Emerillon ( endónimo Teko ; también conocido como Emerilon , Emerion , Mereo , Melejo , Mereyo , Teco ) es una lengua perteneciente a la familia tupí-guaraní , [2] una de las familias lingüísticas más investigadas en la Amazonia. [3] Las lenguas más estrechamente relacionadas con Emerillon son Wayampípukú , Wayampí y Jo'é.
Emerillon lo habla una pequeña comunidad que reside en dos zonas de la Guayana Francesa : el río Maroni y la confluencia Oyapock-Camopi. [3] Los hablantes de Emerillon se refieren a sí mismos y a su idioma como Teko . [4]
El último número registrado de hablantes de Emerillon fue 410, según lo registrado en 2010. [5] Actualmente, el idioma está catalogado como en peligro de extinción debido al número extremadamente bajo de hablantes. Sin embargo, el idioma todavía se transmite activamente a cada generación y se enseña como primera lengua, con muy poca influencia de las lenguas más habladas de la zona. [3]
Emerillon se escribe fonéticamente según el Alfabeto Fonético Internacional y no según la ortografía francesa . [6] La ortografía utiliza la letra ɨ para la vocal central cercana no redondeada entre i y u. [7] e siempre se pronuncia é , las vocales con tilde son siempre nasales ( ã , ẽ , ĩ , õ , ũ ), ö es como la diéresis O alemana y b se pronuncia mb . Todas las letras se pronuncian. [7]
Emerillon pertenece a la rama lingüística tupí-guaraní de la familia tupí. [2] Dentro de esta familia, Emerillon se encuentra dentro del subgrupo VIII junto con la lengua Wayampi , Wayampípukú , Guajá y varias otras lenguas amazónicas (siendo la lengua Wayampi su pariente más cercano en similitud y proximidad de hablantes nativos). [3]
El emerillon está clasificado como lengua en peligro de extinción debido a la población constantemente baja de alrededor de 400 hablantes (el censo más reciente mide 410 hablantes).
Emerillon es un lenguaje que comparte muchos componentes con fuentes externas. Toma prestadas palabras del criollo, el francés y otras lenguas de los indios americanos (dada su posición en la Guayana Francesa junto a otras tribus). Entre las muchas tribus de la Guayana Francesa, Emerillon tiene muy poco contacto con otras tribus o extranjeros desde que pudieron mitigar la disminución de su población a mediados del siglo XX. [8] Antes de eso, Emerillon se construyó a partir de sus propios hablantes y de la comunicación intertribal dentro de la familia tupí-guaraní. Muchas de las lenguas tupí comparten rasgos similares, como el uso de la sintaxis SOV y palabras comunes. Wayampi es el idioma más cercano al Emerillon en la familia Tupi, y sus hablantes también son la tribu más cercana al pueblo Teko. Tras la llegada de las principales potencias mundiales, primero España en 1496, los nativos de lo que hoy es la Guayana Francesa fueron los primeros en verse impresionados por la influencia extranjera. Cuando los franceses se asentaron y colonizaron el territorio en el siglo XVII, los Emerillon comenzaron a tomar prestadas palabras y patrones de habla.
Antes de las primeras comunicaciones importantes entre las superpotencias extranjeras de la época y los hablantes de Emerillon, es difícil decir exactamente dónde y cuándo se desarrolló por primera vez el idioma y cómo cambió con el tiempo, porque el pueblo Teko y otras tribus nativas de la zona eran no entró en la historia registrada hasta ese momento.
