Las controversias en torno a los libros de texto de historia japonesa se refieren a contenidos controvertidos en los libros de texto de historia aprobados por el gobierno que se utilizan en la educación secundaria (escuelas medias y secundarias) de Japón . Las controversias se refieren principalmente a los esfuerzos de la derecha nacionalista por encubrir las acciones del Imperio del Japón durante la Segunda Guerra Mundial . [1] [2]
Otro problema grave es la constitucionalidad de las descripciones de la Segunda Guerra Sino-Japonesa , la Segunda Guerra Mundial , los crímenes de guerra japoneses y el imperialismo japonés durante la primera mitad del siglo XX que aparecen en los libros de texto aprobados por el gobierno. Las controversias en torno a los libros de texto de historia han sido un tema de profunda preocupación tanto a nivel nacional como internacional, en particular en los países que fueron víctimas del Japón imperial durante la guerra.
A pesar de los esfuerzos de los reformadores nacionalistas de los libros de texto, a finales de los años 1990 los libros escolares japoneses más comunes contenían referencias, por ejemplo, a la Masacre de Nanjing , la Unidad 731 y las mujeres de solaz de la Segunda Guerra Mundial, [2] todas ellas cuestiones históricas que han enfrentado desafíos por parte de los ultranacionalistas en el pasado. [3] El más reciente de los polémicos libros de texto, el New History Textbook , publicado en 2000, que minimiza significativamente la agresión japonesa, fue rechazado por casi todos los distritos escolares de Japón. [2]
Los libros de texto escolares en Japón no son escritos por el Ministerio de Educación . En cambio, los libros de texto para todas las materias de la escuela primaria y de las escuelas secundarias inferiores y superiores son escritos y publicados por varias empresas privadas importantes. Este sistema se introdujo en Japón después de la Segunda Guerra Mundial para evitar que el gobierno tuviera autoridad directa sobre los contenidos escritos. La Ley de Educación Escolar de Japón (教育基本法) requiere que las escuelas utilicen libros de texto autorizados por el Ministerio de Educación (MEXT). Sin embargo, cada junta educativa local tiene la autoridad final para seleccionar qué libros de texto se pueden utilizar en su jurisdicción de la lista aprobada.
En Japón, los libros de texto propuestos deben pasar una serie de evaluaciones antes de recibir la aprobación para su uso en las escuelas japonesas. En primer lugar, las empresas que fabrican libros de texto presentan un borrador de sus libros de texto propuestos al Ministerio de Educación japonés. El Consejo de Autorización e Investigación de Libros de Texto (教科用図書検定調査審議会), un consejo oficial del Ministerio de Educación, compuesto por profesores universitarios y profesores de secundaria, revisa el borrador de acuerdo con las directrices del Ministerio para el currículo educativo (学習指導要領) para garantizar que el contenido del libro de texto propuesto sea "objetivo, imparcial y libre de errores". El Ministerio de Educación dará a la empresa que haya creado el libro de texto la oportunidad de revisar el borrador cuando se descubra que contiene información que no es coherente con las directrices nacionales. Una vez que se completan las revisiones de los libros de texto y estos reciben la aprobación del Ministerio de Educación, las Juntas Locales de Educación seleccionan los libros de una lista de libros de texto autorizados para las escuelas bajo su jurisdicción. El proceso de autorización de libros de texto es continuo y se lleva a cabo cada cuatro años, y los resultados se presentan al público el año siguiente.
Los críticos afirman que el sistema de autorización de libros de texto del gobierno se ha utilizado para rechazar libros de texto que presentan al Japón imperial de forma negativa. Esto incluye un caso en la década de 1960 en el que el Ministerio de Educación rechazó una descripción de la Masacre de Nanjing y otros crímenes de guerra cometidos por el ejército japonés antes y durante la Segunda Guerra Mundial . El autor demandó al Ministerio y finalmente ganó el caso décadas después. La controversia reciente se centra en la aprobación de un libro de texto de historia publicado por la Sociedad Japonesa para la Reforma de los Libros de Texto de Historia , que hizo hincapié en los logros del Japón imperial anterior a la Segunda Guerra Mundial, así como en una referencia a la Esfera de Coprosperidad de la Gran Asia Oriental con menos comentarios críticos en comparación con los otros libros de texto de historia japoneses.
