El Dogū hueco (中空土偶, chūkū dogū ) es un dogū japonés o figurilla de arcilla del periodo Jōmon tardío (c. 1500–1300 a. C.). Fue un hallazgo casual en lo que se convertiría en el yacimiento de Chobonaino en Hakodate , Hokkaido , y se exhibe en el Centro Cultural Jōmon de Hakodate . Es uno de los cinco dogū que han sido designados Tesoros Nacionales . Los otros cuatro incluyen " Dogū con palmas juntas " de la prefectura de Aomori , "Diosa Jōmon " de la prefectura de Yamagata y " Venus Jōmon " y " Diosa enmascarada " de la prefectura de Nagano . También es el primer y, hasta la fecha, único Tesoro Nacional en Hokkaidō. [1] [2] [3]
El dogū fue desenterrado en un campo con vista al Océano Pacífico en la costa este de la Península de Oshima en agosto de 1975, por una ama de casa que removía la tierra con una azada para cosechar papas. [4] [5] Para proporcionar información contextual, se abrió una zanja y se identificó un entierro en foso del Jōmon Tardío , completo con un colgante de jade y fragmentos de una horquilla lacada. En 2006, se llevaron a cabo investigaciones más detalladas en un área más amplia, descubriendo más fosas, fosas de basura, líticos y cerámicas, así como un círculo de piedras. En una terraza sobre Chobonaino, la excavación del Sitio Makō B del Jōmon Tardío (磨光Ｂ遺跡) ha descubierto una serie de viviendas en foso contemporáneas. [4] [6]
La figura mide 41,5 cm (16,3 pulgadas) de alto y 20,1 cm (7,9 pulgadas) de ancho, y pesa 1745 g (61,6 oz). [6] Aproximadamente un cuarto del tamaño de un adulto humano, es la más grande de su tipo. [4] Aparte de sus brazos faltantes y un agujero a cada lado de la parte superior de la cabeza, el dogū está muy bien conservado. [4]
La mayor parte de la superficie de la figura está cubierta con tres tipos de decoración: bandas acanaladas, huellas de cuerdas e impresiones circulares. Aunque una teoría considera que la figura es femenina, con pezones bien definidos, un vientre ligeramente hinchado y con dibujos que indican embarazo y una decoración similar a la línea negra que recorre su pecho, la figura generalmente se considera masculina, con una barba punteada que va de oreja a oreja y cubre su barbilla y cuello, y un abdomen inferior hirsuto. [4] [7] La "discordia" en los "rasgos de género" puede incluso "dar la impresión de una figura destinada a trascender el género". [7]
La cara está ligeramente inclinada hacia arriba y hacia la izquierda, mientras que la pequeña protuberancia en la parte superior de la cabeza puede ser un moño . [4] La ceja única y continua, la nariz y las orejas están definidas por tiras de arcilla aplicadas. Debajo de la boca, dos líneas acanaladas marcan la transición de la piel suave a la barba, mientras que la barba está delimitada por debajo por un anillo en el cuello . Se aplicaron más tiras de arcilla acanaladas en la parte posterior de la cabeza, tal vez un tocado de tela, la parte superior del pecho y la espalda, una parte superior cortada que deja el abdomen al descubierto y las piernas, que están cubiertas con una prenda similar a un pantalón, dividida en campos horizontales, con un patrón extravagante. Las rodillas están ligeramente dobladas, mientras que entre las piernas hay una pieza transversal con una abertura. [4] Los rastros de laca negra en la barba y pigmento negro y rojo en las piernas y en otros lugares sugieren que la estatuilla puede haber sido pintada alguna vez de rojo y negro por todas partes. [4] [7] [8]
Los investigadores del Museo de la Ciudad de Hakodate llevaron el dogū al hospital municipal para realizarle una tomografía computarizada , que ayudó a arrojar luz sobre el método de construcción y sobre el interior, más allá de lo que se podría determinar al iluminar con una linterna los agujeros donde estarían los brazos y en la parte superior de la cabeza. El torso está formado por losas de arcilla, muy delgadas en la parte posterior, con tubos de arcilla para las piernas y una cabeza moldeada con los dedos. La abertura en el adorno entre las piernas se conecta con el resto del interior hueco, y esto ha dado lugar a varias interpretaciones diferentes: puede haberse inspirado en vasijas contemporáneas con decoración figurativa humana y un pico donde estaría el pie; puede haber sido utilizado en un ritual funerario relacionado con el contexto del entierro en el que se encontró la figurilla, el dogū lleno de líquido fue inclinado por el oficiante y su contenido vertido sobre el cuerpo del difunto y en las bocas abiertas de los celebrantes; puede haber estado lleno de humo o algún otro vapor etéreo; o puede haber sido simplemente y únicamente un dispositivo que funcionaba para mejorar la circulación del aire durante la cocción, utilizándose posteriormente una técnica similar en la cocción de haniwa . [4] [7]
Descubierta en 1975, la figurilla fue designada Bien Cultural Importante en 1979. [9] Dado que no había instalaciones adecuadas para su exhibición en la ciudad de Minamikayabe (南茅部町) donde se descubrió el dogū (ahora fusionada con Hakodate ), la figurilla se mantuvo en una caja de paulownia anidada dentro de una caja de seguridad en la bóveda del Ayuntamiento de Minamikayabe durante treinta años, antes de su valorización más reciente. Esto ha incluido una petición de sugerencias para un apodo, siendo elegido Kakkū (茅空) , un acrónimo que combina el 茅 de Minamikayabe con el 空 de hueco, y la propuesta ganadora recibió un suministro de ma-konbu para un año . [10] Designada Tesoro Nacional en 2007, al año siguiente la estatuilla se exhibió especialmente en la 34.ª cumbre del G8 , en una vitrina en el hotel de Tōyako que proporcionó el lugar: el medio ambiente y el cambio climático fueron uno de los principales temas de la agenda, y se pensó apropiado que hubiera "un representante del pueblo Jomon que vivía en armonía con la naturaleza". [5] [9] Las exposiciones posteriores en las que apareció la estatuilla incluyen El poder de Dogu , en el Museo Británico en 2009, [4] Dogū, un cosmos , en el Museo Miho en 2012, [7] y Jomon: 10,000 años de arte prehistórico en Japón , en el Museo Nacional de Tokio en 2018. [11] Hollow Dogū ahora se encuentra en la sala cuatro del Centro Cultural Jōmon de Hakodate , con una iluminación que evoca la de la luna y el entorno del período Jōmon . [5] [12]