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Swat (estado principesco)

El estado de Swat ( urdu : رياست سوات ) fue un estado establecido en 1849 por el santo musulmán Saidu Baba , también conocido como Akhund de Swat , [2] [3] y fue gobernado por los Walis de Swat . Fue reconocido como un estado principesco en alianza con el Raj británico entre 1918 y 1947, después de lo cual los Akhwand accedieron al nuevo estado independiente de Pakistán . Swat continuó existiendo como una región autónoma hasta que se disolvió en 1969, [4] e incorporó a la provincia de Khyber Pakhtunkhwa (anteriormente Provincia de la Frontera Noroeste). El área que cubría ahora está dividida entre los distritos actuales de Swat , Buner y Shangla .

Historia

El estado de Swat fue establecido por un líder religioso, Saidu Baba , que nació en una familia musulmana Khatana Gujjar [5] del alto valle de Swat en 1794. [6] Comenzó su vida como pastor y luego dejó el pueblo a la edad de 18 años para establecerse en el pueblo de Mian Brangola, donde recibió su educación temprana y aprendió los fundamentos del Islam . [6]

Saidu Baba se estableció finalmente en 1849 en Saidu Sharif , convirtiendo gradualmente Swat en un estado independiente. [7] : 40  Sin embargo, después de su muerte en 1877, Swat cayó en desuso hasta 1915, cuando Abdul Jabbar , un descendiente de Pir Baba fue elegido como líder. En 1918, el nieto de Saidu Baba, Miangul Abdul Wadud se convirtió en el Wali de Swat. Pronto Swat fue reconocido por el gobierno británico como un estado principesco . En 1947, Miangul Abdul Wadud adhirió su estado a Pakistán.

Gobierno

Los gobernantes de Swat tenían el título de Amir -e Shariyat y desde 1918 eran conocidos como Badshah ; el título cambió a Wali en 1926 cuando se convirtió en un estado principesco del Raj británico . Desde 1969, el antiguo estado principesco ha estado bajo administración civil como parte de Khyber Pakhtunkhwa. [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ Ron (2008), pág. 16.
  2. ^ Páginas 398 y 399 del SG, T y C de la NWFP por Ibbetson página 11, etc.
  3. ^ Fredrik Barth, Características de la persona y la sociedad en Swat: Ensayos recopilados sobre los pathanes , edición ilustrada, Routledge, 1981
  4. ^ ab Claus, Peter J.; Diamond, Sarah; Ann Mills, Margaret (2003). Folklore del sur de Asia: una enciclopedia: Afganistán, Bangladesh, India, Nepal, Pakistán, Sri Lanka. Taylor & Francis. pág. 447. ISBN 9780415939195.
  5. ^
    • Roy, Olivier (1990). Islam y resistencia en Afganistán. Cambridge University Press. pág. 60. ISBN 978-0-521-39700-1.
    • Ziad, Waleed (16 de noviembre de 2021). Califato oculto: santos sufíes más allá del Oxo y el Indo. Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 227.ISBN​ 978-0-674-24881-6... Akhund de Swat... fue posiblemente la personalidad más querida de la región en el siglo XIX. Originario de una familia pobre de Gujjar, a los dieciocho años se dedicó a los estudios religiosos.
    • Edwards, David B. (2 de octubre de 1996). Héroes de la época: líneas divisorias morales en la frontera afgana. University of California Press. pág. 255. ISBN 978-0-520-20063-0.
    • Beattie, Dr Hugh; Beattie, Hugh (16 de diciembre de 2013). Frontera imperial: tribu y estado en Waziristán. Routledge. pág. 312. ISBN 978-1-136-83957-3.
    • McMahon, AH; Ramsay, ADG (1981). Informe sobre las tribus de Dir, Swat y Bajour junto con los Utman-khel y Sam Ranizai. Saeed Book Bank. pág. 22.
  6. ^ ab Inam-ur-Rahim; Viaro, Alain M. (2002). Swat: una sociedad afgana en Pakistán: urbanización y cambio en el entorno tribal. City Press. págs. 77–79. ISBN 978-969-8380-55-7.
  7. ^ Haroon, Sana (2011). Frontera de la fe: el Islam en la frontera entre la India y Afganistán. Hurst Publishers. ISBN 978-1849041836.

Lectura adicional

Enlaces externos