Elizabeth Tuttle, también conocida por su nombre de casada Elizabeth Tuttle Edwards (1645-1691 o después), fue una mujer puritana que vivió en la colonia de New Haven en lo que ahora es el estado de Connecticut. [1] Se crió en un hogar financieramente estable y fue criada para ser una " buena esposa " puritana. Sus sueños de dirigir su propia casa próspera, como su madre, se arruinaron cuando se casó con Richard Edwards y se vio envuelta en un escándalo sexual. [1] La pareja estuvo casada durante 24 años y tuvo seis hijos. Algo poco común en la época, Tuttle se divorció de su marido en 1691 por adulterio.
Tuttle y sus descendientes fueron sujetos en el campo de la eugenesia por Charles Benedict Davenport y Clarence Darrow , habiendo sido antepasados de muchos grandes líderes y educadores. Sus descendientes incluyen a Robert Treat Paine , firmante de la Declaración de Independencia , presidentes de universidades destacadas, fundador de una facultad de derecho y un general de la Guerra Civil estadounidense . Se decía que Pierpont Edwards y Aaron Burr , vicepresidente de los Estados Unidos, habían heredado defectos de carácter de ella. [2] Su nieto era Jonathan Edwards , un predicador revivalista conocido como "el teólogo de Estados Unidos". [3] [4]
Elizabeth Tuttle nació en 1645 y fue bautizada en noviembre de 1645 en New Haven como la octava de doce hijos de William y Elizabeth Tuttle. [1] Sus doce hijos fueron Juan, Ana, Tomás, Jonatán, David, José, Sara, Isabel, Simón, Benjamín, Misericordia y Natanael. [5] Lleva el nombre de su madre, a quien consideraba un buen ejemplo de "buena esposa" puritana. La mayor parte del mal comportamiento de sus hermanos en su adolescencia hizo que atrajeran la atención negativa de las autoridades de la ciudad. [1] Isabel y sus hermanos habían recibido una educación exhaustiva e intensa. [6]
William, Elizabeth y sus primeros tres hijos llegaron a Nueva Inglaterra el 7 de junio de 1635 a bordo del Planter. Viajaron con los hermanos de William y sus familias y su madre Isabella. William y Elizabeth se establecieron inicialmente en Charlestown . William no fue aceptado por la iglesia allí, lo cual fue problemático porque la membresía de la iglesia era un requisito previo para poseer una propiedad en Charlestown. En 1636, su esposa Isabel fue aceptada en la iglesia de Boston. William ayudó a establecer la comunidad que ahora se conoce como New Haven. [7] El 4 de junio de 1639, William firmó el primer pacto de la nueva colonia. Era agricultor, comerciante, copropietario de un barco comercial y propietario de tierras en New Haven y las comunidades vecinas de North Haven y East Haven. [5] [a] Sirvió a la comunidad como alguacil y miembro de muchas comisiones municipales. [5]
Se describió que su madre, Elizabeth Tuttle, tenía:
...refinamiento femenino en vestimenta y artículos para el hogar. Tenemos buenas razones para creer que ella fue una esposa y madre fiel y verdadera. Sus doce hijos fueron criados hasta la madurez en medio de privaciones, peligros y pruebas, de las cuales las madres de hoy difícilmente pueden formarse una idea, y que muy pocas tendrían el coraje de afrontar o la fuerza de soportar. En su viudez, se agregaron pesadas aflicciones a su peso de años, pero la fe religiosa y la esperanza que profesó públicamente en su juventud, sin duda la apoyaron como ninguna otra cosa podría hacerlo a lo largo de todo el camino oscuro y turbulento, y hasta el final. [8]
El 19 de noviembre de 1667, a la edad de veintidós años, Elizabeth Tuttle se casó con Richard Edwards, un joven tonelero de Hartford . [1] [b] Tuttle estuvo involucrada en un escándalo sexual con el nacimiento de su primera hija, Mary, que era una "bebé prematura", nacida siete meses después de su matrimonio. [10] Dentro de su primer año de matrimonio, la pareja fue llevada ante los magistrados de Hartford y fueron multados por haber concebido un hijo fuera del matrimonio. [11] Se rumoreaba que no solo tuvo relaciones sexuales prematrimoniales con Richard, sino también con un hombre llamado Joseph Preston, hijo de un rico hombre de negocios. [12] Richard negó ser el padre del bebé, pero los magistrados descubrieron que él era el padre y se vieron obligados a permanecer casados. [11] Isabel y Richard permanecieron casados durante veinticuatro años y tuvieron más hijos. [12] Los hijos de Tuttle fueron María, Timoteo, Abigail, Isabel, Ana, Marta, [13] [c] y Mabel. [15] Al igual que Tuttle, Edwards había recibido una buena educación. [6] Habiendo recibido una herencia "amplia", pudo proporcionar una buena educación a sus hijos. [dieciséis]
