El Nuevo Museo Arqueológico es un museo cívico italiano situado en el antiguo convento de Santa Maria della Pietà de los Frailes Menores Observantes, en Ugento en la provincia de Lecce . [1]
El convento fue construido en el siglo XV, probablemente por el arquitecto Francesco Colaci da Surbo. La estructura permaneció como lugar de oración y culto hasta 1866 cuando, tras la unificación de Italia y en virtud de la ley sobre la supresión de las congregaciones religiosas (real decreto 3036), el monasterio pasó a ser propiedad del Estado y se utilizó como cuartel de los verdaderos Carabineros . Más tarde, los locales del antiguo monasterio se transformaron en aulas y oficinas municipales. El uso previsto del convento cambió de nuevo cuando, en 1961, se encontró, completamente por casualidad, la estatua de bronce de Zeus. Así, en 1968, se fundó el Museo Cívico de Arqueología y Paleontología, que, tras las largas obras de restauración, finalizadas en 2009, asumió el nombre de "Nuevo Museo Arqueológico". [2]
La estructura arquitectónica es austera, de acuerdo con el modelo de vida franciscana. Un convento esencial, con el claustro central rodeado por el refectorio y las salas de servicio, pequeñas celdas y una biblioteca en el primer piso, que fue decorada en el siglo XVIII y llamada Sala del Priore. Adosada al convento se encuentra la iglesia de Santa Maria della Pietà, que en su día donada a la Congregación de Nuestra Señora de los Dolores estaba dedicada a San Antonio de Padua. En la primera mitad del siglo XVII, ésta sufrió algunas alteraciones. Para redimensionar el edificio de culto se construyó un muro lateral que creó una cavidad entre el claustro y la propia iglesia. Esta remodelación borró por completo el ciclo pictórico de las capillas laterales de la iglesia, que salió a la luz tras las últimas obras de restauración. Las capillas amuralladas se abren hoy a la derecha de la antigua entrada principal, cerca de la iglesia, y se pueden visitar. [3]
La primera capilla representa a la Virgen de Constantinopla sentada en el trono entre San Bonaventura y San Francesco da Paola, fechada en 1598. En la parte inferior hay una balaustrada falsa con columnillas de las que parte un dibujo en espiral que recorre todo el arco. En el centro están representados los santos médicos Cosme y Damián, separados por un nicho cuadrangular en el que están representadas dos ampollas sagradas. En la segunda capilla se encuentra la Madonna del Latte: debajo de la misma iconografía mariana hay una parte del fresco que representa una flota de galeras, una clara referencia a la Batalla Naval de Lepanto de 1571. Bajo el tondo que representa la Coronación de la Virgen hay una inscripción con el nombre de la clienta Donna Aurelia Perreca. El ciclo de frescos se completa con una iconografía del siglo XVI de la Virgen del Rosario y con una parte del fresco que representa a los santos Medici Cosme y Damián. La tercera capilla está dedicada a la Anunciación, con frescos que representan a la Virgen María, San Nicolás y San Antonio de Padua. La cuarta capilla está dedicada a la Crucifixión, con frescos que representan a la Virgen Desolada, San Juan Evangelista, el Cireneo que lleva la cruz de Cristo sobre sus hombros y otras representaciones relacionadas con la pasión y muerte de Jesucristo.
Durante las últimas intervenciones de restauración, en el pórtico perteneciente al Claustro del ex Convento de Santa Maria della Pietà, también salieron a la luz tres frescos que representan cenas de algunos prodigios realizados por San Antonio de Padua, en particular: el Milagro de la Mula y el Encuentro entre el Santo y Ezzelino III da Romano y la "conversión" de este último. Por último, esta iconografía pertenece a la última fase decorativa del Convento de Santa Maria della Pietà, que hoy alberga las colecciones del museo, y está fechada en 1775. Se desconoce el autor, mientras que la referencia al cliente y al devoto Saverio Pisanello.
El gran salón del refectorio alberga un majestuoso fresco del siglo XVIII que representa la Última Cena sobre el que, en el interior de un óvalo, aparece la Inmaculada Concepción. La decoración de esta sala incluye también un ciclo monocromático del siglo XVI que recorre las paredes con escenas del Génesis: la separación de las tinieblas, la creación de Adán y Eva, el pecado original, la expulsión del paraíso, Adán trabajando, la construcción del Arca, el Diluvio Universal y el Sacrificio de Noé. Debajo, decoración continua con vides, volutas y figuras alegóricas realizadas entre finales del siglo XVI y principios del XVII.
En sus orígenes, el convento contaba con una biblioteca, que a principios del siglo XVIII fue decorada con frescos y denominada "sala del prior". El escudo del obispo franciscano Lázaro y Terrez preside el techo, sostenido por putti que vuelven a aparecer entre los lunetos de la bóveda en la que se alternan la Inmaculada Concepción y los santos de la orden franciscana: San Buenaventura, San Francisco de Asís, San Antonio de Padua, San Bernardino de Siena, San Pedro de Alcántara, San Juan de Capestrano, San Luis de Toulouse, Santa Clara, Santa Isabel de Hungría y Santa Isabel de Portugal.
Actualmente, el Nuevo Museo Arqueológico se desarrolla en dos plantas y alberga hallazgos que van desde la Prehistoria hasta la Edad Media, flanqueados por paneles didácticos. La planta baja alberga dos de los descubrimientos más excepcionales ocurridos desde los años sesenta: la Tumba del Atleta, descubierta en 1970 en via Salentina y la reproducción de Zeus, una obra maestra de los bronces de la Magna Grecia, encontrada en Ugento, en via Fabio Pittore en 1961 y conservada en el Museo Arqueológico Nacional de Taranto . La primera planta, además del Antiquarium donde se conservan todos los hallazgos de la antigua exposición, alberga salas dedicadas a la necrópolis de Ugento y a las murallas de la ciudad antigua; otras salas están dedicadas a los cultos indígenas de Messapia. De hecho, se exponen objetos votivos y estatuillas de terracota de época helenística procedentes del antiguo puerto ugantino de Torre S. Giovanni, hallazgos del santuario arcaico de Monte Papalucio en Oria , vaciados de estatuillas de terracota que representan divinidades arcaicas. Por último, en el piso superior se exponen objetos de cerámica medieval de producción ugantina y monedas, con especial atención a las pertenecientes a la Casa de la Moneda de Ugento y a la prehistoria y protohistoria locales.
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