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Las elecciones al Ayuntamiento de Łódź se celebraron en enero de 1917, bajo la ocupación alemana y en plena Primera Guerra Mundial . Las elecciones fueron organizadas por las autoridades de ocupación alemanas que aplicaron un sistema electoral de curias desiguales . La elección dio como resultado un Ayuntamiento en el que ni el bloque polaco ni el judío tenían mayoría, siendo los concejales alemanes los que inclinaban la balanza. Según Hofmann (2021) "la campaña electoral convocó a una plétora de grupos políticos que se correspondían con las complejas divisiones sociales, étnicas y confesionales de la ciudad", agravando las tensiones urbanas en Łódź . [1]
Las elecciones municipales de 1917 fueron las primeras elecciones locales celebradas en la ciudad desde 1863. [1] Las elecciones municipales de 1917 siguieron a una elección similar celebrada en Varsovia a mediados de 1916. [ 2] En toda la Polonia del Congreso, la retirada de las fuerzas rusas en 1914 había producido un vacío de poder en el gobierno local. Los Comités Ciudadanos surgieron para llenar los vacíos y proporcionar una especie de gobierno municipal. Sin embargo, después de la emisión de la ley municipal del 19 de junio de 1915 por las autoridades de ocupación alemanas, nuevos Ayuntamientos y Magistrados comenzaron a asumir las funciones de gobierno municipal en la orilla izquierda del río Vístula a partir del 1 de julio de 1915. En Łódź, Heinrich Schoppen fue nombrado alcalde de la ciudad. [3] Durante el período de 1915-1916, los partidos socialistas, como el Bund General Judío del Trabajo , organizaron protestas pidiendo un gobierno municipal democrático. [4] Dawid Szwarcman, el líder de la campaña, fue perseguido por las autoridades de ocupación alemanas. [4]
El 1 de noviembre de 1916, el gobernador general alemán Hans Hartwig von Beseler emitió una ordenanza para las elecciones municipales en las ciudades del Gobierno General de Varsovia . [3] [1] En Łódź, inmediatamente después de este anuncio, las diferentes agrupaciones políticas comenzaron de inmediato a crear comités electorales y se iniciaron los preparativos para una campaña electoral. [3]
Al igual que en las elecciones municipales de Varsovia de mediados de 1916, las autoridades de ocupación alemanas dividieron a los votantes de Łódź en seis curias. El sistema de curias garantizaba una mayoría para los segmentos más ricos, un arreglo que las autoridades de ocupación alemanas esperaban que asegurara una administración municipal amistosa. [1] Pero la organización de las curias era ligeramente diferente en comparación con las elecciones de Varsovia: la Primera Curia reunía a los intelectuales, la Segunda Curia a los representantes de la industria pesada y las grandes empresas, la Tercera Curia al nivel inferior de comerciantes y artesanos, la Cuarta Curia estaba formada por propietarios, la Quinta Curia reunía a los contribuyentes del impuesto sobre la vivienda y la Sexta Curia era la categoría general que reunía a la clase trabajadora de la ciudad. [5]
El 3 de diciembre de 1916, el presidium de policía de Łódź, creado bajo control alemán, anunció el nombramiento del capitán Harbig como comisario electoral de la ciudad de Łódź y del conde Bnin-Bniński como comisario electoral adjunto. [3] [6] Harbig constituyó una comisión electoral formada por el doctor A. Tomaszewski, el rabino Mojzesz Eliasz Halpern , Stanisław Jarociński (banquero), Karol Steinert (industrial), E. Ereciński (artesano), el doctor J. Lewin, A. Vogel (abogado), M. Manteuffel (director del banco), Adolf Eichler (publicista), Eugeniusz Krasuski (ingeniero), Antoni Harasz (obrero) e Izrael Schwarzman (registrador civil). [3] [6]
