El agua se considera un purificador en la mayoría de las religiones .
Algunas religiones utilizan agua especialmente preparada para fines religiosos ( agua bendita en la mayoría de las denominaciones cristianas, mambuha en el mandeísmo, amrita en el sijismo y el hinduismo). Muchas religiones también consideran que determinadas fuentes o masas de agua son sagradas o al menos auspiciosas; los ejemplos incluyen Lourdes en el catolicismo romano , el río Jordán (al menos simbólicamente) en algunas iglesias cristianas y el mandeísmo llamado Yardena , el pozo de Zamzam en el islam y el río Ganges (entre muchos otros) en el hinduismo.
Las religiones que incorporan el lavado ritual ( ablución ) incluyen el cristianismo , [1] [2] [3] el mandeísmo , el hinduismo , el budismo , el sijismo , el judaísmo , el islam , la fe bahá'í , el sintoísmo , el taoísmo y el movimiento rastafari . La inmersión (o aspersión o afusión ) de una persona en agua es un sacramento central del cristianismo (donde se llama bautismo ); también es parte de la práctica de otras religiones, incluido el mandeísmo ( masbuta ), el judaísmo ( mikvah ) y el sijismo ( Amrit Sanskar ). Además, se realiza un baño ritual en agua pura para los muertos en muchas religiones, incluido el judaísmo, el mandeísmo y el islam. En el Islam, las cinco oraciones diarias se pueden hacer en la mayoría de los casos (ver Tayammum ) después de completar el lavado de ciertas partes del cuerpo con agua limpia ( wudu ). En el sintoísmo, el agua se utiliza en casi todos los rituales para limpiar a una persona o un área (por ejemplo, en el ritual del misogi ).
En el hinduismo, las estatuas de Durga y Ganesh se sumergen en los ríos en las etapas finales de los festivales Durga Puja y Ganesh Chaturthi respectivamente. [4]
En el cristianismo , el bautismo de Jesús es un momento importante en la teología cristiana y se celebra en el cristianismo occidental como Epifanía . En el Oriente cristiano esta fiesta se celebra como Teofanía el 6 de enero. [5]
Las deidades del agua suelen ser un foco de adoración en manantiales específicos o pozos sagrados , pero también hay deidades oceánicas más abstractas y deidades que representan el "agua" como un elemento abstracto, como Aban en el zoroastrismo.
Entre los ejemplos de deidades locales tutelares del agua se incluyen la celta Sulis , adorada en el manantial termal de Bath , o el Ganges en el hinduismo , personificado como una diosa. La diosa hindú Saraswati se originó como una personificación del río Saraswati en el Rigveda , pero se convirtió en una deidad más abstracta de la sabiduría en el hinduismo. Entre los ejemplos africanos se incluyen la diosa yoruba del río Oshun , la diosa igbo del lago Ogbuide (Uhammiri), la diosa igbo del río Idemili y el lago Agulu (Achebe). [ cita requerida ]
desempeña un papel en otros rituales cristianos. ... En los primeros tiempos del cristianismo, dos o tres siglos después de Cristo, el lavabo (del latín "me lavo"), un recipiente y cuenco para lavarse las manos, se introdujo como parte del servicio de la Iglesia.
Probablemente, la práctica de lavarse las manos y los pies antes de entrar en la iglesia, especialmente en Oriente, se desarrolló entre los primeros cristianos a partir del rito judío. Las basílicas cristianas primitivas tenían una fuente para las abluciones, conocida como cantharus o phiala, que generalmente se colocaba en el centro del atrio. Todavía se encuentran en algunas iglesias ortodoxas orientales, en particular en el monasterio de Laura en el Monte Athos, donde la phiala es una estructura imponente frente a la entrada cubierta por una cúpula que descansa sobre ocho pilares. En varias iglesias ortodoxas actuales, los fieles se quitan los zapatos y se lavan los pies antes de entrar en la iglesia, tal como lo hacen los musulmanes antes de entrar en una mezquita.
En el medio de la cual se encontraba una fuente para lavarse al entrar en la iglesia, llamada Cantharus y Phiala en algunos autores. Cabe señalar además que en el medio del atrio, comúnmente había una fuente o una cisterna de agua para que la gente se lavara las manos y la cara antes de entrar en la iglesia.