El Templo Hiyangthang Lairembi ( Meitei : Hiyangthang Lairembi Laishang ) es un antiguo templo de la Diosa Hiyangthang Lairembi (también conocida como Irai Leima ) de la religión Meitei ( Sanamahismo ). [1] [2] El edificio sagrado está situado en la cima de la colina de Heibok Ching en Hiyangthang , Manipur . [1] [2] [3] [4] Miles de devotos se agolparon en el lugar sagrado durante la época del festival de Lai Haraoba del Sanamahismo , así como Durga Puja del hinduismo . [3] [5]
El culto a la diosa Hiyangthang Lairembi (alias Irai Leima ) comenzó durante el reinado del rey Senbi Kiyamba (1467-1508 d. C.) en Manipur . Desde su época, los miembros de la familia Sarangthem celebran grandes fiestas (Chaklen Katpa) todos los años en honor a la diosa. [6] [7]
En el siglo XVIII d. C., durante el reinado del rey Garib Niwaj (alias Pamheiba ), la diosa Hiyangthang Lairembi (alias Irai Leima ) se convirtió en la diosa hindú Kamakhya (una forma de Durga ). El tercer día de la Durga Puja se celebra como el "Bor Numit" (literalmente, el Día de la Bendición) en el templo. [7] [8]
El 22 de marzo de 1979, se formó una asociación para adorar a Hiyangthang Lairembi ( Ireima ), la diosa tradicional. [8]
Irai Leima (más tarde conocida como Hiyangthang Lairembi ) era una princesa excepcionalmente hermosa de Heibok Ching. El rey Heibok Ningthou, su padre era un mago y mago negro. Un día, el rey Kwakpa (Kokpa) de la dinastía Khuman vio a Irai Leima pescando en el río Liwa. Se enamoró de ella. Le propuso matrimonio. Su respuesta fue que el deseo de sus padres sería su deseo. Entonces, el rey Kwakpa y sus súbditos le presentaron a Heibok Ningthou muchos regalos. [2] El rey Kwakpa estaba a punto de casarse con Irai Leima si su padre no la rechazaba o de traerla por la fuerza si su padre la rechazaba. Al ver la inmodestia de Khuman Kwakpa, Heibok Ningthou convirtió todos los regalos en piedra. Kwakpa regresó a casa decepcionado. [6]
Un día, el rey Kwakpa se emborrachó con un jugo de las raíces de la planta Tera ( Bombax malabaricum ). Fue al encuentro de Irai Leima , que viajaba en un bote Hiyang . Al verlo venir, huyó a Pakhra Ching. Kwakpa la siguió. Al ver todo esto, Heibok Ningthou convirtió el bote Hiyang en piedra y el remo en un árbol en crecimiento. [6] Enfurecido, Kwakpa se volvió contra Heibok Ningthou para matarlo. Entonces, Heibok Ningthou también convirtió a Khuman Kwakpa en una piedra. Irai Leima vio todo esto y se asustó. Huyó de su propio padre. Pasó Pakhra Ching, cruzó el río Liwa y se escondió dentro del almacén de granos de Sarangthem Luwangba. Cuando Luwangba y su buena dama Thoidingjam Chanu Amurei dejaron la casa para ir al campo de arroz, Irai Leima salió de su escondite. Mientras tanto, ella hizo todos los trabajos domésticos para ellos. Cuando regresaron a casa, ella también volvió a su escondite. [6] Estaban asombrados por esto, pero sucedía a diario. Entonces, un día, el hombre regresó a casa antes de lo habitual. Se enteró de lo que realmente estaba sucediendo. Pero cuando se acercó a Irai Leima , ella había desaparecido debajo del almacén de grano. No vio nada debajo del granero. Esto lo sorprendió. Entonces, discutió el asunto con los miembros de su clan. La buscaron por todas partes, pero ya no la encontraron. [6]
Irai Leima se acercó al sueño de Sarangthem Luwangba. Ella le dijo que se había fusionado con su clan y se había convertido en su hija. La historia fue contada al rey Senbi Kiyamba de la dinastía Ningthouja . El rey envió a maibas y maibis para inspeccionar el caso. Los maibas y los maibis concluyeron que la extraña dama era una diosa y la deidad que debía ser adorada. El rey Kiyaamba le dijo a Luwangba que la adorara. A partir de ese año, Irai Leima fue adorada como una diosa. [7]
El primer día en que Luwangba vio a Irai Leima fue el primer lunes del mes lunar Meitei de Lamta (Lamda) . Y el día en que los maibas y maibis examinaron el caso fue el primer martes de Lamta (Lamda) . Incluso hoy, desde la era del rey Senbi Kiyamba (1467-1508 d. C.), los miembros de la familia Sarangthem organizan una gran fiesta ( Chaklen Katpa ) en honor a la diosa todos los años. Más tarde, Irai Leima llegó a ser conocida como Hiyangthang Lairembi . [7]
Los devotos creen que la diosa Hiyangthang Lairembi (alias Irai Leima ) cumple los deseos de quienes piden una bendición en el "día de la bendición" en el momento adecuado. El día de la bendición (Bor Numit) coincide con el tercer día del festival hindú Durga Puja . [2]