Testamento en español es un libro de 1937 de Arthur Koestler , que describe sus experiencias durante la Guerra Civil Española . La segunda parte del libro se publicó posteriormente de forma independiente, con pequeñas modificaciones, bajo el título Diálogo con la muerte (véase más abajo). Koestler realizó tres viajes a España durante la guerra civil; la tercera vez fue capturado, condenado a muerte y encarcelado por las fuerzas nacionalistas del general Franco . Koestler trabajaba como agente de espionaje en nombre de la Comintern y como agente de la agencia de noticias oficial de la Segunda República Española , utilizando como cobertura la acreditación del diario británico News Chronicle .
El libro fue publicado en Londres por Victor Gollancz Ltd. El 'Contenido' del libro se divide en dos partes: la Parte I describe el contexto en el que fue capturado, dividido en IX capítulos, cada uno con su propio título. La Parte II, titulada Diálogo con la muerte , describe las experiencias de Koestler en prisión bajo sentencia de muerte. Esta parte fue escrita a fines del otoño de 1937, inmediatamente después de su liberación de prisión, cuando los eventos aún estaban vivos. [1]
En el segundo volumen de su autobiografía La escritura invisible , escrita por Koestler quince años después, aparece la siguiente nota a pie de página:
En todas las ediciones extranjeras, incluida la norteamericana, Diálogo con la muerte apareció como un libro independiente. Sin embargo, en la edición original en inglés (Gollancz y Left Book Club, 1937), formaba la segunda parte de Testamento español , cuya primera parte consistía en el libro de propaganda sobre España que había escrito para Muenzenberg. Testamento español está (y seguirá estando) agotado; Diálogo con la muerte ha sido reeditado en Inglaterra con ese título, en la forma en que fue escrito originalmente. [2]
INTRODUCCIÓN (por Katharine Atholl) [3]
PRÓLOGO DEL AUTOR
PARTE I
I. Viaje al cuartel general rebelde
II. Retrospectiva histórica
III. El brote
IV. Antecedentes
V. La Iglesia Militante
VI. Propaganda
VII. Los Héroes del Alcázar
VIII. Madrid
IX. Los últimos días de Málaga
PARTE II
Diálogo con la muerte
EPÍLOGO
Koestler había tomado la decisión poco meditada de quedarse en Málaga , en el sur de España, cuando las fuerzas republicanas se retiraron de allí. Había escapado por poco de ser arrestado por el ejército de Franco en su anterior estancia en territorio nacionalista, cuando en su segundo día en Sevilla , en manos de los nacionalistas , fue reconocido por un antiguo colega suyo de Ullstein en Berlín, que sabía que Koestler era comunista. [4] Esta vez fue menos afortunado y fue arrestado, condenado sumariamente a muerte y enviado a prisión en Sevilla. El episodio está registrado en detalle en las memorias de Sir Peter Chalmers Mitchell , un zoólogo jubilado de 72 años (y la fuerza impulsora detrás de la creación del Zoológico de Whipsnade) que estaba proporcionando a Koestler un refugio seguro en ese momento y que también fue arrestado. [5]
La segunda mitad del libro está dedicada al tiempo que pasó Koestler en prisión, en compañía de numerosos presos políticos, la mayoría de ellos republicanos españoles. Los presos vivían bajo la amenaza constante de una ejecución sumaria sin juicio, sin previo aviso y sin ninguna lógica evidente en la elección de las víctimas. Cada mañana, los presos se despertaban y se encontraban con que algunos de ellos habían sido ejecutados durante la noche.
La rutina diaria en la prisión hasta el momento de la ejecución era bastante cómoda y las condiciones eran mejores que en muchas cárceles británicas de la época. Como señala Koestler, la prisión de Sevilla se había establecido solo unos años antes, durante el breve período de la Segunda República Española , cuando los reformistas liberales querían hacer de ella un modelo de trato humano a los presos. Después de tomar la ciudad, las fuerzas nacionalistas hicieron pocos cambios en las normas y la rutina de la prisión y mantuvieron a gran parte del personal original, excepto por la incorporación de sus pelotones de ejecución en el patio de la prisión.
La contradicción entre el trato relativamente humano que recibía diariamente y la amenaza constante de una ejecución sumaria constituye un tema central del libro. Parece haber creado una sensación de desorientación y desorientación, y Koestler pasó gran parte de su tiempo en una especie de pasividad mística. Alternaba entre utilizar la biblioteca de la prisión, a cuyos libros tenía acceso, y hacer huelgas de hambre. Después de un tiempo, Koestler y sus compañeros de prisión se dieron cuenta de que se encontraba en una situación excepcional y que sus captores se mostraban reacios a ejecutar la orden de ejecución contra él. Aunque él no lo sabía en ese momento, el Ministerio de Asuntos Exteriores británico se estaba interesando en su caso y sus averiguaciones hicieron que los españoles se mostraran reacios a ejecutarlo.
Koestler cita un mensaje que recibió de otros tres prisioneros, milicianos republicanos: "Querido camarada extranjero, nosotros tres también estamos condenados a muerte y nos fusilarán esta noche o mañana. Pero tú puedes sobrevivir; y si algún día sales, debes contarle al mundo sobre todos aquellos que nos matan, porque queremos la libertad y no a Hitler".
Los tres fueron ejecutados poco después. Koestler consideró que su libro, escrito después de ser liberado y regresar a Gran Bretaña, era el testamento de los tres hombres y de sus otros compañeros de prisión que no sobrevivieron.
La experiencia de Koestler en prisión contribuyó a su aguda perspicacia psicológica en su descripción de los acontecimientos en Oscuridad al mediodía (1941), una novela anticomunista que se convirtió en un éxito de ventas y le valió atención internacional.