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El botín de guerra (simposio)

Depósito alemán de posesiones saqueadas en una iglesia de Ellingen, Baviera, mayo de 1945.

" Los despojos de la guerra : la Segunda Guerra Mundial y sus consecuencias: la pérdida, la reaparición y la recuperación de los bienes culturales" fue un simposio internacional celebrado en la ciudad de Nueva York en 1995 para debatir las obras de arte, los bienes culturales y los sitios históricos dañados, perdidos y saqueados como resultado de la Segunda Guerra Mundial . [1] El evento de tres días fue patrocinado por el Bard Graduate Center for Studies in the Decorative Arts para conmemorar el 50 aniversario del final de la guerra. [2] La conferencia fue organizada por Elizabeth Simpson , arqueóloga y profesora del Bard Graduate Center.

El interés mundial por el tema surgió a raíz de los anuncios que se hicieron en 1991 sobre la ubicación de los objetos confiscados por las Brigadas de Trofeos Soviéticas en territorio alemán al final de la guerra. [3] La unificación de Alemania en 1990 y la disolución de la Unión Soviética en 1991 fueron seguidas por una serie de acuerdos de buena voluntad entre Alemania y los países de la ex URSS, así como por la apertura de negociaciones oficiales sobre la repatriación. Fue este espíritu de apertura y cooperación lo que hizo posible el simposio de Nueva York. A esta reunión inicial de las partes interesadas le seguirían una serie de conferencias, iniciativas, acuerdos y repatriaciones que continúan hasta el presente.

Conferencia y actas de Nueva York

Los generales Bradley, Patton y Eisenhower examinan obras de arte almacenadas por los nazis en la mina Merkers, Alemania, abril de 1945.

El programa contó con la participación de 48 oradores destacados (funcionarios gubernamentales, diplomáticos, periodistas, historiadores del arte, arqueólogos, abogados e investigadores independientes) de Polonia, Países Bajos, Bélgica, Francia, Rusia, Ucrania, Bielorrusia, Alemania, Austria, Hungría, Australia, Inglaterra y Estados Unidos. El testimonio combinado puso al descubierto otra dimensión horrorosa de la angustia del sufrimiento humano provocado por la Segunda Guerra Mundial .

El simposio fue el primero en abordar la cuestión en un foro público y dio lugar a numerosas iniciativas de investigación de procedencia por parte de los gobiernos implicados, así como de museos, bibliotecas y comerciantes de arte a nivel internacional. Como resultado, el mundo del arte cambió de manera irrevocable. Se revisaron las políticas de adquisiciones en los museos de Europa y Estados Unidos, y se reestructuraron las organizaciones para facilitar la identificación de objetos artísticos y culturales que habían sido robados o transferidos ilegalmente durante y después de la guerra. [4] En varios países se establecieron procesos para permitir que las familias reclamaran sus bienes desaparecidos; [5] dichas reclamaciones han dado como resultado que muchas obras hayan sido devueltas a los herederos y descendientes de los legítimos propietarios. [6]

Los botines de guerra (1997), que muestra pinturas robadas de los palacios rusos de Petrodvorets y Pushkin, abandonados en marzo de 1945 en Prusia Oriental por soldados alemanes que huían del Ejército Rojo.

Las actas de la conferencia se publicaron en un volumen completo editado por Elizabeth Simpson (Harry N. Abrams, 1997). [7] El libro incluye 17 tratados, convenciones y otros documentos oficiales relacionados con la protección y devolución de bienes culturales. Estos comienzan con el " Código Lieber " de 1863 y la " Convención de La Haya de 1907 ", y continúan con los tratados posteriores a la Primera Guerra Mundial, la " Convención y Protocolo de La Haya de 1954 " para la protección de los bienes culturales en caso de conflicto armado, [8] la " Convención de la UNESCO de 1970 " sobre la prevención de la importación, exportación y transferencia de propiedad ilícitas de bienes culturales, [9] y la Convención de UNIDROIT sobre Bienes Culturales Robados o Exportados Ilícitamente de 1995. [10]

