« Ein Haus voll Glorie schauet » (Una casa llena de gloria se ve) es un himno católico alemán popular , frecuentemente cantado durante las peregrinaciones , durante la consagración de iglesias ( Kirchweihe ) y en sus aniversarios posteriores. El texto y la melodía fueron escritos y compuestos, en un ritmo similar a las marchas militares del ejército prusiano que fueron muy populares durante el Imperio alemán , como un himno de resistencia no violenta al Kulturkampf anticatólico de Otto von Bismarck por el padre Joseph Mohr en 1875. La letra se cambió significativamente para el himnario católico posterior al Vaticano II Gotteslob (GL 478), con las estrofas dos a cinco escritas por «Hans W. Marx» (un seudónimo) en 1972, que desde entonces ha atraído críticas de algunos católicos tradicionalistas . [1] Ha inspirado configuraciones musicales para ocasiones festivas como el milenio de la Catedral de Bamberg .
Nacido como Joseph Hermann Mohr en Siegburg en 1834, hijo de un maestro, el autor de himnos fue miembro de la Compañía de Jesús desde 1853 y sacerdote desde 1866. Antes de su consagración como sacerdote, fue presidente de la Congregación Mariana y responsable de la música ( Musikpräfekt ). Publicó un himnario al que sucedió su himnario Cäcilia , que apareció en 1936 en la 36.ª edición. [2] Dedicó su vida a la música coral en la Iglesia, publicando el Manuale cantorum (Manual de cantores) y editando ediciones posteriores del himnario Cantate!, que contenía por primera vez "Ein Haus voll Glorie schauet". [2] [3]
La Compañía de Jesús fue perseguida como parte de la Ley de los Jesuitas de Otto von Bismarck (1872) , una parte de su Kulturkampf contra la Iglesia Católica en Alemania . Por lo tanto, Mohr había abandonado Alemania cuando escribió el texto y la melodía del himno, posiblemente en 1875. [2] Es posible que se haya inspirado en la Abadía de Michaelsberg en una montaña con vistas a su ciudad natal. Publicada en 1876, la canción se considera un himno de la resistencia no violenta católica ( kirchlicher Widerstand ) al Canciller de Hierro y al concepto de cesaropapismo . En consecuencia, el padre Mohr decidió transferir el estilo de las canciones patrióticas populares durante el Imperio alemán a un himno católico. [3] Se hizo popular de inmediato y sigue siendo su creación más popular. [3] [4]
La canción es una confesión de fe y una canción procesional que proclama la identidad católica. [5] El texto proporciona imágenes poderosas de cómo la Iglesia católica en Alemania todavía tenía mucho que recuperar después de la Reforma , la Ilustración y la mediatización alemana de 1803. Heinrich Peters dice que el himno original corresponde a las enseñanzas de la Iglesia del Primer Concilio Vaticano en 1870. [6] El himno de Mohr se conoció localmente como Siegburg Hymne . [3]
Después del Concilio Vaticano II y la promulgación de la Misa de Pablo VI , la exclusividad tradicionalista de la teología de la salvación del padre Mohr expresada en sus letras provocó duras críticas de los modernistas ascendentes , sobre todo de Ida Friederike Görres , por supuestamente estar "anticuada". Un deseo similar de una dirección radicalmente nueva para la Iglesia católica en Alemania [6] inspiró a Hans W. Marx a escribir y presentar cuatro nuevas estrofas para el himnario católico Gotteslob de 1975 , en el que aparecieron las últimas tres estrofas nuevas; solo la primera estrofa de Mohr de 1876 quedó intacta. Todas las estrofas de Marx, con la primera de Mohr, siguen formando parte de la segunda edición de Gotteslob de 2013, como GL 478. [7] Las estrofas de reemplazo de Marx, como las de muchos otros himnos reescritos de manera similar en ambos himnarios Gotteslob , han recibido desde entonces críticas extremadamente duras por su supuesta inferioridad con las del padre Mohr. Letras originales de Mohr, en el sitio web católico tradicionalista OnePeterFive . [8]
Ein Haus voll Glorie schauet
Weit über alle Land',
Aus ew'gem Stein erbauet
Von Gottes Meisterhand.
¡Dios! Te lo pedimos;
¡Dios! Te apreciamos;
Oh, quédate en tu casa
¡No todos nos vamos! [9]
La melodía, que recuerda a una marcha militar prusiana, [3] es adecuada para ocasiones festivas y procesiones. En la letra tradicional y anterior a 1975, las últimas líneas son el estribillo : "Gott, wir loben dich, Gott, wir preisen dich. O lass im Hause dein uns all geborgen sein" (Dios, te alabamos, Dios, te alabamos. Oh, que todos estemos protegidos en tu casa). Su melodía va subiendo y avanzando. [4]
En 2012, Christopher Tambling compuso una versión del himno para celebrar el 1000 aniversario de la Catedral de Bamberg . La versión de Tambling fue para coro, orquesta y órgano, con diferentes partituras en las cinco estrofas. [4] Naji Hakim escribió en 2017 variaciones sobre el himno para órgano para el 50 aniversario de San Nicolás en Bergen-Enkheim . [10]