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El Reino de Dios está dentro de ti

El reino de Dios está dentro de ti ( en ruso anterior a la reforma : Царство Божіе внутри васъ ; en ruso posterior a la reforma: Царство Божие внутри вас , romanizado : Tsárstvo Bózhiye vnutrí vas ) es unlibro de no ficción escrito por León Tolstoi . Un tratado filosófico anarquista cristiano , el libro se publicó por primera vez en Alemania en 1894 después de ser prohibido en su país natal, Rusia. [1] Es la culminación de 30 años de pensamiento de Tolstoi y establece una nueva organización para la sociedad basada en una interpretación del cristianismo centrada en el amor universal.

El Reino de Dios está dentro de vosotros es un texto clave para los defensores tolstoianos de la no violencia , de la resistencia no violenta y del movimiento anarquista cristiano . [2]

Fondo

La primera edición de El reino de Dios está dentro de vosotros , 1894

El título del libro tiene su origen en Lucas 17:21 . En el libro, Tolstoi habla del principio de resistencia no violenta ante la violencia, tal como lo enseñó Jesucristo . Cuando Cristo dice que hay que poner la otra mejilla , Tolstoi afirma que Cristo quiere decir abolir la violencia, incluso la de tipo defensivo, y renunciar a la venganza . Tolstoi rechaza la interpretación de los eruditos romanos y medievales que intentaron limitar su alcance.

¿Cómo podéis matar a la gente, cuando está escrito en el mandamiento de Dios: “No matarás”?

Tolstoi se inspiró en gran medida en los escritos de los anarquistas cristianos estadounidenses Adin Ballou y William Lloyd Garrison , quienes también compartían su punto de vista de que todos los gobiernos que libraban guerras eran una afrenta al Nuevo Testamento y la ética cristiana . Tolstoi analiza los textos y biografías de Ballou y Garrison en profundidad en el libro, incluido un extracto completo del Catecismo de la no resistencia de Ballou (publicado originalmente en 1844). Como la Iglesia Ortodoxa Rusa era en ese momento una organización fusionada con el estado ruso que estaba completamente subordinada a las políticas del estado, Tolstoi trató de separar sus enseñanzas de lo que él creía que era el verdadero evangelio de Cristo, específicamente el Sermón del Monte .

Tolstoi defendía la no violencia como solución a los males nacionalistas y como medio para ver la hipocresía de la Iglesia. Al leer las palabras de Jesús en los Evangelios, Tolstoi señala que la Iglesia moderna es una creación herética :

En ninguna parte ni en nada, excepto en la afirmación de la Iglesia, podemos encontrar que Dios o Cristo fundaran algo parecido a lo que los eclesiásticos entienden por Iglesia.

Tolstoi presentó extractos de revistas y periódicos que relatan diversas experiencias personales y brindó una visión profunda de la historia de la no resistencia desde los mismos cimientos del cristianismo, tal como la profesan una minoría de creyentes. En particular, confronta a quienes intentan mantener el status quo :

Que este orden social, con su pauperismo, sus hambrunas, sus cárceles, sus horcas, sus ejércitos y sus guerras, es necesario a la sociedad; que un desastre aún mayor sobrevendría si esta organización fuese destruida; todo esto lo dicen sólo aquellos que se benefician de esta organización, mientras que los que la padecen –y son diez veces más numerosos– piensan y dicen todo lo contrario.

En 1894, Constance Garnett , quien tradujo la obra al inglés , escribió lo siguiente en el prefacio de su traductor:

Naturalmente, no se puede esperar que los ingleses, que son lentos para dejarse influir por las ideas y desconfían instintivamente de todo lo que es lógico, se lancen a la sombra e intenten poner en práctica la teoría de la vida de Tolstoi. Pero al menos podemos estar seguros de que su crítica destructiva del actual régimen social y político se convertirá en una fuerza poderosa en la obra de desintegración y reconstrucción social que se está llevando a cabo a nuestro alrededor. [3]

Recepción

La relación de Tolstoi con Mohandas Gandhi

Mohandas K. Gandhi y otros residentes de Tolstoy Farm (una colonia establecida como parte del movimiento tolstoiano ), Sudáfrica, 1910

Mohandas Gandhi escribió en su autobiografía La historia de mis experimentos con la verdad (Parte II, Capítulo 15) que el libro de Tolstoi lo "abrumó" y "dejó una impresión duradera". Gandhi mencionó el libro de Tolstoi, así como Hasta este último de John Ruskin y el poeta Shrimad Rajchandra (Raychandbhai), como las tres influencias modernas más importantes en su vida. [4] La lectura de este libro abrió la mente del mundialmente famoso Tolstoi a Gandhi, quien todavía era un joven manifestante que vivía en Sudáfrica en ese momento.

