiana y el surgimiento de asentamientos rudimentarios que continuaron hasta tiempos históricos tempranos marcados por la urbanización. [16] Algunos eruditos han identificado a Kourola mencionado por el geógrafo griego del siglo II d. C. Ptolomeo y a Kamara mencionado por el Periplo del Mar Eritreo del siglo I d. C. como Kadiramalai . [17]

Los primeros habitantes de Jaffna pertenecían a una cultura megalítica similar a la cultura megalítica del sur de la India . El período del budismo en la península de Jaffna difiere del resto de la isla, lo que se considera una superposición de las creencias megalíticas con el budismo. [18] Según los estudiosos, Kantarodai, conocida en la literatura tamil como Kadiramalai , fue la capital del antiguo reino tamil gobernado por reyes naga de habla tamil desde el siglo VII d. C. hasta el siglo X d. C. [3] El Yalpana Vaipava Malai también describe a Kadiramalai como la sede de Ukkirasinghan , quien se enamoró de una princesa Chola en el período antiguo. [19] El antiguo monasterio budista Kadurugoda Vihara está situado en este sitio, donde se encontró una inscripción en un pilar del siglo X en lengua cingalesa que registra una proclamación real del legado de obsequios y beneficios a un lugar de culto budista. [1] [9] [12] Kandarodai era un centro mercantil budista entre los tamiles . [20] [ verificación fallida ]

Educación

Kandarodai tiene varias instituciones educativas, en particular Kantharodai Tamil Kandaiya Vidyasalai y Skandavarodaya College .

Galería

Véase también

Notas

  1. ^ En una excavación de Kandarodai realizada por un equipo de arqueólogos de la Universidad de Pensilvania en los EE. UU. en 1970 se descubrió un fragmento de cerámica con una inscripción lítica de unas pocas letras en escritura Brahmi y se lo etiquetó como KTD14... El fragmento de cerámica es el único artefacto con inscripciones más antiguo descubierto en Jaffna y es de suma importancia. También es el único artefacto con escritura y símbolos Brahmi genuinos descubierto en el Distrito de Jaffna... En 1973, el profesor Indrapala dejó las siguientes observaciones... "Su lenguaje es el mismo que se usaba en las inscripciones de las cuevas precristianas. Está en cingalés prácrito. Datahapata significa cuenco de mendigo de Dattaha..."

Referencias

  1. ^ ab Centenario del Departamento de Arqueología (1890-1990): Historia del Departamento de Arqueología. Comisionado de Arqueología. 1990. p. 175.
  2. ^ ab Asia, Asociación Internacional de Historiadores de (1988). Undécima Conferencia de la IAHA: Asociación Internacional de Historiadores de Asia, Colombo, 1-5 de agosto de 1988. La Asociación. pág. 46.
  3. ^ ab Raghavan, MD (1971). Cultura tamil en Ceilán: una introducción general. Kalai Nilayam. págs. 89, 90. Las investigaciones sobre la probable capital de la línea Naga de reyes de Jaffna favorecen la actual aldea de Kantharodai como el sitio de la capital Naga de Jaffna (página 89).
  4. ^ Asia, Asociación Internacional de Historiadores de Asia (1988). Undécima Conferencia de la IAHA: Asociación Internacional de Historiadores de Asia, Colombo, 1-5 de agosto de 1988. La Asociación. pág. 45.
  5. ^ Wijebandara, IDM (2014). Yapanaye Aithihasika Urumaya (Legado histórico de Jaffna) (en cingalés). pag. 93.ISBN 978-955-9159-95-7. Sinhala : කදුරුගොඩ යන නාම සම්භවය ගැන සදහන් වන තැන කඳුර ුගොඩ යන්න පැරණි සිංහල වචනයක් වන කඳවුරුගොඩ යන්නෙන් බිඳී අැත. (එය හමුදාමය කටයුතු සඳහා භාවිත භූමියකි.) මෙම කඳව ුරුගොඩ කඳුරුගොඩ වූ අතර එහි ද්‍රවිඩ රූපය කන්දරෝඩෙයි විය.
    Español: Cuando se menciona la etimología de Kadurugoda, Kadurugoda se ha separado de la antigua palabra cingalesa Kandavurugoda (es una tierra utilizada con fines militares). Este Kandavurugoda se convirtió en Kadurugoda y su forma tamilizada (o Dravida) fue Kandarodai)
  6. ^ Rasanayagam, C.; Rasanayagam, Mudaliyar C. (1993). La antigua Jaffna: una investigación sobre la historia de Jaffna desde los primeros tiempos hasta el período portugués. Asian Educational Services. pág. 59. ISBN 9788120602106.
  7. ^ Wijesekera, Nandadeva (1990). Centenario del Departamento de Arqueología (1890-1990): Historia del Departamento de Arqueología. Comisionado de Arqueología. p. 175. El monasterio que se encontraba en esta reserva arqueológica se conoce como kadurugoda Vihara en el nam-pota.
  8. ^ Paul E. Pieris (1917). Nagadeepa y restos budistas en Jaffan . Revista de la rama de Ceilán de la Royal Asiatic Society. pag. 13.
  9. ^ ab Godakumbura, C. (1968). "Kantarodai". Revista de la sucursal de Ceilán de la Royal Asiatic Society : 67–85.
  10. ^ (Begley, V. 1973)
  11. ^ Allchin, FR; Erdosy, George (7 de septiembre de 1995). La arqueología del Asia meridional histórica temprana: el surgimiento de ciudades y estados . Cambridge University Press. pág. 171. ISBN 9780521376952.
  12. ^ ab Dias, M.; Koralage, SB; Asanga, K. (2016). El patrimonio arqueológico de la península de Jaffna . Colombo: Departamento de Arqueología (Sri Lanka). pp. 222, 223. ISBN 978-955-9159-99-5.
  13. ^ Dayalan, D. (2003). Kalpavr̥ks̥a: ensayos sobre arte, arquitectura y arqueología. Bharatiya Kala Prakashan. pag. 161.ISBN 9788180900037.
  14. ^ Intirapālā, Kārttikēcu (2005). La evolución de una identidad étnica: los tamiles en Sri Lanka, entre el 300 a. C. y el 1200 d. C., MV Publications for the South Asian Studies Centre, Sídney, pág. 63. ISBN 9780646425467.
  15. ^ Revista internacional de lingüística dravídica. Departamento de Lingüística, Universidad de Kerala. 2009. pág. 62.
  16. ^ S. Krishnarajah (2004). Universidad de Jaffna
  17. ^ Rásanáyagam, C.; Gunasekara, A. Mendis (1922). "El reino tamil de Jaffna y los primeros escritores griegos". Revista de la rama de Ceilán de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . 29 (75): 46. JSTOR  43483754.
  18. ^ Ragupathy, Ponnampalam (1987). Asentamientos tempranos en Jaffna: un estudio arqueológico. Thillimalar Ragupathy. pág. 183.
  19. ^ Pillay, Kolappa Pillay Kanakasabhapathi (1963). Sur de la India y Ceilán. Universidad de Madrás. pag. 117.
  20. ^ Schalk, Peter; Veluppillai, A.; Nākacāmi, Irāmaccantiran̲ (2002). Budismo entre los tamiles en el Tamilakam y el Īlam precoloniales: prólogo. El período pre-Pallava y el período Pallava. Almqvist & Wiksell. pág. 94. ISBN 9789155453572.