Los defensores del sistema argumentan que un libro que no menciona hechos negativos específicos sobre la agresión y las atrocidades cometidas por Japón durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa y la Segunda Guerra Mundial también fracasaría en el proceso de aprobación del Ministerio de Educación. Durante el proceso de aprobación del mencionado libro de texto de historia por parte de la Sociedad Japonesa para la Reforma de los Libros de Texto de Historia, se le ordenó al autor que revisara el contenido del libro varias veces antes de recibir la aprobación final. Además, durante la Guerra Fría, el Ministerio rechazó los libros de texto de editoriales de tendencia izquierdista que intentaban retratar a la Unión Soviética, China continental, Corea del Norte y otros países comunistas de una manera positiva. Los defensores también señalan que durante los años 1960 y 1970, la magnitud de las atrocidades, así como la existencia de muchos de los incidentes, todavía estaban siendo debatidos por los historiadores japoneses; Por lo tanto, el Ministerio de Educación tenía razón al rechazar referencias a atrocidades específicas como la Masacre de Nanjing durante esa época, pero el Ministerio finalmente insistió en la inclusión de esos mismos incidentes después de que los historiadores japoneses finalmente alcanzaron un consenso durante la década de 1990. También señalan que Corea del Norte y del Sur, así como China, que resultan ser los críticos más abiertos del proceso de aprobación de libros de texto japoneses, no permiten que las editoriales privadas escriban libros de texto de historia para sus escuelas. En cambio, los gobiernos de esos países escriben un solo libro de texto de historia para todas sus escuelas. En el caso de Corea del Sur , el gobierno examina estrictamente los libros de texto de diferentes empresas antes de publicarlos. Los críticos de los libros de texto chinos y coreanos también argumentan que los libros de texto de esos países están mucho más censurados políticamente y son más autofavorables que los libros de texto japoneses. [4] [5] [6] [7] [8] [9]
En la actualidad, existen 30 libros de texto exclusivos de Estudios Sociales (社会, Shakai ) , de 5 editoriales diferentes, en las escuelas primarias japonesas. Además, hay 8 libros de texto exclusivos para el estudio de la historia como parte del plan de estudios de Estudios Sociales japoneses (社会-歴史的分野, Shakai-Rekishi teki bunya ) , de 8 editoriales diferentes, para escuelas secundarias. En las escuelas secundarias japonesas, la cantidad de opciones disponibles es mucho mayor, con 50 ediciones exclusivas de libros de texto disponibles para enseñar japonés e historia mundial. [ cita requerida ]
El actual sistema de autorización de libros de texto comenzó en 1947 bajo la dirección de la autoridad del Comandante Supremo de las Potencias Aliadas ( SCAP ) liderada por los EE. UU. durante la ocupación de Japón posterior a la Segunda Guerra Mundial . SCAP ordenó al gobierno provisional de Japón que pusiera fin al sistema de libros de texto designados por el gobierno (国定教科書, Kokutei Kyōkasho ) y permitiera a los académicos del sector privado escribir libros de texto. Los educadores locales elegirían entonces qué libros de texto utilizar en sus escuelas. Se eliminaron las descripciones que promovían el militarismo y el ultranacionalismo , y se introdujo la nueva idea de promover la dignidad del individuo (個人の尊厳). La Nueva Ley de Educación Escolar establece que, si bien el gobierno establece una directriz curricular, no tiene como objetivo establecer una línea fija y uniforme que todos los educadores deban observar, como en los viejos tiempos militaristas, sino más bien ayudar a los educadores a adaptar creativamente el currículo a las nuevas demandas de los niños y la sociedad en general. [ cita requerida ]
Tokushi Kasahara identifica tres períodos de tiempo en el Japón de posguerra durante los cuales, según afirma, el gobierno japonés ha "lanzado desafíos críticos a los libros de texto de historia en un intento de atenuar o eliminar las descripciones de la agresión japonesa en tiempos de guerra, especialmente atrocidades como la Masacre de Nanjing". El primer desafío ocurrió en 1955, y el segundo tuvo lugar a principios de la década de 1980. El tercero comenzó en 1997 y continúa sin resolverse hasta el día de hoy. [10]
En las elecciones generales de febrero de 1955, el Partido Democrático de Japón propuso una idea: si bien la edición de los libros de texto escolares podría dejarse en manos del sector privado, el gobierno debería supervisarlos y limitar los tipos de libros de texto a unos dos por cada materia, restringiendo la autorización, de modo que los libros de texto en efecto fueran equivalentes a los libros de texto designados por el gobierno.
