El mestizo; Un cuento de la frontera occidental es una historia ficticia escrita por Walt Whitman en 1845, que se publicó originalmente con el nombre de "Arrow-Tip". [1] Walt Whitman fue un periodista y poeta estadounidense de West Hill, Nueva York. El mestizo; A Tale of the Western Frontier, se publicó de forma anónima en el Aristidean y el Brooklyn Daily Eagle. La historia tiene lugar al oeste del río Mississippi en un pequeño pueblo llamado Warren.
The Half Breed es una historia sobre la relación entre los nativos americanos locales y los colonos blancos que son los habitantes de Warren y la idea de la expansión hacia el oeste . Walt Whitman era conocido como un firme partidario de Westward Expansion. Los personajes principales se llevan bien hasta que atrapan a un ladrón y se cree que un hombre blanco, Peter Brown, está muerto. Esto revela algunas posibles agendas ocultas de algunos de los personajes, junto con algunas sospechas subyacentes de la gente del pueblo. Hay un personaje " mestizo ", Boddo, que es descrito como un jorobado mitad blanco y mitad nativo americano del pueblo. No parece ser respetado por la gente del pueblo debido a su apariencia. Una vez revelada, la historia de Boddo ayuda a la audiencia a comprender por qué el cuento recibió su nombre. Esta interesante historia da una gran idea de la actitud en torno a este período de tiempo, al tiempo que agrega misterio e historias de traiciones.
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Walt Whitman escribió El mestizo; Una historia de la frontera occidental durante el período previo a la guerra entre México y Estados Unidos , mientras era editor del Brooklyn Daily Eagle . Con frecuencia expresó sus opiniones sobre México, especialmente en relación con las guerras entre Estados Unidos y territorios mexicanos. Cuando habla de cómo México se verá afectado por la guerra, Whitman dice: "México será una nación dividida y dividida. Ella se lo merece, o más bien su gobierno lo merece, porque el gobierno mexicano ha sido más un libelo contra la libertad que la libertad". sí mismo". [2] Creía en el destino manifiesto y quería que Estados Unidos se expandiera tanto como pudiera. Por lo tanto, apoyaba las guerras libradas entre cualquiera que quisiera interponerse en ellas. Como afirma Shivley, "Whitman apoyó la Wilmot Proviso que excluiría la esclavitud de los territorios conquistados y pidió el fin de la guerra. Aquellos como Whitman que no podían apoyar la extensión de la esclavitud fundaron el Partido Suelo Libre ". [3]
El mestizo es una de las primeras obras de Whitman y la segunda más larga, justo detrás de Franklin Evans , una novela sobre la templanza . [4] A lo largo de sus obras, Whitman alude a los nativos americanos y contribuye al tropo del " indio desaparecido ". [5] Hay argumentos sobre el prejuicio racial de Whitman hacia los nativos americanos. Algunos sostienen que muestra "cariño por los súbditos indios" [6] debido a su frecuente inclusión de nativos en sus narrativas. Otros argumentan que la representación de los nativos alimenta una mentalidad negativa hacia los nativos. Por ejemplo, algunos dicen que en El mestizo Whitman "cae en el perfil racial común de un nativo americano 'apático' e inexpresivo". [7] El personaje nativo silencioso, mezclado con la inclusión de expansión por parte de Whitman, alimenta la desaparición El tropo indio también tomó la decisión de poner fin a la vida de Arrow-Tip en la historia, lo que también juega con el tropo.
En The Half Breed, Whitman parece incluir otra declaración política. Muchos dicen que está creando un argumento contra la pena capital . En la historia, Arrow-Tip "muere como resultado de un testimonio erróneo, venganza y un precipitado ahorcamiento legal". [8] La muerte innecesaria de Arrow-Tip resalta los peligros que conlleva la pena capital. Al decidir poner fin a la vida de Arrow-Tip, la gente del pueblo asumió la responsabilidad de él. La posible declaración de Whitman muestra que algunas personas serán acusadas injustamente, y las consecuencias de esa situación son confusas y difíciles de afrontar.