El 4 de diciembre de 1916 Harbig y Bnin-Bniński anunciaron que los censos electorales se prepararían entre el 9 y el 22 de diciembre de 1916. El 5 de diciembre de 1916 se publicó una lista de 24 oficinas de distrito electoral. La Primera Curia (intelectuales) no estaba dividida geográficamente en distritos electorales, sino que todos votaban en la sede principal de la Comisión Electoral en la calle Spacerowa 14. [3] Para el 22 de diciembre de 1916, un total de 32.127 votantes se habían registrado: 778 en la Primera Curia (intelectuales), 568 en la Segunda Curia (industriales y hombres de negocios), 6.459 en la Tercera Curia (pequeños comerciantes y artesanos), 3.224 en la Cuarta Curia (propietarios), 3.442 en la Quinta Curia (contribuyentes del impuesto de vivienda) y 17.656 en la Sexta Curia (clase trabajadora). [3] Se estimó que unas 48.000 personas de la ciudad habrían tenido derecho a registrarse para votar, lo que significa que aproximadamente dos tercios de los votantes potenciales se habían registrado. [6] En la Curia IV (propietarios de propiedades) hubo un menor grado de registro de votantes, ya que las autoridades alemanas solicitaron ver los recibos de pago de impuestos para registrar a los votantes en esa curia. [6]
Una vez anunciadas las elecciones en Łódź, los diferentes grupos políticos de la ciudad comenzaron a reunir comités electorales para participar en los comicios. [3]
Los dos principales grupos polacos eran el Comité Electoral Polaco (PKW) y el Comité Electoral Democrático Central Polaco (PCDKW). El primero adoptó una postura de neutralidad en la guerra entre Alemania y Rusia, el segundo tenía una postura "activista" que pedía la cooperación con las potencias centrales con el fin de obtener la independencia de Polonia. [3] [5] El PKW fue formado por los Demócratas Nacionales . [7] En comparación con Varsovia, los Demócratas Nacionales eran políticamente más fuertes en Łódź. [8] El PKW anunció su manifiesto electoral el 7 de diciembre de 1916, y el PCDKW emitió el suyo el 14 de diciembre de 1916. [3] Los otros comités electorales polacos se alinearon con el PKW o el PCDKW. [3]
En la Sexta Curia obrera, los homólogos de los comités polacos eran el Comité Electoral Central Obrero Polaco (PCKRW), organizado por los demócrata-cristianos, y el Comité Electoral Nacional Obrero. [9] [10] El Comité Electoral Nacional Obrero fue creado por el Sindicato Nacional de Trabajadores (NZR) y los Sindicatos Polacos (PZZ), y se enfrentó tanto a las candidaturas socialistas como, en particular, al bloque Demócrata-Cristiano-Nacionaldemócrata. [11]
El Comité Electoral Radical-Democrático, que compitió independientemente de los comités polacos, fue organizado por los "polacos de fe mosaica". [3]
Łódź tenía una gran población étnica alemana, con aproximadamente una quinta parte de los habitantes siendo alemanes, había sido una de las comunidades alemanas urbanas más grandes del Imperio ruso. [5] A partir de 1916, los alemanes de Łódź se dividieron en dos grupos políticos. Estaban los "pasivistas", que eran apoyados por los ricos industriales de la ciudad. Y luego estaba el movimiento nacionalista, organizado en la Asociación Alemana para Lodz y Alrededores fundada en marzo de 1916 y dirigida por Adolf Eichler. Los nacionalistas alemanes tenían el apoyo del jefe de policía de Łódź, Matthias von Oppen . [5] Cabe destacar que von Oppen había propuesto que se implementara un sistema de curias nacionales separadas para la elección de Łódź, lo que habría garantizado a los alemanes un cierto número de escaños. [2]
Pero los dos grupos alemanes rivales unieron sus fuerzas antes de las elecciones y formaron un solo bloque, el Comité Electoral Alemán Unido. [5] [3] [10] El 10 de diciembre de 1916 se celebró un mitin masivo alemán en el recinto de la Sociedad Coral Masculina de Łódź con Eichler como orador principal. El evento reunió a unas 2.000-3.000 personas. La resolución leída en la reunión establecía que los alemanes de Łódź aceptaban la mencionada Ley del 5 de noviembre, pero pedían que el gobierno imperial alemán salvaguardara los intereses de los alemanes en Polonia. [5] El periódico Deutsche Lodzer Zeitung apoyó la campaña electoral del Comité Electoral Alemán Unido. [5]