Varios de los estudios sobre el pueblo Teko anteriores a 1970 ofrecen la idea de que la población había descendido a apenas 50 hablantes nativos de Emerillon. Sin embargo, el censo más reciente de la población teko revela que hay al menos 400 hablantes nativos de Emerillon en la Guayana Francesa. [2] Sin embargo, esto no quiere decir que la población de Teko no esté disminuyendo o que no haya sufrido grandes pérdidas. En los años 1700 y 1800 comenzó la inmensa despoblación. De todas las familias tribales de la Guayana Francesa, la familia Tupi, de la que forman parte los Teko, ha sufrido las mayores pérdidas. De hecho, el pueblo Teko sufrió la segunda mayor pérdida de población de todas las tribus Tupi, despoblando a una tasa del 88% desde entonces. [9]
Gran parte de la despoblación del pueblo Teko y las tribus vecinas se debe a epidemias mortales como la influenza y la malaria, que provocaron una disminución de hasta el 88% en la tasa de población desde principios del siglo XIX. [9] Estas epidemias fueron provocadas por el contacto de las tribus tupi con los extranjeros, que resultó ser ligeramente mayor que el de la mayoría de las otras familias tribales. [9] Los colonos extranjeros de la zona, concretamente los franceses, también incitaron a la guerra entre las tribus nativas, lo que provocó más muertes. [8]
Estos casos de contacto con los franceses y otros países extranjeros influyeron en el idioma hasta cierto punto. Por ejemplo, el idioma francés influyó en la nasalidad en Emerillon, aunque en Emerillon, la nasalidad se usa en segmentos a lo largo de una frase. Una palabra francesa que termina con una vocal nasal se volverá completamente nasal en el equivalente de Emerillon. [3] Desde mediados del siglo XX, los Teko sólo se ven comunicándose con los hablantes Wayampi (Waiãpi). [9] El idioma Wayampi es también el idioma restante más cercano a Emerillon, y los dos se entienden mutuamente hasta cierto punto. En la década de 1950, varias tribus, incluida la teko, dispusieron de asistencia médica, lo que permitió que cesara el constante y peligroso descenso demográfico y se estabilizara en torno a la población actual. [8] Esta población restante transmite activamente el idioma a través de cada generación, manteniendo su importancia y posición como idioma oficial del pueblo Teko.
Teniendo en cuenta los numerosos estudios de los hablantes de Emerillon anteriores a 1970 que encontraron que había menos de 100 hablantes, [10] la introducción de asistencia médica y el posterior hallazgo del censo de 2010 que ubica a 410 hablantes de Emerillon en la Guayana Francesa, [2] hay evidencia de un aumento demográfico durante el último medio siglo. La lengua Emerillon estuvo peligrosamente cerca de la extinción.
La cultura Emerillon es rica en narraciones y tradiciones. El pueblo Teko otorga gran importancia a los recursos naturales y a una cultura basada en la Tierra que los rodea, y esto es evidente en su mitología y narración. Una de esas historias describe la historia de un gusano que visita a una mujer Emerillon, se enamora de ella y se convierte en hombre para cortejarla. Este hombre gusano se da cuenta del estilo de vida difícil y trabajador de su gente y lleva a su nuevo amante y a su familia con su gente gusano, quienes acceden a ayudarlos. Los gusanos les dan abundantes recursos: maíz, mandioca y otros cultivos. Plantan algunos de sus cultivos, y cuando el hombre gusano le dice a su amante que vaya a buscar más recursos que han cultivado, ella tiene miedo de buscar y no va de inmediato. Cuando finalmente va a buscar recursos, la cosecha es débil. Además, este breve resumen del cuento popular de Emerillon muestra el énfasis en la importancia del trabajo duro y una relación sólida con la Tierra y sus recursos. También destaca la profunda conexión del idioma con la naturaleza. [8]
Emerillon está en peligro de extinción y no es el idioma oficial de ningún país. Más bien, los hablantes nativos de Emerillon (el pueblo Teko ) residen en una pequeña parte de la Guayana Francesa , una colonia en América del Sur establecida por los franceses a finales del siglo XVI, ubicada entre Surinam y Brasil , lindando con el Océano Atlántico. Los Teko se encuentran en el punto más meridional del país, y se dividen en dos zonas. Un grupo reside en el río Tampoc y el segundo se encuentra cerca de Camopi . [11] Se cree que los hablantes de Emerillon han estado en estas áreas desde el siglo XVII, y se conoce una razón clara de por qué residen en dos lugares separados. [8] Ambos grupos se comunican entre sí y, en raras ocasiones, con tribus vecinas como los Wayampi, cuyo idioma entienden los Emerillon. El emerillon todavía se transmite de generación en generación gracias a la minúscula cantidad de influencia externa sobre el pueblo teko y, a pesar del bajo número de hablantes, el idioma no parece que se extinga pronto si la tradición se mantiene.