Whitman publicó The Half Breed bajo el nombre Arrow-Tip en The Aristidean en marzo de 1845. La novela se volvió a publicar con su nombre actual en junio de 1846 en The Brooklyn Daily Eagle . [6]
La historia comienza con Boddo, un hombre poco respetado, físicamente deforme y poco atractivo de ascendencia blanca y nativa americana, mientras viaja para contarle al padre Luke sobre una boda que tendrá lugar entre el herrero Peter Brown y su prometida. . El día de la boda, el Maestro Caleb se va, solo para presenciar al nativo americano Arrow-Tip que viene sobre la colina. Unos días después, le roban algunos artículos al Sr. Thorne. Se supone automáticamente que Arrow-Tip es el ladrón a pesar de que no hay evidencia que lo sugiera. Poco después, Arrow-Tip descubre que el ladrón no es otro que el jorobado del pueblo, Boddo.
Mientras tanto, la novia de Peter se ha hecho amiga del padre Luke, quien ha estado pasando más tiempo con los aldeanos, y logra convencerlo de que le cuente los acontecimientos que lo llevaron a su situación actual. Él le cuenta sobre su educación en Irlanda y sus aventuras en América. Al llegar a América, conoce a una mujer nativa americana con la que engendra un hijo, Boddo, que no lo sabe. Su relato se ve interrumpido por una inquietante noticia de un hecho ocurrido durante una partida de caza. Mientras cazaban, dos de los hombres del grupo decidieron crear una balsa. Cuando llegan a su destino, escuchan a Peter Brown y Arrow-Tip pelear. Al llegar a la orilla, descubren al herrero inconsciente junto a un Arrow-Tip silencioso. Se niega a responder preguntas porque sabe que no serviría de nada. Los dos hombres cubren a Peter con una manta y llevan a Arrow-Tip de regreso a la aldea para anunciar la muerte de Peter y el crimen de Arrow-Tip. No examinan de cerca al herrero y, como tal, no descubren que todavía está vivo.
Al despertar, Peter rápidamente piensa en la discusión entre él y Arrow-Tip, considerándose equivocado. Boddo lo descubre y luego lo lleva a la cueva del padre Luke, el refugio más seguro disponible. Mientras busca agua para Peter, Boddo se encuentra con el padre Luke, quien le dice que Arrow-Tip ha sido acusado del asesinato de Peter. Cuando Peter se entera de la situación de Arrow-Tip, sugiere enviar a Boddo para alertar a los aldeanos de que está vivo porque todavía está demasiado débil para hacer el viaje por sí mismo. Mientras viaja a la aldea, Boddo decide jugar con el destino de la vida de Arrow-Tip para exponer sus indiscreciones al principio de la historia. Él y los aldeanos viajan al lugar del presunto asesinato y descubren que Peter se ha ido, lo que les hace suponer que Deer, el hermano de Arrow-Tip, robó el cuerpo en un intento de absolver a Arrow-Tip.
Cuando regresan a casa, los habitantes del pueblo están determinados en la culpabilidad de Arrow-Tip y deciden vengarse. Arrow-Tip logra convencer a los hombres para que le permitan contar su historia delante de toda la aldea, momento en el que dice que la disputa se debió a una apuesta sobre quién atraparía (o no) alguna presa, con algunos de sus posesiones como premio. Durante la conversación Peter perdió los estribos y al ver a Arrow-Tip intentar tomar el arma que había apostado, los dos hombres comenzaron a pelear. Arrow-Tip está convencido de que efectivamente mató a Peter, al igual que los habitantes del pueblo. Boddo es la única persona que puede respaldarlo, sabe la verdad y a pesar de estar presente, no se presenta. Como resultado, Arrow-Tip es sentenciado a morir a la mañana siguiente en la horca. A la mañana siguiente, la gente del pueblo se muestra simplista y se hace una comparación con la celebración de la boda de Peter. A los ciervos se les permite visitar a su hermano. Durante su reunión, Arrow-Tip le dice que está decidido a abordar estoicamente su muerte inminente y que su sentencia habría sido la misma con su propia gente.