Pérdidas resultantes de la Segunda Guerra Mundial

Elizabeth Simpson y la abogada Jeanette Greenfield, autora de The Return of Cultural Treasures [11], proporcionaron comentarios introductorios sobre el tema, junto con Lynn Nicholas , autora de The Rape of Europa [12], quien analizó el desplazamiento masivo de arte y propiedad cultural que ocurrió durante la Segunda Guerra Mundial. Los países individuales detallaron el daño a su patrimonio nacional , así como las pérdidas sufridas por los individuos. Vivian Mann, entonces presidenta de Judaica en el Museo Judío de Nueva York, dio una charla sobre el arte ceremonial judío y la propiedad privada. Estos informes fueron seguidos por una serie de contribuciones sobre leyes, directivas y convenciones vigentes al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, directivas vigentes en Alemania durante la guerra y leyes promulgadas por los Aliados para contrarrestar las apropiaciones alemanas. Estas y todas las presentaciones de la conferencia se publican en las actas.

Los "Hombres Monumento"

La capitana Edith Standen en el punto de recogida de Wiesbaden, 1946.

Un grupo de los llamados "Hombres de los Monumentos" (que de hecho incluía a varias mujeres) detalló sus relatos de primera mano sobre el trabajo de los oficiales especialistas en arte de los aliados occidentales. [13] Los miembros de la Sección de Monumentos, Bellas Artes y Archivos de la Oficina del Gobierno Militar de los Estados Unidos relataron el descubrimiento de arte y lingotes saqueados escondidos en minas, búnkeres, castillos e iglesias alemanas, junto con la redistribución y repatriación de estos hallazgos a través de los Puntos de Recolección de Múnich y Wiesbaden. De los oficiales veteranos que hablaron en la conferencia de Nueva York (James S. Plaut (fallecido en 1996), Walter I. Farmer (fallecido en 1997), Edith A. Standen (fallecida en 1998), Craig Hugh Smyth (fallecido en 2006), S. Lane Faison (fallecido en 2006) y Bernard Taper (fallecido en 2016)), ninguno sobrevive hoy.

Reaparición y recuperación

Otras repatriaciones se produjeron al final de la guerra, llevadas a cabo por el Departamento de Estado de los EE. UU., la URSS y otros países. Los estudios de caso incluyen fascinantes discusiones sobre los Tesoros de la Iglesia de Quedlinburg , los Repositorios Secretos Soviéticos, [14] y el " Tesoro de Príamo ", que fue excavado por Heinrich Schliemann en Troya en 1873, enviado ilegalmente desde Turquía por Schliemann, terminó en Berlín, transferido a Moscú por las Brigadas de Trofeos Soviéticas después de la caída de Berlín, mantenido en secreto en el Museo Pushkin y finalmente sacado del depósito secreto y exhibido en el museo en 1996. [15] A pesar de las reclamaciones de propiedad de los tesoros de Troya por parte de Turquía, Alemania y Grecia, los objetos permanecen en Moscú con el asunto sin resolver.

La esposa de Heinrich Schliemann, Sophia, luciendo joyas de oro del Tesoro A, Troy, ca. 1873.

Cuestiones actuales y esfuerzos de cooperación

La conferencia concluyó con una serie de presentaciones sobre los esfuerzos actuales y propuestos para mitigar las pérdidas sufridas. Lyndel Prott , entonces Jefe de la Sección de Normas Internacionales de la División de Patrimonio Cultural de la UNESCO , ofreció una lista de "Principios para la resolución de disputas relativas al patrimonio cultural desplazado durante la Segunda Guerra Mundial":