Emerillon no tiene dialectos conocidos, aunque existen varios nombres alternativos para el idioma: Emerilon, Emerion, Mero, Melejo, Mereyo y Teco.
Consonantes color esmerilado: p, b, t, h, d, tʃ, dʒ, k, kʷ, g, s, z, w, j, ɾ, ʔ . [4]
Hay varias consonantes que se encuentran en el idioma Emerillon que descienden de varios idiomas e influencias externas. Emerilllon usa la consonante labiovelar kʷ , que es un sonido vocal común usado en África y el sur de América. En Emerillon, la "y" también se pronuncia como "j". El idioma también presenta oclusivas glotales en la forma de la consonante " ʔ ". Este sonido se crea cerrando rápidamente las vías respiratorias en la glotis, creando un sonido de "parada". Se encuentran varios ejemplos de estas oclusivas glotales en los ejemplos de sintaxis de esta página.
Vocales color esmerillón : i, u, ɨ, e, a, o y ǝ. [4]
Además de la fonología alfabética, la lengua Emerillon contiene una prosodia definida que es común entre otras lenguas similares de la familia tupí . Una expresión destinada a destacar o tener importancia tiende a variar ampliamente en tono, y los puntos de tono más altos se ubican en el verbo o verbos. Teniendo en cuenta el formato de sintaxis SOV del idioma, esto significa que una frase potente aumentará de tono hasta el verbo, donde se encuentra el acento mayor. [12]
El emerillón, al igual que las demás lenguas de la familia tupí-guaraní , es una lengua aglutinante . El idioma contiene muchos morfemas que se modifican. Los prefijos rara vez se utilizan y, cuando se utilizan, tienden a indicar género y reconocer a una persona. Los sufijos son muy comunes y, de hecho, se utilizan para modificar la mayoría de las palabras. [3]
El idioma también tiene signos de polisíntesis y, por lo tanto, a menudo utiliza la combinación de muchos morfemas y sufijos para crear una sola palabra o expresión. [13]
En este ejemplo citado por Erika Coljin, se agregan tres palabras al morfema base "karu" (comer) como si fueran sufijos finales para crear una palabra más significativa que consista en la acción, el tiempo, el propósito, etc.
Karu-rire-guá-icha
comer-después- PROPÓSITO -como
'como de postre' [13]
La sintaxis de Emerillon suele ser SOV (sujeto, objeto, verbo). Sin embargo, este no es siempre el caso cuando el sujeto o el objeto no están realizados en la oración. [13]
Ejemplos de orden de palabras de Emerillon: [3]
Mamá
Mamá
baʔerupiʔa
huevos
o-bo-siu-siu
3 . I - CAUS - REDUP - freír
"Mamá solía freír huevos". [3]
Orone-karakuri-nam
1EXCL . II -dinero-cuando
pe-r-upi
camino- RELN -en
oro-ho-tar-uwe
1EXCL . Yo también voy a FUT
"Cuando tengamos dinero, iremos por ese camino también". [3]
Wanemaʔẽ
bueno- REL
za-ɨkɨdʒ-taɾ
INDET . yo -tomo- FUT
apam-a-wi
extranjero- REF - ABL
"Le llevaremos las cosas buenas a los extranjeros". [3]
a-ʔɨta
1SG . Yo nado
ʔɨ-papa
río adentro
"Nado en el río." [3]
do-ʔu-dʒi
NEG - 3 . Yo -como- NEG
sautu
sal
"Ella no come sal." [3]
Teko-a-te
Emerillon- REF - FOC
ere-d'u!
2SG . yo -ser
'¡Emerillon lo eres!' [3]
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