El párroco [1] (o el párroco ha perdido su gorra [2] ) es un juego de mesa para 50-150 personas y una silla para cada persona. Las sillas se colocan en filas de igual número (por ejemplo, diez filas de cinco), la mitad de ellas enfrentadas. A cada fila de sillas se le asigna un número del uno al diez. Los jugadores se dividen en equipos de cinco y cada equipo se sienta en una de las diez filas.
Una persona que dirige el juego (a la que llaman el Chismoso) dice: "El cura de la parroquia ha perdido su gorra de pensar. Algunos dicen esto y otros dicen aquello, pero yo digo que fue el equipo número X". Ese equipo se pone de pie de repente y dice (al unísono): "¿Quién, yo, señor?". El equipo y el Chismoso tienen una conversación que se desarrolla así:
En este punto, todo el equipo Y se pone de pie y dice "¿Quién soy yo, señor?", y así sucesivamente. Esto continúa hasta que un equipo no logra ponerse de pie al unísono, un equipo habla fuera de sí o se pone de pie el equipo equivocado. Cuando sucede una de estas cosas, el equipo que cometió el error va a la fila de sillas de abajo y todos los equipos que están debajo de él avanzan hacia arriba. Todo el proceso comienza de nuevo con el chismoso hablando con un equipo.
El objetivo es estar lo más lejos posible de la "fila perdedora" cuando el chismoso decida que el juego ha terminado. [3]
Una variante individual de este juego, común entre las tropas scouts de Zimbabwe, es algo como esto:
Todos se sientan en círculo. Una persona (normalmente la que organiza el juego) es el "sacerdote". Los jugadores se numeran en el sentido de las agujas del reloj a partir del sacerdote. El primer jugador es "Mateo", luego "Marcos", "Lucas" y "Juan". Los demás jugadores se numeran en orden desde el uno, excepto el último jugador (el que está a la derecha del sacerdote) que es la "caja del perro".
El objetivo del juego es convertirse en sacerdote. Cualquiera que cometa un error va a la caja de los perros (y todos avanzan una posición). El juego es muy similar al descrito anteriormente. Cada ronda comienza con el sacerdote diciendo: "El sacerdote de la parroquia ha perdido la cabeza. Algunos dicen esto y otros dicen aquello, pero yo digo que era X. 1. 2. 3. Abajo".
La persona X tiene que responder antes de que el sacerdote llegue al suelo o irá a la caja del perro. Del mismo modo, cualquiera que responda incorrectamente o fuera de turno también irá a la caja del perro. El estribillo de la respuesta correcta es el siguiente:
A continuación, el estribillo se repite entre X e Y, y el jugador Y intenta sacar al jugador Z al final. Esto se repite indefinidamente hasta que alguien comete un error y va a la caja de arena.
Los desafíos en esta versión del juego son recordar quién eres (puede cambiar cada vez que alguien vaya a la caja del perro) y responder con la suficiente rapidez. Hay un margen considerable para la estrategia, en particular para mover al sacerdote a la caja del perro.
Para ayudar a los nuevos jugadores, las sillas a veces están etiquetadas con su "número" correcto, aunque esto elimina parte de la diversión que surge de la confusión total.
Otra versión se titula "El príncipe de París" y se juega con todas las personas en una fila (aproximadamente entre 15 y 20). Se numeran desde el principio de la fila hacia abajo. La conversación es:
Si el número Y no responde "¿Quién, señor, señor?" antes de que el líder termine su última línea, el número Y se mueve al final de la línea. Depende de los jugadores seguir el ritmo de los números cambiantes y, por lo tanto, se fomenta el juego a un ritmo rápido. Además, no se puede responder con el número anterior. Por lo tanto, si el número 7 dice el número 13, entonces el número 13 no puede decir el número 7, y de la misma manera, quien diga el número 13 no puede decir el número 13, pero sí podría decir el número 7.
Las acusaciones y negaciones vuelan por la sala en una secuencia ordenada y pautada sobre quién pudo haber tomado el sombrero. Cada acusado debe responder antes de que se cuente hasta 5:
comenzando todo el ciclo de nuevo.
El truco del juego es que, si bien la primera silla del círculo es la del sacerdote y junto a él su lugarteniente, Man Jack, cada silla posterior alrededor del círculo lleva el nombre de la persona que estaba sentada en ella al comienzo del juego . Cuando alguien no responde o confunde la secuencia de palabras de broma, se lo envía al "fondo", o en otras palabras, a la última silla y los demás se mueven hacia arriba, asumiendo así el nombre o título de la nueva silla que ocupan.
Por ejemplo, si Jeremy se sienta en la silla de Bridget, debe responder al nombre de Bridget hasta que se siente en la silla siguiente o se lo envíe al último lugar. El objetivo del juego es ascender para convertirse en el sacerdote.
Por supuesto, puede haber una interpretación liberal en cuanto a lo que constituye una violación de las reglas, como respuestas inexactas o demoras en las respuestas o respuestas inoportunas, pero se puede dejar en manos del sacerdote tomar una decisión (o de la turba en el caso de violaciones por parte del sacerdote, ya que es poco probable que se confíe en Man Jack).
Este ejercicio también se utiliza para el entrenamiento de teatro. El guión que conocía este editor era
La distinción sir / sirrah se utilizó para demarcar el estatus relativo y los distintos participantes estaban obligados a interpretar su guión eligiendo una emoción seleccionada de una amplia gama: confianza, arrogancia, miedo, ofensa, sorpresa, etc.
El Sacerdote está a la cabeza de la mesa (lleva un sombrero ridículo). A la izquierda del Sacerdote está el Hombre Jack, luego Uno, Dos, etc. Se recomienda que se cuenten, especialmente después de beber mucho vino, para que todos sepan quiénes son. El objetivo es convertirse en el Sacerdote al final del juego. El Sacerdote comienza la ronda con estas palabras:
Las palabras deben decirse con exactitud, de lo contrario, se lo relega al final de la mesa (generalmente se incluye una bebida) y se lo convierte en el último número. Luego, todos deben cambiar de asiento y asumir el número (o el nombre) de esa posición.
El juego termina cuando todos han tenido suficiente.