El arresto de Jesús fue un acontecimiento fundamental en el cristianismo registrado en los evangelios canónicos . Ocurrió poco después de la Última Cena (durante la cual Jesús pronunció su sermón final ), e inmediatamente después del beso de Judas , del que tradicionalmente se dice que fue un acto de traición ya que Judas hizo un trato con los principales sacerdotes para arrestar a Jesús. El evento finalmente condujo, en los relatos de los Evangelios, a la crucifixión de Jesús . [1] [2]
El arresto condujo inmediatamente a su juicio ante el Sanedrín , durante el cual lo condenaron a muerte y lo entregaron a Poncio Pilato a la mañana siguiente. [3] En la teología cristiana , los acontecimientos desde la Última Cena hasta la crucifixión y resurrección de Jesús se denominan Pasión .
En el Nuevo Testamento , los cuatro evangelios concluyen con una narrativa extensa del arresto, juicio, crucifixión, entierro y resurrección de Jesús . En cada evangelio, estos cinco acontecimientos de la vida de Jesús se tratan con más detalle que cualquier otra parte de la narrativa de ese evangelio. Los estudiosos señalan que el lector recibe un relato casi hora por hora de lo que está sucediendo. [4] : pág.91
Según los evangelios canónicos, después de la Última Cena, Jesús y sus discípulos salieron hacia Getsemaní , un huerto situado al borde del valle de Cedrón , que los estudiosos pensaban que probablemente era un olivar. Una vez allí, se describe que abandonó el grupo para poder orar en privado. [5] [6]
Los sinópticos afirman que Jesús pidió a Dios que le quitara la carga de la muerte por crucifixión para salvar a la humanidad, aunque aún dejó la elección final a Dios. Lucas afirma que un ángel apareció y fortaleció a Jesús, quien luego aceptó la voluntad de Dios y regresó con sus discípulos. Los sinópticos afirman que los tres discípulos que estaban con Jesús se habían quedado dormidos, y que Jesús los criticó por no permanecer despiertos ni siquiera una hora, sugiriéndoles que oraran para evitar la tentación. [6]
En ese momento, Judas le dio un beso a Jesús , como señal preestablecida para los que habían acompañado a Judas de quién era Jesús. [6] [7] Habiendo sido identificados, los oficiales arrestaron a Jesús, aunque uno de los discípulos de Jesús intentó detenerlos con una espada y le cortó la oreja a uno de los oficiales que lo arrestaron. [6] [7] El Evangelio de Juan especifica que se trataba de Simón Pedro e identifica al oficial herido con Malco , el siervo de Caifás , el Sumo Sacerdote de Israel . [6] [7] Lucas añade que Jesús curó la herida. Juan, Mateo y Lucas afirman que Jesús criticó el acto violento, insistiendo en que no se resisten al arresto de Jesús. En Mateo, Jesús hizo la conocida afirmación " todos los que viven a espada, a espada morirán ". [6] [7]
El relato del Evangelio de Juan difiere del de los sinópticos: sólo en Juan los soldados romanos ayudan a llevar a cabo el arresto. Judas lleva al grupo de arresto hasta Jesús, pero en lugar de señalar a Jesús, Juan hace que el propio Jesús, "sabiendo todo lo que le sucedería", les pregunte a quién están buscando; cuando dicen "Jesús de Nazaret", él responde "Yo soy él", [8] momento en el que todos los miembros del grupo de arresto retrocedieron y cayeron al suelo. [6] [7]
Sólo en la versión más antigua de la captura de Jesús, que aparece en el Evangelio de Marcos 14:51-52, se menciona a un joven desnudo que huía .
Pedro se refiere posteriormente al arresto de Jesús y al papel de Judas como guía para quienes lo arrestaron en Hechos 1:16.