El principal grupo de los judíos de Łódź era el Comité Electoral Central Judío, que se originó a partir del movimiento sionista y se posicionó como defensor y promotor de los intereses judíos. [5] El grupo pidió la formación de un bloque judío separado en el Ayuntamiento. [6] El Comité Electoral Central Judío llevó a cabo una campaña activa, incluso haciendo campaña para conseguir votos en las sinagogas. [6] Los principales líderes del Comité Electoral Central Judío fueron Jerzy Rosenblatt , Salomon Budzyner y Dawid Rabinowicz. [6]
Los asimilacionistas crearon otro comité judío más pequeño, el Comité de los Judíos Polacos . [6] El Comité de los Judíos Polacos contaba con un puñado de organizadores expertos, entre los que destacaban el Dr. Józef Sachs y Stanisław Jarociński [6] . Aunque el Comité de los Judíos Polacos sufrió una fuerte presión tanto de los sectores polacos como de los judíos, mantuvo un discurso conciliador. En la prensa polaca, el Comité de los Judíos Polacos fue condenado por organizarse por separado de los comités polacos, mientras que los sionistas disolvieron sus reuniones de campaña e intimidaron a sus representantes como traidores a la causa judía. [6] El 21 de diciembre de 1916, los asimilacionistas judíos celebraron un mitin en el que se presentó una gran multitud ruidosa que abucheó a los oradores llamándolos traidores. [5]
Otros comités judíos que se organizaron para participar en las elecciones fueron el Comité Electoral de Judíos Ortodoxos, el Comité Electoral de Maestros Judíos y el Comité Electoral de Artesanos Judíos. [3] [6]
Cinco comités socialistas competirían por los votos de la clase obrera en la Sexta Curia: el Comité Electoral de los Socialistas Polacos, el Comité Electoral de los Socialistas de Izquierda Polacos, el Comité Electoral Socialdemócrata, el Comité Electoral Socialdemócrata Judío y el Comité Electoral Obrero Socialdemócrata Judío (Poale Sion). [3] [6] [10] Los comités socialistas gastarían gran parte de su energía y atención durante la campaña electoral peleándose entre ellos. [5]
Entre los comités socialistas, el Comité Electoral Socialista de Izquierda Polaca llevó a cabo la campaña electoral más extensa. [6] Su lista de candidatos, la Lista 2, tenía 20 miembros del Partido Socialista Polaco de Izquierda (PPS-Lewica) como candidatos. [6] Podía contar con el apoyo del periódico Głos Robotniczy , que se publicaba en Varsovia pero se distribuía en Łódź. El Comité Electoral Socialista de Izquierda Polaca había tratado de formar un pacto preelectoral con el Bund y el SDKPiL, pero tal bloque unido nunca se materializó. Głos Robotniczy culpó al SDKPiL por el fracaso del pacto electoral. [6] El líder del PPS-Lewica en Łódź era Ignacy Gralak. [6] Los folletos de propaganda del PPS-Lewica denunciaban que a las mujeres no se les permitía votar y calificaban de antidemocrática la ordenanza electoral impuesta por las autoridades de ocupación alemanas. [6] La propaganda del PPS-Lewica denunciaba a los Demócratas Nacionales y a los Demócratas Cristianos como representantes de los capitalistas, el clero y la nobleza, que bajo el régimen zarista habían instigado pogromos y reprimido el movimiento obrero. El PPS-Lewica denunciaba asimismo al NZR por instigar conflictos entre trabajadores, al Comité Electoral Democrático Central Polaco por intentar establecer una dictadura y al PPS-Frakcja como falsos amigos de la clase obrera. [6] En cuanto al SDKPiL, el PPS-Lewica tenía algunas diferencias sobre la cuestión de la independencia nacional. [6]
La campaña del Comité Electoral Socialista de Izquierda Polaca planteó demandas de una jornada laboral de ocho horas , salarios mínimos, cancelación de los atrasos en el pago del alquiler para los trabajadores en el contexto de la guerra en curso, un sistema educativo laico y derechos lingüísticos para las minorías nacionales. Los Comités Electorales Socialista de Izquierda Polaca organizaron manifestaciones masivas, donde sus líderes pronunciaron discursos sobre cuestiones ideológicas y luego abrieron el debate. [6]