  1. Los bienes culturales que hayan sido tomados de un territorio ocupado durante o inmediatamente después de las hostilidades de la Segunda Guerra Mundial por cualquier beligerante serán devueltos al país del que hayan sido tomados.
  2. Cuando haya habido desplazamientos sucesivos, los objetos serán devueltos al territorio donde se encontraban al estallar las hostilidades en 1939.
  3. El principio 1 se aplicará tanto si las transferencias de los objetos culturales en cuestión han revestido la forma de saqueo o pillaje abierto como de transacciones aparentemente legales en su forma, aun cuando pretendan haber sido efectuadas voluntariamente.
  4. Los bienes culturales tomados de un territorio ocupado nunca podrán ser retenidos como reparación de guerra.
  5. Cuando los bienes culturales desplazados durante o inmediatamente después de las hostilidades de la Segunda Guerra Mundial hayan pasado a manos de terceros, el Estado responsable de su remoción del país donde se encontraban en 1939 deberá readquirirlos para su devolución al Estado del cual fueron sustraídos, mediante recompra, indemnización u otros medios apropiados.
  6. No se pueden establecer límites de tiempo.
  7. Los objetos culturales que se repatrien deberán ir acompañados de la documentación científica pertinente, cuando esté disponible.
  8. La restitución por reemplazo es un recurso disponible cuando se han destruido objetos culturales únicos.

Cobertura de prensa y controversia

La Sala de Ámbar original en el Palacio de Catalina , Pushkin (Tsarskoye Selo), Rusia, en una fotografía de principios del siglo XX antes de que se perdiera como resultado de la Segunda Guerra Mundial.

El simposio "Botín de guerra" fue cubierto extensamente en la prensa internacional, incluyendo artículos publicados por Associated Press [16] y en The New York Times , [17] New York Newsday , [18] The Wall Street Journal , [19] The Christian Science Monitor , [20] The Observer , [21] The Washington Post , [22] The Philadelphia Inquirer , [23] The Art Newspaper , [24] Frankfurter Allgemeine Zeitung , [25] Süddeutsche Zeitung , [26] Die Zeit , [27] y Pravda . [28] The Forward publicó una crítica que apareció en el momento del simposio; la cuestión era si la conferencia dio o no suficiente peso a las pérdidas judías en tiempos de guerra, ya que estas pérdidas se detallaron dentro del contexto más amplio de la Segunda Guerra Mundial y los daños experimentados por los pueblos de las muchas naciones involucradas. [29]

Esta cuestión dio lugar a una segunda conferencia en Washington, DC, en 1998. Patrocinada por el Departamento de Estado de los Estados Unidos y el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos , la "Conferencia de Washington sobre los Bienes de la Era del Holocausto" [30] reunió a los participantes del simposio de Nueva York junto con otros para debatir las pérdidas judías en particular, incluidas las obras de arte, los libros y los archivos, así como las reclamaciones de seguros y otros tipos de bienes. Esto dio lugar a un nuevo conjunto de " Principios sobre el arte confiscado por los nazis ", [31] esbozado por el organizador Stuart E. Eizenstat , así como a las "Declaraciones del Grupo de Trabajo para la Cooperación Internacional en la Educación, el Recuerdo y la Investigación del Holocausto". [32]

Sin embargo, la conferencia de Nueva York ha seguido siendo influyente debido a su alcance más amplio, ya que abordó las pérdidas que se produjeron en toda Europa, infligidas no solo por los alemanes sino también por los soviéticos y los aliados occidentales, y que afectaron a todos los pueblos que sufrieron como resultado de la Segunda Guerra Mundial. [33] El volumen de las actas de la conferencia fue revisado ampliamente por publicaciones de los Estados Unidos y Europa, así como por The Jerusalem Post , [34] Yeni Yüzyıl , [35] ITAR-TASS , [36] y otros. Como es el único tratamiento integral del tema, se cita con frecuencia y se considera uno de los libros más importantes sobre la Segunda Guerra Mundial y sus consecuencias, y la pérdida, reaparición y recuperación de la propiedad cultural relacionada con la guerra.