En 1908, Tolstoi escribió Carta a un hindú , [5] que Gandhi leería y que exponía la idea de que sólo utilizando el amor como arma a través de la resistencia pasiva podría el pueblo indio nativo derrocar al Imperio británico colonial. Esta idea finalmente se hizo realidad gracias a la organización por parte de Gandhi de huelgas y protestas no violentas a nivel nacional durante los años 1918-1947. En 1909, Gandhi le escribió a Tolstoi pidiendo consejo y permiso para volver a publicar Carta a un hindú en su lengua materna, el gujarati . Tolstoi respondió y ambos continuaron una correspondencia hasta la muerte de Tolstoi un año después, en 1910. Las cartas tratan sobre aplicaciones prácticas y teológicas de la no violencia, así como los deseos de Gandhi para la salud de Tolstoi. La última carta de Tolstoi a Gandhi "fue uno de los últimos, si no el último, escritos de su pluma". [6] [7]

Con otros activistas no violentos

El Reino de Dios está en vosotros también tuvo un gran efecto en James Bevel , un importante estratega del movimiento por los derechos civiles de los años 60. [8] [9] Después de leer el libro mientras servía en la Marina de los EE. UU., Bevel llegó a la conclusión de que no sería capaz de matar a otra persona. Posteriormente solicitó y obtuvo una baja honorable, e ingresó en un seminario para recibir formación religiosa. [10]

Importancia de las palabras de Jesús

“El Reino de Dios está dentro de vosotros” es la frase clave de Lucas 17:21 que promueve la idea de la no violencia . Jesús dijo: “Porque he aquí, el reino de Dios está dentro de vosotros” en respuesta a la pregunta de los fariseos sobre cuándo vendría el Reino de Dios. El dicho tiene numerosas explicaciones, entre ellas que la iluminación está dentro de ti, en tu corazón, y que tu chispa de Dios siempre ha estado ahí. Por lo tanto, solo una naturaleza pacífica y no violenta dará como resultado resultados pacíficos y no violentos del Reino de Dios. [11]

Véase también

Referencias

  1. ^ Donna Tussing Orwin (2002). El compañero de Cambridge para Tolstoi. Cambridge University Press. ISBN 0-521-52000-2.
  2. ^ Christoyannopoulos, Alexandre (2010). Anarquismo cristiano: un comentario político sobre el Evangelio . Exeter: Imprint Academic. p. 19. [Tolstoi] escribió innumerables ensayos y libros sobre el tema, pero el más citado entre los anarquistas es El reino de Dios está dentro de ti .
  3. ^ Tolstoi, graf Leo (1894). "El reino de Dios está dentro de ti": el cristianismo no como una religión mística sino como una nueva teoría de la vida . Cassell Publishing Company.
  4. ^ Mohandas K. Gandhi (1929). La historia de mis experimentos con la verdad. Archivado desde el original el 1 de agosto de 2010.
  5. ^ Parel, Anthony J. (2002), "Gandhi and Tolstoy", en MP Mathai; MS John; Siby K. Joseph (eds.), Meditations on Gandhi : a Ravindra Varma festschrift , Nueva Delhi: Concept, pp. 96–112 , consultado el 8 de septiembre de 2012
  6. ^ B. Srinivasa Murthy, ed. (1987). Mahatma Gandhi y León Tolstoi: Cartas . ISBN 0-941910-03-2.
  7. ^ ""León Tolstoi y Mahatma Gandhi: un doble retrato en el interior de la época" - documental ruso que recoge la correspondencia entre los dos maestros espirituales de la humanidad". Oficina de Información de Prensa . Consultado el 5 de diciembre de 2016 .
  8. ^ Randall L. Kryn, "James L. Bevel; el estratega del movimiento por los derechos civiles de los años 1960", en David Garrow , We Shall Overcome, Volumen II (1989), Carlson Publishing Company
  9. ^ Randy Kryn, "Resumen de la investigación sobre la revisión del movimiento en relación con James Bevel", octubre de 2005, Middlebury College
  10. ^ Los niños, 1999, David Halberstam
  11. ^ El libro de la meditación , de Blair Abee, páginas 25-26

Lectura adicional

Enlaces externos