El Partido Socialista Polaco – Fracción Revolucionaria (PPS-Frakcja), es decir, la otra agrupación que había surgido de la escisión del Partido Socialista Polaco , organizó el Comité Electoral de los Socialistas Polacos que llevó a cabo una activa campaña electoral. Tenían 21 candidatos en su lista. Los principales líderes de este comité fueron Aleksy Rżewski , M. Bieniak y R. Kotasiński. El Comité Electoral de los Socialistas Polacos celebró unas 30 reuniones electorales y recibió a varios líderes del partido de Varsovia para hablar en sus eventos (como Witold Jodko-Narkiewicz , Tomasz Arciszewski y Norbert Barlicki ). También contaban con el apoyo del periódico Nowy Kurier Łódzki . [6] El Comité Electoral de los Socialistas Polacos también incluía a la Oposición Obrera del PPS-Lewica, una facción disidente del PPS-Lewica con sede en Łódź dirigida por Antoni Szczerkowski . [12] [10] Esta facción apoyaba la construcción de una república democrática polaca independiente y, por lo tanto, era programáticamente cercana al PPS-Frakcja. [13]
El Comité Electoral de los Socialistas Polacos fue contactado por el Comité Electoral Central Obrero Polaco (PCKRW) para pedirles que se unieran en una sola lista. El PPS-Frakcja rechazó la invitación y en su lugar apeló al PCKRW para que retirara su lista de candidatos, además de denunciar la influencia de los Demócratas Nacionales en el PCKRW. [6] En relación con los demás grupos socialistas, el PPS-Frakcja hizo hincapié en que los socialistas debían luchar primero por la independencia de Polonia y que las cuestiones de los trabajadores y los campesinos se resolverían después de la independencia. En los actos de campaña del PPS-Frakcja, el PPS-Lewica y el SDKPiL fueron denunciados repetidamente, incluso jugando con tropos antisemitas. En una reunión de trabajadores del tranvía en Helenów Rżewski argumentó que "el PPS-Lewica es un partido judío y se lo puede reconocer desde lejos por sus túnicas". [6]
La Socialdemocracia del Reino de Polonia y Lituania (SDKPiL) lanzó su Comité Electoral Socialdemócrata el 13 de diciembre de 1916. [3] [6] [10] La candidatura del SDKPiL para la Sexta Curia fue la Lista 1, que contenía 20 nombres (diez candidatos ordinarios, diez candidatos suplentes). [14] Los principales candidatos de la Lista 1 fueron Abel Kapota , Władysław Zajdel, Antoni (¿Edmund?) Wawrzyński y Józef Krawczyński (Kawczyński) . [14] Entre los veinte nombres había 11 trabajadores textiles, 2 panaderos, 1 zapatero, 1 hojalatero, 2 trabajadores sin profesión específica, 1 vendedor, 1 músico y 1 intelectual (Kapota). [14]
El Comité Electoral Socialdemócrata presentó un amplio programa que promovía las causas de la clase obrera y exigía la democratización de los gobiernos locales, pero la campaña del Comité Electoral Socialdemócrata no incluía demandas de independencia nacional. El grupo argumentó durante la campaña que tanto la opresión nacional como la opresión de clase sólo serían derrotadas por la lucha revolucionaria internacional. [15] Esta posición se convertiría en la mayor limitación para que el SDKPiL alcanzara un apoyo masivo en estas elecciones. [6] Además, el SDKPiL carecía de oradores expertos en Łódź, sólo Kapota era un buen orador entre los líderes locales. La campaña electoral de Łódź contó con la ayuda de Szymański, de la dirección central del partido. [6] El partido no tenía una fuerte presencia de la clase obrera industrial en la ciudad, y su base estaba más concentrada entre los comerciantes y artesanos. [6]
