El testamento de María es una novela corta del escritor irlandés Colm Tóibín . El libro fue publicado el 13 de noviembre de 2012 por Scribner's . [1]
La novela está escrita desde el punto de vista de María , madre de Jesús, que reflexiona en su vejez sobre la vida de su hijo y las afirmaciones de que era un mesías.
A una edad no especificada, cuando María está próxima a morir, recibe la visita regular de seguidores de su hijo que desean dejar constancia de su testamento antes de que muera. Sin embargo, se muestran hostiles hacia María porque creen que su hijo, Jesús, era un Mesías , afirmación que ella se niega a apoyar.
María reflexiona sobre el hecho de que, como muchos jóvenes, su hijo abandonó su pequeño pueblo en busca de oportunidades en Jerusalén . Más tarde, Marcos, un primo suyo, la visitó para revelarle que las autoridades romanas y judías vigilaban de cerca a su hijo después de que, aparentemente, había curado a un hombre que ya no podía caminar; el primo instó a María a que Jesús regresara a vivir con ella para salvarle la vida y no provocar más ira.
Para poder hablar con Jesús, María viaja a una boda cercana, donde la noticia de que Jesús ha resucitado a Lázaro, un amigo de la infancia, precede a su llegada. En la boda, María intenta convencer a Jesús de que regrese a Nazaret, pero él la ignora. Algunos de los asistentes a la fiesta afirman más tarde que Jesús convirtió el agua en vino, pero María pone en duda su sobriedad y no presenció personalmente este relato. Más tarde se va para protegerse.
Marcus visita a Mary nuevamente para contarle que su hijo ha sido arrestado y será crucificado. Mary viaja a la ciudad con Mary, una de las hermanas de Lázaro, y uno de los seguidores de su hijo, quien promete protección, para presenciar el evento, aún creyendo que hay algo que ella puede hacer para salvarlo. Mientras presencia la violenta crucifixión, espía a Marcus y se da cuenta de que la ha atraído allí para que sea arrestada como el resto de los seguidores de su hijo. Sabiendo que creen que ella nunca abandonará a su hijo antes de que muera, Mary y los demás huyen de todos modos, pensando solo en salvar su vida.
Los tres huyen por el campo y hacen cosas desesperadas para sobrevivir. Mary finalmente pierde todo el respeto por su guía cuando se da cuenta de que no tiene ningún plan para salvarlos. También se da cuenta de que ella y Mary comienzan a tener el mismo sueño en el que un diluvio de agua le devuelve a su hijo ahora resucitado. El trío finalmente encuentra seguridad y Mary, la hermana de Lázaro, se va a casa y vive una vida normal.
Los seguidores de Jesús intentan convencer a María de que su hijo era hijo de Dios y afirman que ella estuvo allí para ver su resurrección, algo que ella niega. Cuando le dicen que su hijo murió para salvar al mundo, se enfadan cuando ella les dice que no valió la pena.
Al no poder ir más al templo, María habla con una réplica de la estatua de la diosa Artemisa y le confiesa su esperanza de que algún día estará muerta.
La recepción crítica inicial del libro fue positiva, [2] [3] y un crítico del Irish Independent escribió que "decir que esto es un cambio para el novelista de Wexford es quedarse corto, pero difícilmente puede dejar de ser un tema de conversación importante cuando se publique en octubre". [4] En The Omnivore , en una agregación de reseñas de la prensa británica, el libro recibió una "puntuación general" de 4,0 sobre 5. [5] Culture Critic le dio una puntuación crítica agregada del 92 por ciento. [6] El libro también fue generalmente bien recibido entre la prensa estadounidense. Según Book Marks , el libro recibió críticas "positivas" basadas en diez reseñas de críticos, tres de las cuales fueron "elogiosas", cinco "positivas" y dos "mixtas". [7] En la edición de marzo/abril de 2013 de Bookmarks , una revista que recopila reseñas de libros de los críticos, el libro recibió una calificación de (4,0 sobre 5) basada en reseñas de críticos con un resumen crítico que decía: "Aquellos que pueden soportar las "poco ortodoxias" de la novela ( San Francisco Chronicle ) estarán de acuerdo con el Cleveland Plain Dealer : "Esta no es la María ascendiendo en una nube, escoltada por ángeles. Pero esta es una María a la que vale la pena asistir". [8] [9] [10]
El Huffington Post también comentó favorablemente los intentos de Tóibín de humanizar a María, diciendo: " El Testamento de María es un recordatorio de que Jesús efectivamente tuvo una madre, y ella no era tonta de nadie". [11]
Sin embargo, el libro fue criticado y reprendido por los círculos cristianos conservadores por su contenido blasfemo. [ cita requerida ]
Estuvo en la lista de finalistas del Premio Man Booker 2013 .
La primera versión del texto fue producida en 2011 por el Festival de Teatro de Dublín y Landmark Productions , como una obra unipersonal protagonizada por Marie Mullen , Testament . [12] En enero de 2013, se anunció que Fiona Shaw protagonizaría una adaptación teatral de Broadway de la obra, titulada The Testament of Mary , producida por Scott Rudin . [13] A pesar de las críticas positivas y las tres nominaciones a los premios Tony (incluida una nominación a la prestigiosa Mejor Obra), la producción se cerró el 5 de mayo de 2013, casi un mes y medio antes de que terminara su presentación, lo que llevó a Fintan O'Toole a comentar: "Pasé tres años como crítico en Broadway y todavía no puedo decir que lo entiendo. Pero esta extraña conjunción de éxito aparente y fracaso absoluto funciona como un microcosmos en el que algunas de sus rarezas se pueden ver con un grado razonable de claridad. Si puedes entender por qué un productor cerraría un espectáculo en respuesta a la noticia de que acaba de ser nominado a tres premios Tony, puedes tener una idea de cómo funciona Broadway". [14] United Solo otorgó el premio especial a la actuación de Shaw en el festival de 2013. [15]