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Emerico de Quart

Émeric de Quart (conocido en italiano como Emerico de Quart ), nacido a finales del siglo XIII en el castillo de Quart en el Valle de Aosta , fue obispo de Aosta desde 1302 hasta su muerte el 1 de septiembre de 1313. Es nombrado con más frecuencia en documentos antiguos como Eymericus que Emericus o incluso Aimericus .

Vida

Castillo de Quart

Nacido en una de las familias más poderosas del Valle de Aosta , Émeric o Aymeri de Quart era hijo de Zacharie, conocido como Jacques II, señor de Quart , de la antigua y noble familia aostense « de la Porte Saint-Ours », [1] que dio tres obispos a la diócesis de Aosta . El hermano mayor de Émeric, Jacques III, aseguró el linaje mientras que Aymon de Quart fue obispo de Ginebra , y Guillaume de Quart fue arzobispo. Además, su hermano Henri fue preboste de la catedral de Aosta desde 1288 hasta 1318. [2]

Después de terminar sus estudios teológicos, Emeric decidió vivir apartado de su noble familia como simple sacerdote, de manera contemplativa y ascética . Sin embargo, después de algunos años, decidió ingresar en el servicio regular de los canónigos de la catedral de Aosta . Durante este período, Emeric fue apreciado como un sacerdote muy digno y piadoso y amigo de los pobres.

En octubre de 1301 fue nombrado nuevo obispo de Aosta por todos los canónigos de Aosta, incluidos los de la colegiata de los Santos Pedro y Urso, y en enero de 1302 fue consagrado obispo en Biella por Aimo de Challant, obispo de Vercelli .

Todos sus biógrafos coinciden en su vida digna, su atención a los pobres, su humildad y devoción, pero también su fuerza para proteger los derechos de los enfermos y los pobres de la arrogancia de los ricos. Emérico convocaba regularmente el Sínodo de su diócesis (conoceremos mejor el de 1307), promoviendo la santidad del clero y de los laicos con reglas rigurosas sobre todo en temas como los ayunos y las fiestas religiosas. En 1311 estableció la fiesta de la Concepción de la Virgen María como día de precepto .

Murió el 1 de septiembre de 1313 en Aosta y fue enterrado en la capilla de la Catedral de Aosta, dedicada a la Concepción de la Virgen María.

Debate histórico

Aunque la mayoría de los historiadores no han prestado demasiada atención a Emeric, algunas convicciones tradicionales sobre su vida han sido puestas en tela de juicio por los estudiosos más críticos. En particular, es un punto común en todas las biografías antiguas que Emeric era canónigo de la colegiata de Sant'Orso ; sin embargo, el historiador aostano Aimé-Pierre Frutaz observó que, si bien no se mencionaba a ningún clérigo llamado Emericus en los documentos relativos a la colegiata, por el contrario, un prebendado llamado Emericus figuraba en los registros de la catedral.

Veneración

La veneración a Emericus parece ser muy antigua: hay constancia de ella en un cuadro iluminado fechado en 1498 donde aparece pintado un fraile dominico en acto de veneración a Emericus con nimbo.

Es venerado como Beato en la Iglesia Católica , y su antiguo culto fue confirmado por el Papa León XIII en 1881.

Fuentes

Se sabe poco sobre Emérico, en particular sobre el período que precedió a su nombramiento como obispo, y no se conocen textos escritos personalmente por él. Las fuentes más antiguas son breves resúmenes sobre la fecha de su muerte y sus piadosas donaciones contenidas en necrologías de Aosta, hasta que en 1498 aparece en Aosta una imagen que muestra a Emérico como beato, invocado para curar muchas enfermedades.

La primera biografía completa de Émeric fue escrita más de trescientos años después de su muerte, hacia 1650, por un notario de Aosta llamado Jean-Claude Mochet. Una biografía más precisa desde el punto de vista histórico fue realizada en 1875 por el obispo Joseph-Auguste Duc (y otra en 1908 en su monumental De la il Giuseppe en el Valle de Aosta ), quien fue el mismo que recopiló casi todos los documentos antiguos relativos al episcopado de Émeric.

Referencias

  1. ^ Alessandro Barbero, Valle de Aosta medievale , Liguori, ISBN  88-207-3162-2 , p.144
  2. ^ Joseph-Marie Henry, Histoire populaire, religieuse et civile de la Vallée d'Aoste (1929), reeditado en 1967, p.151.