Referencias

  1. ^ Esterow, Milton. "Cuestiones actuales y esfuerzos de cooperación: Introducción". En The Spoils of War—World War II and Its Aftermath: The Loss, Reappearance, and Recovery of Cultural Property . Editado por Elizabeth Simpson, 215. Nueva York: Harry N. Abrams en asociación con el Bard Graduate Center, 1997.
  2. ^ 19–21 de enero de 1995.
  3. ^ Akinsha, Konstantin y Grigorii Kozlov. "Botín de guerra: los tesoros artísticos ocultos de la Unión Soviética". ARTnews, abril de 1991.
  4. ^ "Estándares y prácticas | Asociación de directores de museos de arte". Aamd.org . Consultado el 7 de agosto de 2016 .
  5. ^ "Bienvenido a". Lootedart.com . Consultado el 4 de agosto de 2016 .
  6. ^ Para las obras de arte devueltas a la familia Rosenberg, por ejemplo, así como aquellas aún no recuperadas, véase "In Pursuit of Nazi Loot Still at Loose", The New York Times, 1 de noviembre de 2018.
  7. ^ Simpson, Elizabeth, ed. The Spoils of War--World War II and Its Aftermath: The Loss, Reappearance, and Recovery of Cultural Property . Nueva York: Harry N. Abrams en asociación con el Bard Graduate Center, 1997. Club del libro de historia, Club del libro del mes, Club del libro del mes internacional, Club del libro de bolsillo de calidad.
  8. ^ "Convención para la protección de los bienes culturales en caso de conflicto armado y reglamento para la aplicación de la Convención". Portal.unesco.org . Consultado el 4 de agosto de 2016 .
  9. ^ "Convención sobre las Medidas que Deben Adoptarse para Prohibir e Impedir la Importación, la Exportación y la Transferencia de Propiedad Ilícitas de Bienes Culturales". Portal.unesco.org . Consultado el 4 de agosto de 2016 .
  10. ^ "Bienes culturales - Convención de 1995 - Unidroit - Instituto Internacional para la Unificación del Derecho Privado - Institut International pour l'Unification du droit privè". Unidroit . Consultado el 4 de agosto de 2016 .
  11. ^ Greenfield, Jeanette. El retorno de los tesoros culturales. Cambridge: Cambridge University Press, 2007.
  12. ^ Nicholas, Lynn. El rapto de Europa: el destino de los tesoros de Europa durante el Tercer Reich y la Segunda Guerra Mundial . Nueva York: Vintage Books, 1994.
  13. ^ "Sitio oficial". The Monuments Men . Consultado el 4 de agosto de 2016 .
  14. ^ Akinsha, Konstantin, Grigorii Kozlov y Sylvia Hochfield. Hermoso botín: el saqueo soviético de los tesoros artísticos de Europa , Nueva York: Random House, 1995.
  15. ^ Tolstikov, Vladimir y Mikhail Treister. El oro de Troya: en busca de la legendaria ciudad de Homero . Moscú y Nueva York: Ministerio de Cultura de la Federación Rusa y Museo Estatal de Bellas Artes Pushkin, en asociación con Harry N. Abrams, 1996.
  16. ^ "Arte confiscado". Associated Press, 23 de enero de 1995.
  17. ^ Blumenthal, Ralph. "Revelaciones y angustia por la confiscación soviética de obras de arte". The New York Times, 23 de enero de 1995. También "El ático oculto de Rusia: la devolución del botín de la Segunda Guerra Mundial". The New York Times , 1 de febrero de 1995.
  18. ^ Wallach, Amei. "Rusia, el arte y el botín de guerra". New York Newsday, 24 de enero de 1995.
  19. ^ Leivick, Laura. "Devolver ahora el arte robado durante las guerras". The Wall Street Journal, 16 de febrero de 1995.
  20. ^ Foster, Catherine. "Arte robado como botín de guerra: ¿rehenes o presagios de paz?" , Christian Science Monitor, 8 de febrero de 1995.