En muchos sentidos, Tuttle fue una buena esposa para su marido, pero se enojó cada vez más después de que uno de sus hermanos sufriera un colapso mental y dos de sus hermanos cometieran dos asesinatos. A Tuttle le resultó difícil cuidar la relación con su marido. [17] La biógrafa de Jonathan Edwards, Ola Elizabeth Winslow, declaró en 1940 que ella estaba sujeta a una enfermedad mental y participó en repetidos eventos de infidelidad y perversidad a lo largo de su matrimonio. [14]
Su marido afirmó que ella le negó relaciones sexuales y trató de divorciarse de ella a partir de 1689. Richard afirmó que Tuttle admitió que ella tuvo relaciones sexuales con otro hombre antes de casarse. [11] También sostuvo que su esposa vendía alcohol a los nativos americanos. [18] En ese momento, tenía una aventura con Mary Talcott. [11] [17] En 1691, Richard solicitó con éxito el divorcio, [12] por motivos de "adulterio y otras inmoralidades". [19] Asombrando a los ciudadanos de Hartford, "Richard Edwards se mantuvo solo contra la ley, el ministerio, los estándares sociales de su tiempo, y por pura persistencia y el peso de sus propias convicciones adamantinas forzó una eventual victoria", según su biógrafo. Ola Elizabeth Winslow . [14] La pareja se divorció el 8 de octubre de 1691, lo que fue "casi sin paralelo" en ese momento. En el siglo XVII, las mujeres que padecían enfermedades mentales eran expulsadas de la casa y permanecían casadas con sus maridos. Si una pareja quería divorciarse, los concilios eclesiásticos proponían soluciones de compromiso para evitar la ruptura del matrimonio. [14] En el caso de Tuttle, el divorcio se concedió aproximadamente en el momento en que la hermana de Tuttle, Mercy, cometió el asesinato. [11] En 1692, Richard Edwards se casó por segunda vez con Mary Talcott, con quien tuvo una aventura. [20] Se hizo rico gracias a las conexiones hechas a través de la próspera familia de su segunda esposa. [11]
Después de su divorcio en 1691, se sabe muy poco sobre Elizabeth Tuttle o su muerte. [20] [d]
La historia de Tuttle salió a la luz después de que se publicara un relato de su divorcio en 1883, [18] y como resultado de una investigación realizada para biografías sobre su nieto Jonathan Edwards. [4] Durante el período del Renacimiento colonial, su historia despertó el interés de eugenistas y anticuarios. Algunos la consideraban la "abuela loca" y desviada sexual, y otros pensaban que era una mujer maravillosa. [17] En su reseña del libro de no ficción de Ava Chamberlain The Notorious Elizabeth Tuttle: Marriage, Murder, and Madness in the Family of Jonathan Edwards (2012), Publishers Weekly afirma:
Chamberlain, profesora de historia en Wright State en Ohio, busca pistas sobre la identidad de Elizabeth Tuttle y recrea un fascinante drama de la ruptura de una familia en una sociedad unida por estrictas preocupaciones por el orden en la familia y la sociedad. Chamberlain revela que Tuttle pasó por una serie de traumas. Su matrimonio con Richard Edwards fue problemático debido a las diferencias de clase entre los dos y a causa de un bebé nacido siete meses después del matrimonio, que Richard sospechaba que no era suyo. Luego, diez años después del matrimonio de Isabel, su hermano Benjamín asesinó inexplicablemente a su hermana Sarah. El dolor, la ansiedad y la depresión de Elizabeth hicieron que su matrimonio se rompiera: Richard la describió como si no hubiera cumplido con sus deberes como esposa y se divorció de ella, un duro golpe en una sociedad donde el papel de la mujer estaba definido por la familia. Al recuperar un capítulo perdido de la historia intelectual y religiosa estadounidense, Chamberlain no revela a una bruja sino a una mujer cuya vida fue arruinada por decisiones equivocadas y dolores inconsolables. [21] [e]