El Comité Electoral Socialdemócrata organizó entre diez y veinte mítines de campaña en los salones de las fábricas y teatros y publicó una serie de folletos. [6] [14] Por ejemplo, el 18 de diciembre de 1916, el Comité Electoral Socialdemócrata organizó un mitin de campaña en el salón de la fábrica Leonhardt , con la participación de cientos de trabajadores. [14] Entre los oradores del mitin se encontraban Szymański (que posicionó a su partido como el único defensor de los intereses del proletariado y llamó a la lucha contra el reformismo), Kapota y Kawczyński. [14]
Como el Comité Electoral Central Judío no presentó ningún candidato para la Sexta Curia, los dos partidos socialistas Poale Sion y el Bund fueron las únicas listas judías que buscaban el voto de la clase obrera. [3] En cuanto al Comité Electoral Obrero Socialdemócrata Judío (Poale Sion), Tadeusz (1966) sostiene que queda poco material de archivo sobre sus actividades y su programa. [6]
El Comité Electoral Socialdemócrata Judío del Bund fue fundado el 10 de diciembre de 1916. [6] El Bund llevó a cabo una extensa campaña electoral. [6] La dirección local del Bund incluía a Izrael Lichtenstein , D. Szwarcman, Polak, A. Zelmanowicz, Baumgarten y Morgental. [6] El bundista local A. Zelmanowicz afirmaría más tarde que el comité del Bund organizó unos 40 mítines electorales, pero Tadeusz (1966) considera que esa estimación estaba inflada. [6] Las actividades de campaña se concentraron en las zonas de trabajadores y artesanos judíos. La campaña electoral del Bund tuvo su epicentro en Bałuty . [6] Varios dirigentes del Comité Central del Bund llegaron a la ciudad para ayudar a la organización de la campaña electoral y hablar en los mítines de campaña, entre ellos Vladimir Medem , Gershon Zybert e Izaak Pejsachsohn. [6]
El Comité Electoral Socialdemócrata Judío exigió que el Ayuntamiento de Łódź estableciera escuelas en lengua yiddish, el derecho a utilizar el yiddish en la interacción con todos los órganos del gobierno municipal, estableciera actividades de atención sanitaria en las zonas obreras judías y que el Ayuntamiento empleara a trabajadores judíos para proyectos de obras públicas y a funcionarios judíos. [6] Al describir a sus oponentes, la propaganda bundista etiquetó a los comités judíos no socialistas de ocultar su "verdadero rostro de clase y de esconderlo bajo consignas nacionalistas, chovinistas y clericales", mientras que condenó al Poale Sion por desviar al proletariado judío del camino de la hermandad internacional y "difundir la desconfianza y el odio entre los trabajadores judíos y no judíos al afirmar que un trabajador judío es un huésped extranjero en Polonia". [6]
El 22 de diciembre de 1916 Harbig pidió la presentación de listas de candidatos entre el 23 de diciembre de 1916 y el 1 de enero de 1917. [3] Pero el 30 de diciembre de 1916 la mayoría de los comités aún no habían presentado sus listas de candidatos, y teniendo en cuenta el feriado de Año Nuevo que se avecinaba, Harbig pospuso la fecha límite hasta el 2 de enero de 1917. [3]
Las negociaciones se estaban llevando a cabo entre los comités polaco, alemán y judío, tratando de alcanzar una candidatura de consenso. [3] En la elección del Ayuntamiento de Varsovia de 1916 se había llegado a un pacto entre los comités polaco y judío, por el cual se había llegado a un consenso sobre la repartición de los escaños en la mayoría de las curias y no se celebraron elecciones en ellas. Los comités polaco, alemán y judío trataron de llegar a un acuerdo similar en Łódź para las primeras cinco curias, lo que habría significado evitar una elección competitiva excepto en la Sexta Curia. [3] Las negociaciones oficiales entre los comités comenzaron el 31 de diciembre de 1916, después de un largo proceso de consultas informales. [3] Los comités polacos estaban muy entusiasmados con un acuerdo, ya que previeron que aumentaría su cuota de escaños en comparación con una elección competitiva. [6] Los comités judíos estaban dispuestos a hacer concesiones, en el contexto del clima antisemita prevaleciente. [6] Sin embargo, el Comité Electoral Alemán Unido se retiró de las negociaciones antes de que terminara el día. A los alemanes se les habían ofrecido sólo 4 escaños, en comparación con los 12 que exigían. [3] Los comités polaco y judío continuaron las negociaciones después de la partida de los alemanes. [3] Pero las negociaciones fracasaron justo antes de que venciera el plazo, el 2 de enero de 1917. [3]