En julio de ese mismo año, en el Comité Especial de Inspección Administrativa de la Cámara de Representantes , Kazutomo Ishii (石井一朝), del Partido Democrático de Japón, sugirió que se estaban publicando libros de texto que podrían derribar el principio de la educación en Japón. Caracterizó esos libros de texto como:
Además, de agosto a octubre del mismo año, el Partido Democrático de Japón publicó tres volúmenes de folletos titulados " Ureubeki Kyōkasho " (うれうべき教科書, libros de texto deplorables). El primer volumen enumeraba cuatro tipos de sesgo como "ejemplos de educación sesgada que aparecían en los libros de texto":
El Partido Democrático de Japón condenó estos libros de texto por ser "libros de texto rojos" tendenciosos (赤い教科書). En respuesta a esto, los autores y editores de los libros de texto mencionados hicieron varias declaraciones públicas y notas de protesta. Sin embargo, el Partido Democrático de Japón no respondió. Desde este incidente, un mayor número de libros de texto han sido rechazados por ser tendenciosos (偏向).
Los cambios dieron como resultado que un tercio de los libros de texto preexistentes fueran prohibidos en las escuelas japonesas. El Ministerio de Educación exigió que los nuevos libros de texto evitaran las críticas a la participación japonesa en la Guerra del Pacífico y no mencionaran en absoluto la invasión japonesa de China ni su participación en la Segunda Guerra Sino-Japonesa . [11]
En la revisión de libros de texto de 1956, justo después de un cambio de los miembros del Consejo de Investigación de Autorización de Libros de Texto (教科用図書検定調査審議会) en septiembre del año anterior, se reprobaron seis borradores de libros de texto, un número significativamente mayor que antes. [ cita requerida ] Las evaluaciones de los borradores por parte del consejo se habían señalado con cinco letras de la A a la E, cada una representando la evaluación de un miembro del consejo. Sin embargo, en la revisión de 1955 hubo una sección F adicional que fue considerada responsable del rechazo de los seis borradores. Por este incidente, el profesor Iwao Takayama (高山岩男) de la Universidad Nihon, que se había unido recientemente al consejo, fue sospechoso de ser el autor de la sección F, y los medios de comunicación informaron del incidente como la "purga de la Sección F" ( Ｆ項パージ, " F-kō pāji ").
Saburo Ienaga fue un historiador japonés conocido en parte por su participación en controversias relacionadas con los libros de texto de historia escolar. En 1953, el Ministerio de Educación japonés publicó un libro de texto de Ienaga, pero censuró lo que, según ellos, eran errores factuales y cuestiones de opinión sobre los crímenes de guerra japoneses . Ienaga emprendió una serie de demandas contra el Ministerio por violación de su libertad de expresión . Fue nominado para el Premio Nobel de la Paz de 2001 por Noam Chomsky, entre otros. [12] [13]
El 26 de junio de 1982, el sistema de autorización de libros de texto japoneses se convirtió en un importante tema diplomático por primera vez cuando Asahi Shimbun informó que el Ministerio de Educación exigió que un libro de texto, que decía que el ejército japonés había invadido (侵略) el norte de China, se reescribiera utilizando la frase " avanzó (進出) hacia" en lugar de invadió . Al escuchar esta noticia, el gobierno chino protestó enérgicamente ante el gobierno japonés. En respuesta, el 26 de agosto de 1982, Kiichi Miyazawa , entonces secretario jefe del gabinete de Japón, hizo la siguiente declaración:
A pesar de la amplia atención que recibió el asunto tanto en los medios japoneses como internacionales, las investigaciones realizadas en septiembre de 1982 revelaron que el supuesto cambio en realidad nunca tuvo lugar, que el Ministerio de Educación ni siquiera hizo una recomendación para el cambio y que todo el incidente fue causado por informes apresurados e inexactos de un pequeño grupo de periodistas asignados para cubrir el Ministerio de Educación. [15]
En noviembre de 1982, el Ministerio de Educación adoptó un nuevo criterio de autorización, la llamada "Cláusula del país vecino" (近隣諸国条項): los libros de texto deben mostrar comprensión y buscar la armonía internacional en su tratamiento de los acontecimientos históricos modernos y contemporáneos que involucran a los países asiáticos vecinos. (近隣のアジア諸国との間の近現代の歴史的事象の扱いに国際理解と国際協調の見地から必要な配慮がされていること).
