El Kabeiroi (en griego antiguo Κάβειροι, Kabeiroi ), también conocido como Cabeiroi y Cabeiri , es una antigua tragedia griega de Esquilo que se conserva en tres fragmentos. Fue escrito entre 499 y 456 a. C., [1] y parece haber presentado a Jason y los argonautas llegando a la isla de Lemnos y siendo iniciados en el culto misterioso de los Kabeiroi . El título se refiere al coro de la obra, que eran deidades ctónicas locales asociadas con la religión misteriosa y a menudo consideradas hijos o nietos de Hefesto. [2] Lemnos fue el lugar de un culto de los Kabeiroi desde el siglo VI a. C. en adelante, y las excavaciones arqueológicas confirman que allí se celebraban ritos de iniciación. [3] En 2017, Punchdrunk reinventó los fragmentoscomo una actuación de seis horas de duración que tuvo lugar en las calles de Londres para solo dos miembros de la audiencia a la vez. [4]
La obra fue parte de una de las once tetralogías de Esquilo conocidas, o casos en los que podemos identificar con seguridad todas las obras que se estrenaron juntas. [5] Apareció como parte de una tetralogía perdida que contenía Las mujeres lemnias de Esquilo , Hipsípila y El Argo (también conocido como El remero ). [6] La escasez de pruebas dificulta la reconstrucción de la trama de la tetralogía; sin embargo, parece más probable que las mujeres de Lemnia dramatizaran el asesinato de sus parientes masculinos por parte de las mujeres de Lemnia. Los Kabeiroi involucraron a los argonautas que llegaban a Lemnos, eran iniciados en el culto misterioso de los Kabeiroi y procreaban con las mujeres, y que Hipsípila , que lleva el nombre la reina de Lemnos y madre de dos hijos de Jasón, se ocupó de la revelación de los homicidios a los argonautas y su consiguiente evacuación de la isla. [6]
De El Kabeiroi se conservan tres fragmentos . El primero sobrevive como cita en Ateneo 9.373d y dice: "Pero no te trato como un presagio de mi viaje". [7] Un segundo fragmento se cita en Plutarco ( Moralia 632f-633a) y amenaza con hacer 'la casa escasa con respecto al vinagre', [7] mientras que un fragmento final dice 'Que nunca faltarán tinajas, tampoco de vino o de agua, en <esta/tu> casa rica'. [7]
Un escolio de Pítica 4 de Píndaro revela que la obra contenía un catálogo de los argonautas. [7] Ateneo 10.428 también registra que la obra fue la primera instancia en la que un individuo apareció borracho en una tragedia. [7] Burkert señala que las vasijas de vino son el único grupo característico de hallazgos del santuario Kabeiroi en Lemnos; [2] el énfasis en la embriaguez en Ateneo y el vino en los fragmentos puede enfatizar la importancia del vino en los rituales de iniciación asociados con el culto Kabeiroi.
• Alan H. Sommerstein, 2009 - prosa