Hubo versiones contradictorias sobre por qué las conversaciones habían fracasado. [6] Según se informa, los comités judíos habían decidido aceptar una oferta de 23 escaños en el Consejo de la Ciudad (incluyendo el número de judíos que serían elegidos de la Sexta Curia). [3] Una hipótesis era que ninguna de las partes aceptaría tener el noveno puesto en las listas de candidatos, ya que se presumía que el candidato del noveno puesto podría ser derrotado por un candidato alemán. [3] [6] Otro argumento presentado por el lado judío fue que, según se informa, sus bases habían amenazado con votar en contra de una lista de compromiso. [6] Un tercer argumento fue presentado en Nowy Kurier Łódzki , que decía que los nacionalistas judíos habían rechazado la presencia de candidatos de los polacos de fe mosaica en las listas de compromiso. [6] En total, se presentaron 33 listas de candidatos que representaban a 17 comités. [3]
Como la ruptura de las negociaciones se produjo en el último minuto, el Comité Electoral de los Judíos Ortodoxos no pudo presentar a tiempo sus listas de candidatos. [6] Al no poder tener sus propios candidatos, el Comité Electoral de los Judíos Ortodoxos convocó a sus partidarios a votar por los candidatos del Comité Electoral Central Judío. [3] Sólo dos comités utilizaron la opción de presentar listas conjuntas (compitiendo por separado, pero pudiendo combinar sus recuentos de votos): el Comité Electoral de Profesores Judíos y el Comité Electoral Radical-Demócrata, que compitió por la Primera Curia de forma conjunta. [3] [6]
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Las votaciones para la Primera Curia se realizaron el 15 y 16 de enero de 1916. Las de la Segunda y Curia el 15 de enero de 1916. Las de la Tercera Curia el 16 de enero de 1915. Las de la Quinta Curia el 17 de enero de 1916. Las de la Sexta Curia se realizaron entre el 18 y el 21 de enero de 1916. [3] La participación fue alta, alrededor del 94% en la Primera Curia, el 91% en la Segunda, el 77% en la Tercera, el 73% en la Cuarta, el 75% en la Quinta y alrededor del 80% en la Sexta. [5]
Las votaciones se desarrollaron de forma muy diferente en las distintas curias. [6] En la Primera y Segunda Curia no hubo agitación en los alrededores de los centros de votación. [6] Cuando votó la Tercera Curia, la prensa de Łódź señaló que el Comité Electoral Central Judío distribuyó folletos y listas de candidatos a los votantes que entraban en los centros de votación, mientras que tanto el Comité Electoral Central Judío como el Comité de los Polacos-Judíos tenían activistas caminando por las calles con carteles con sus números de lista. [6] El Comité Nacional Demócrata se destacó por regalar sopa a los votantes. [6]
La actividad más intensa se produjo en torno a las elecciones de la Sexta Curia. Los manifestantes sitiaron los centros de votación y presionaron a los votantes para que se llevaran sus folletos y listas de candidatos. La prensa de Łódź señaló que entre los agitadores había incluso mujeres en el exterior de los centros de votación. [6] Los comités electorales buscaban a los votantes ausentes en sus domicilios y los llevaban a los centros de votación. [6]