La familia de Elizabeth Tuttle llegó a Nueva Inglaterra el 7 de junio de 1635 a bordo del Planter. [22] Aquellos en el grupo de Tuttle incluían a la abuela de Elizabeth Tuttle, Isabella Tuttle, y sus tres hijos y sus familias: el hijo mayor, Richard Tuttle, y su esposa Anne y sus tres hijos, John Tuttle y su esposa Joan y sus cuatro hijos, así como cuatro hijos del matrimonio anterior de Joan, y William Tuttle y su esposa Elizabeth y sus tres hijos pequeños. Una vez que llegaron los Tuttle, Richard y John se convirtieron en miembros prominentes de la sociedad colonial. Richard fue elegido alguacil en Boston en 1638. [22] John Tuttle se convirtió en un miembro destacado en Ipswich , una colonia a unas treinta millas de Boston. Al ver los éxitos de sus hermanos, William Tuttle intentó asegurar un punto de apoyo sólido para su familia. Cuando no pudo ser miembro de la iglesia, se mudó con su familia a New Haven en 1639. Este evento rompió los lazos con sus hermanos. [5] [22]
Hubo asesinatos horribles que cometieron miembros de la familia Tuttle. En 1676, Benjamin Tuttle, uno de los hermanos menores de Isabel, asesinó a su hermana Sarah golpeándola en la cabeza con un hacha. [23] Sus hijos estuvieron presentes durante el ataque. [11] Este crimen fue un shock para toda la familia Tuttle. Durante el juicio de Benjamín, se registró que asesinó a su hermana en "un ataque de ira". [24] Al final del juicio, Benjamin Tuttle fue declarado culpable y condenado a muerte. Fue ahorcado en Hartford el 13 de junio de 1677. Este no fue el único crimen horrible que tuvo lugar dentro de la familia Tuttle. En la mañana del 23 de junio de 1691, Mercy Tuttle, una de las hermanas menores de Elizabeth Tuttle, asesinó a su hijo de diecisiete años con un hacha. Fue condenada en octubre de 1691, pero fue declarada "non compos mentis" en 1693 [20] [25] y se creía que había pasado el resto de su vida encarcelada. [11]
Tuttle fue estudiado dentro del campo de la eugenesia por Charles Benedict Davenport y Clarence Darrow . Fue descrita como una mujer hermosa, inteligente y de carácter fuerte, con poco "sentido moral" [2] y mentalmente inestable. Se decía que "tenía el temperamento nervioso, sensible y excitable de un genio". [13]
Entre Tuttle y Richard Edwards, se consideraba que ella era el antepasado con descendientes notables. Edwards se había casado por segunda vez y tenía cinco hijos y una hija con Mary Talcott. Según Clarence Darrow, "Ninguno de los descendientes de Mary Talcott superó la mediocridad y sus descendientes no ganaron una reputación duradera". [19] [26]
El hijo de Tuttle, Timothy, se graduó en la Universidad de Harvard con una licenciatura y una maestría, lo que se consideró notable en ese momento. Durante 59 años, fue pastor de la iglesia en East Windsor, Connecticut . [2] Sus hijas – Abigail Soughton, Elizabeth Remind, Ann Richardson y Mabel Bigelow – tuvieron descendientes distinguidos, incluido Robert Treat Paine , firmante de la Declaración de Independencia . [2]
Es una destacada antepasada de su nieto Jonathan Edwards , cuyos descendientes incluyeron muchos presidentes de destacadas universidades, el fundador de una facultad de derecho, un general de la Guerra Civil estadounidense y otras personas destacadas. [2] Clarence Darrow informó en 1925 que sus descendientes incluían 12 presidentes de universidades, 265 graduados universitarios, 65 profesores universitarios, 60 médicos, 100 clérigos, 75 oficiales del ejército, 60 autores destacados, 100 abogados, 30 jueces, 80 funcionarios públicos, 3 gobernadores. , alcaldes y funcionarios estatales, 3 congresistas, 2 senadores de los Estados Unidos y 1 vicepresidente". [19] Los descendientes Pierpont Edwards y Aaron Burr , vicepresidente de los Estados Unidos, se destacaron por heredar los defectos de su carácter. [ 2]
De la familia, William E. Woodward declaró:
Sin embargo, en esta hora de su decadencia, el puritanismo produjo su intelección más profunda, su gran filósofo, como una de esas curiosas flores que sólo florecen cuando sus raíces están muriendo. Jonathan Edwards fue para el puritanismo lo que Herbert Spencer fue para la filosofía del racionalismo. En el estrecho plano de una religión intolerante, mostró un vigor intelectual casi abrumador. Una extraña tensión recorrió la familia. Su nieto fue Aaron Burr, quien mató a Alexander Hamilton. Su abuela era Elizabeth Tuttle, de quien su marido se divorció por adulterio, un hecho escandaloso e indescriptible en aquella época. La hermana de Isabel asesinó a su hijo y su hermano también fue un asesino.
— William E. Woodward, George Washington, la imagen y el hombre [27]
El movimiento eugenista quedó en gran medida desacreditado tras el final de la Segunda Guerra Mundial . [4]
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