Mientras esto sucede, dos escolares descubren a Peter Brown tomando el sol en la orilla del río cerca de la casa del padre Luke. Rápidamente corren hacia el Maestro Caleb quien, junto con Quincy, se dan cuenta de que Boddo ha mentido acerca de descubrir a Peter muerto. Viajan a la cueva del padre Luke y descubren que Peter está vivo. Viajan rápidamente para decirles a los demás que Peter está vivo, pero es demasiado tarde y llegan justo después del ahorcamiento de Arrow-Tip. Los intentos de derribarlo y reanimarlo fracasan. Tres días después de la muerte de Arrow-Tip, el padre Luke y Deer abandonan la ciudad. Whitman afirma que años en el futuro un anciano fraile será enterrado mientras que a cientos de kilómetros de distancia un líder indio conduce a su tribu más al oeste en un intento de evitar ser molestado por el hombre blanco. Se desconoce el destino de Boddo, sólo que huyó de la ciudad y se cree que está muerto o vive una existencia miserable similar en otro lugar. Mientras tanto, el Maestro Caleb se ha convertido en el líder de una academia incorporada, mientras que Quincy es muy respetado y probablemente será nominado para un cargo político. Uno de sus mejores admiradores es Peter Brown, quien sobrevivió y tuvo varios hijos.
Aislamiento/Abandono : Ha habido muchas ocasiones en que los personajes de este texto lidian con el abandono y el no sentirse aceptados. Boddo, por ejemplo, al comienzo del texto, fue molestado simplemente porque no se parecía a los demás ni tenía el mismo intelecto que quienes lo rodeaban. Su padre también lo rechazó debido a sus incapacidades y diferencias de creencias y estatura. [9] Whitman deja claro a lo largo del texto que los personajes nativos solo estuvieron en Warren por un corto tiempo, o si se quedaron fueron marginados. Escribe a sus personajes como si ya se hubieran ido, como cuando Arrow-Tip guardó completo silencio después de ser acusado de asesinato. [10] La idea de aislar o abandonar a alguien o algo se relaciona con el tropo de los indios desaparecidos, [5] que muestra la eliminación de los pueblos nativos americanos a través de la historia y la literatura, pero sigue siendo relevante y se puede encontrar hasta el día de hoy.
Ausencia de mujeres : "La ausencia de mujeres en el cuento también resulta extraña, incluso para una historia fronteriza". [11] A lo largo de la historia hay breves menciones de tres mujeres (la esposa de Peter Brown, la madre de Boddo y la hermana del padre Luke) que no tienen un propósito importante, sino que simplemente mencionan su nombre y relación con un marido prominente u otro personaje masculino de el texto. La prometida de Peter Brown "sirve como mera audiencia para el largo monólogo del padre Luke sobre su escandaloso pasado" [11] Esto abre nuestros ojos como lectores a la continuación de la raza y la sexualidad y cómo las tres se destacan a lo largo del texto. Aunque la ausencia de mujeres está "oculta" de una manera que el autor no advierte, sigue siendo un tema que vale la pena enfatizar en relación con el significado del texto. Las mujeres en el cuento solo fueron utilizadas como recipientes para que los hombres obtuvieran lo que necesitaban, lo que muestra cómo se consideraba a las mujeres en esa época.
Representación de personas de raza mixta : Boddo es mencionado como "de cuerpo deformado: su espalda está montada en una poderosa joroba y su largo cuello inclinado hacia adelante". [9] Todos los demás personajes mencionados en el texto, incluidos los nativos americanos, se considerarían "normales" y sin ninguna deformidad. De hecho, "la idealización de Whitman de Arrow-Tip, el sangre pura de la historia, es retratado sobre todo como honesto, noble y dotado de una autenticidad cercana a la Iand. El racismo negativo contra los nativos americanos, por otro lado , se proyecta casi exclusivamente sobre Boddo, del mismo modo que él encarna también la naturaleza "monstruosa" de cualquier mezcla de razas". [12] Al hacer de Boddo, nuestro personaje "mestizo" el centro de la historia, está resaltando las deformidades que tiene Boddo. El único espacio que tiene una persona mestiza en este texto es el de personaje deforme y odiado. La idea de la mezcla durante esta época daba miedo, y Whitman muestra un ejemplo de lo que podría suceder como un mal resultado de la mezcla. [10] "Y así Boddo es vilipendiado como el villano común de su historia, en parte debido a la ansiosa incapacidad de los demás de 'clasificarlo' como 'Rojo' o 'Blanco', como una entidad posicionada indefinidamente en la 'Cadena'. . Y, sin embargo, hay lugares en el cuento en los que un atisbo de simpatía por Boddo se asoma a través de las rendijas" [11]