  21. ^ Watson, Peter. "Rusia debe devolver los tesoros saqueados". The Observer, 22 de enero de 1995.
  22. ^ Lewis, Jo Ann. "Los detectives del arte que encontraron oro: dos moscovitas descubren tesoros que Hitler robó y los rusos saquearon". The Washington Post, 20 de enero de 1995.
  23. ^ Klein, Julia. "El saqueo de la guerra". The Philadelphia Inquirer, 25 de enero de 1995.
  24. ^ Kaufman, Jason. "Simposio internacional analiza cuestiones relacionadas con el botín de la Segunda Guerra Mundial: asistirán funcionarios de toda Europa, incluida Rusia". The Art Newspaper, enero de 1995.
  25. ^ "Letzte Kriegsgefangene: Die Rückgabe von Kulturgütern". Frankfurter Allgemeine Zeitung, 25 de enero de 1995. También "Die letzten Kriegsgefangenen: Die New Yorker Debatte über Kulturschätze, die im Weltkrieg verschwanden und geraubt wurden und wieder aufgetaucht sind". Frankfurter Allgemeine Zeitung, 27 de enero de 1995.
  26. ^ "Bloβe Abfolge alter Argumente: Eine New Yorker Tagung über die Rückgabe der im Zweiten Weltkrieg erbeuteten Kunst". Süddeutsche Zeitung, 24 de enero de 1995.
  27. ^ "¿Krieg im Frieden? Die Konferenz über Beutekunst en Nueva York". Die Zeit, 27 de enero de 1995.
  28. ^ "La Guerra Fría detrás de las cortinas de los museos: cómo los expertos en arte rusos están entregando obras maestras que terminaron en Rusia después de la victoria sobre Alemania en 1945" . Pravda, 19 de marzo de 1995.
  29. ^ Cembalest, Robin. "Leaving Jews Out of the Picture at Bard: Restitution Conference Omits Holocaust Claims" (Dejar a los judíos fuera de la imagen en Bard: la conferencia sobre restitución omite las reclamaciones sobre el Holocausto). The Forward, 20 de enero de 1995. De hecho, como muestran los archivos del simposio, The Forward había sido informado de que durante la planificación de la conferencia se había contactado a 18 organizaciones judías y se las había invitado a participar. Las pérdidas culturales judías como resultado de la guerra se destacaron a lo largo de los procedimientos, y la Dra. Vivian Mann, entonces presidenta de Judaica en el Museo Judío de Nueva York, dio una charla específicamente sobre las reclamaciones judías. Véase Vivian Mann, "Jewish Ceremonial Art and Private Property" (El arte ceremonial judío y la propiedad privada), en Elizabeth Simpson, ed., The Spoils of War, 84-87.
  30. ^ "La Conferencia de Washington sobre los Bienes de la Era del Holocausto". Fcit.usf.edu . Consultado el 4 de agosto de 2016 .
  31. ^ "Principios de la Conferencia de Washington sobre el arte confiscado por los nazis". State.gov. 1998-12-03 . Consultado el 2016-08-04 .
  32. ^ "La Conferencia de Washington sobre los Bienes de la Era del Holocausto". Fcit.usf.edu . Consultado el 4 de agosto de 2016 .
  33. ^ Véase "Boris quiere este libro". Publishers Weekly, 14 de abril de 1997.
  34. ^ Henry, Marilyn. "El bello arte del saqueo". The Jerusalem Post International Edition, 19 de julio de 1997.
  35. ^ Üster, Celal. "El diablo se lo llevó y se lo llevó..." Yeni Yüzyıl, 17 de julio de 1997.
  36. ^ Berezhkov, Alexei. "Un libro sobre el problema de la devolución de obras de arte publicadas en los Estados Unidos como trofeos". ITAR-TASS, 23 de abril de 1997. También "Arte desplazado: ¿deberían devolverse los botines de guerra?" ITAR-TASS, 14-20 de junio de 1997.

Lectura adicional

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