Los resultados finales fueron anunciados el 26 de enero de 1917. [3] En términos del voto popular combinado, los comités socialistas obtuvieron el 31,12% de los votos, los comités judíos (no socialistas) obtuvieron el 23,99% de los votos, el Comité Electoral Polaco y sus aliados ('pasivistas') obtuvieron el 17,70% de los votos, el Comité Electoral Democrático Central Polaco y sus aliados ('activistas') obtuvieron el 15,01% de los votos, el Comité Electoral Alemán Unido obtuvo el 10,97% de los votos y el Comité Electoral Radical-Democrático ('Polacos de fe mosaica ') obtuvo el 1,19% de los votos. [3] Pero debido al sistema de curias sesgado, que dio 50 escaños a las primeras cinco curias que reunieron el 43,73% de los votos válidos emitidos contra 10 escaños para la sexta curia de la clase obrera con el 56,26% de los votos válidos emitidos, los comités judíos (no socialistas) obtuvieron el 40% de los escaños en el Ayuntamiento de Łódź, los pasivistas polacos el 23,33%, los alemanes el 13,33%, los activistas polacos el 11,67%, los socialistas el 8,33% y los demócratas radicales el 3,33%. [3] [6]
La participación de la comunidad judía en las elecciones fue relativamente alta. Según Tadeusz (1966), este fenómeno se podía explicar por el hecho de que los judíos no se vieron afectados por la movilización de la misma manera que los polacos y los alemanes y que no habían emigrado en gran número a Alemania ni habían buscado trabajo en el campo. Además, las organizaciones políticas judías habían llevado a cabo campañas de agitación bien organizadas. [6]
El jefe de la administración civil del gobierno general, Wolfgang von Kries se sintió reivindicado después de la elección, argumentando que el resultado reflejaba bien la composición nacional de la ciudad y señaló que ahora los alemanes inclinarían la balanza ya que ni el bloque judío ni el polaco tenían mayoría en el nuevo consejo. [5]
Para los socialistas, el resultado electoral fue un tanto decepcionante, teniendo en cuenta que Łódź era considerada la « Manchester polaca ». Según Kaufmann (2015), «los resultados electorales sugieren firmemente que, en tiempos de agitación e incertidumbre, la identidad de clase y sus lealtades contaban poco y no tenían el poder unificador que tenía el nacionalismo». [5]
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El resultado de las elecciones provocó tensiones en Łódź, tanto en lo que respecta a los conflictos polaco-judíos como a los polaco-alemanes. [5] Tras las elecciones, los dos principales bloques polacos formaron el Círculo de Consejeros Polacos. A esta agrupación se unieron el Comité de Judíos Polacos, los Demócratas Radicales y el PPS-Frakcja, reuniendo así a 26 de los 60 consejeros elegidos. El consejero socialista de izquierda Ignacy Gralak rechazó la invitación a unirse al Círculo, afirmando que era "un luchador por los ideales internacionales del proletariado" y que, por tanto, no podía unirse a pactos con sectores nacionalistas o burgueses. [3]
El Círculo de Concejales Polacos se negó a ocupar sus escaños en el Ayuntamiento a menos que se cumplieran una serie de sus demandas. Exigían el nombramiento de un alcalde polaco, que se reclutaran jueces laicos de las comunidades locales y que el polaco fuera la lengua de trabajo del Magistrado y del Ayuntamiento. Se mantuvieron negociaciones con los comités judío y alemán, pero las conversaciones no dieron frutos. Finalmente, las autoridades alemanas amenazaron a los concejales polacos con fuertes multas y seis meses de prisión si no se incorporaban al Ayuntamiento. Se llegó a un compromiso por el cual el polaco Leopold Skulski asumió el cargo de alcalde provisional y el polaco pasó a ser la lengua de trabajo del Ayuntamiento y del Magistrado (con algunas excepciones). [3]
El 23 de mayo de 1917, cuatro meses después de las elecciones, se celebró la primera sesión del Consejo Municipal de Łódź. [3] Tadeusz Sułowski fue nombrado presidente del Consejo Municipal, Leopold Skulski fue elegido alcalde y Maks Kernbaum fue elegido su vicealcalde. [21] [22] El Círculo de Concejales Polacos era la agrupación más grande del Consejo Municipal con sus 26 escaños, mientras que el Comité Electoral Central Judío con sus 21 escaños formaba el bloque de oposición. [2] En los márgenes políticos, el diputado del PPS-Lewica Gralak y el diputado del Bund Lichtenstein cooperarían entre sí en el Consejo Municipal. [4]