En 2000, la Sociedad Japonesa para la Reforma de los Libros de Texto de Historia , un grupo de académicos conservadores, publicó el Nuevo Libro de Texto de Historia ( Atarashii Rekishi Kyokasho ,新しい歴史教科書), que tenía como objetivo promover una visión revisada de Japón. El libro de texto minimiza o encubre la naturaleza de la agresión militar de Japón en la Primera Guerra Sino-Japonesa , la anexión de Corea por parte de Japón en 1910 , la Segunda Guerra Sino-Japonesa y en la Segunda Guerra Mundial . El libro de texto fue aprobado por el Ministerio de Educación en 2001 y causó una gran controversia en Japón, China y Corea. Un gran número de historiadores y educadores japoneses protestaron contra el contenido del Nuevo Libro de Texto de Historia y su tratamiento de las actividades japonesas en tiempos de guerra. La Radio Internacional de China informó que el gobierno y el pueblo de la República Popular China estaban "fuertemente indignados e insatisfechos con el nuevo libro de texto de historia japonesa para el año 2002 compilado por académicos japoneses de derecha". [16]
Posteriormente, el Nuevo Libro de Texto de Historia fue utilizado solo por el 0,039% de las escuelas secundarias en Japón al 15 de agosto de 2001. Según la Sociedad, en 2004, había ocho escuelas secundarias privadas, una escuela pública para discapacitados en Tokio , tres escuelas secundarias públicas y cuatro escuelas públicas para discapacitados en Ehime que usaban su libro de texto. [17]
En la primavera de 2005 se celebraron manifestaciones antijaponesas en China y Corea del Sur para protestar contra el Nuevo Libro de Texto de Historia . Las protestas en Pekín fueron supervisadas por el Partido Comunista Chino y se quemaron banderas japonesas frente a la embajada japonesa. [18]
En 2007, el ex ministro de Educación Nariaki Nakayama declaró que estaba orgulloso de que el Partido Liberal Democrático hubiera logrado que se eliminaran las referencias a las " esclavas sexuales de la guerra " de la mayoría de los textos de historia autorizados para las escuelas secundarias. "Nuestra campaña funcionó y la gente ajena al gobierno también empezó a alzar la voz". [19]
Japón ordenó a los libros de historia cambiar los pasajes sobre suicidios forzados durante la Segunda Guerra Mundial. [20] En junio de 2007, la Asamblea de la Prefectura de Okinawa pidió oficialmente al Ministerio de Educación de Japón que se retractara de su instrucción de restar importancia al papel de los militares en el suicidio en masa en Okinawa en 1945. [21] Más de 100.000 personas en Okinawa se manifestaron contra los cambios en los libros de texto a finales de septiembre. Según la agencia de noticias Kyodo , fue la mayor manifestación organizada en la isla desde su regreso al gobierno japonés en 1972. El gobernador de Okinawa, Hirokazu Nakaima , habló a la multitud y comentó que no se debe olvidar la participación de los militares japoneses en los suicidios en masa. [22]
Un estudio comparativo iniciado en 2006 por el Centro de Investigación de Asia y el Pacífico de la Universidad de Stanford sobre los libros de texto japoneses, chinos, coreanos y estadounidenses describe que el 99% de los libros de texto japoneses tienen un tono "apagado, neutral y casi insulso" y "de ninguna manera evitan algunos de los momentos más controvertidos de la guerra", como la masacre de Nanjing o, en menor grado, la cuestión de las mujeres de solaz. El proyecto, dirigido por los académicos de Stanford Gi-Wook Shin y Daniel Sneider, descubrió que menos del 1% de los libros de texto japoneses usaban lenguaje e imágenes provocadores e incendiarios, pero que estos pocos libros, impresos por una sola editorial, recibieron mayor atención de los medios. Además, el punto de vista minoritario del nacionalismo y el revisionismo recibe más cobertura mediática que la narrativa mayoritaria predominante del pacifismo en Japón. Se encontró que los libros de texto chinos y surcoreanos eran a menudo nacionalistas, siendo los libros de texto chinos a menudo abiertamente nacionalistas y los libros de texto surcoreanos se centraban en el opresivo régimen colonial japonés. Se encontró que los libros de texto de historia de los Estados Unidos eran nacionalistas, aunque invitaban al debate sobre cuestiones importantes. [23] [24]