stringtranslate.com

Egocentrismo

Una figura de palitos de color naranja en el centro de círculos concéntricos de color naranja, con seis muñecos de palitos negros esparcidos en el borde.
Un diagrama del egocentrismo

El egocentrismo es la incapacidad de diferenciar entre uno mismo y los demás. Más específicamente, es la incapacidad de asumir o comprender con precisión cualquier perspectiva distinta a la propia. [1] El egocentrismo se encuentra a lo largo de la vida: en la infancia , [2] la primera infancia , [3] [4] la adolescencia , [5] y la edad adulta . [3] [6] Aunque los comportamientos egocéntricos son menos prominentes en la edad adulta, la existencia de algunas formas de egocentrismo en la edad adulta indica que superar el egocentrismo puede ser un desarrollo de por vida que nunca llega a completarse. [7] Los adultos parecen ser menos egocéntricos que los niños porque son más rápidos de corregir desde una perspectiva inicialmente egocéntrica que los niños, no porque sean menos propensos a adoptar inicialmente una perspectiva egocéntrica. [3]

Definición

El egocentrismo es la incapacidad de diferenciar entre uno mismo y los demás. Más específicamente, es la incapacidad de asumir o comprender con precisión cualquier perspectiva distinta a la propia. [8]

Aunque el egocentrismo y el narcisismo parecen similares, no son lo mismo. [ cita necesaria ] Una persona egocéntrica cree que es el centro de atención pero no recibe gratificación por la propia admiración. Tanto los egoístas como los narcisistas son personas cuyo ego está muy influenciado por la aprobación de los demás, mientras que para los egocentristas esto puede ser cierto o no. [ cita necesaria ]

Durante la infancia

Cuando los bebés y niños pequeños comienzan a mostrar egocentrismo, aprenden que sus pensamientos , valores y comportamientos son diferentes a los de los demás, lo que también se conoce como teoría de la mente . Inicialmente, cuando los niños comienzan a tener interacciones sociales con otros, principalmente con los cuidadores , malinterpretan que son una entidad, porque están juntos durante un largo período de tiempo y los cuidadores a menudo satisfacen las necesidades de los niños. Por ejemplo, un niño puede atribuir erróneamente el hecho de que su madre alcance un objeto que señala como una señal de que son la misma entidad, cuando en realidad son individuos separados. Ya a los 15 meses de edad, [2] los niños muestran una mezcla de egocentrismo y teoría de la mente cuando un agente actúa de manera inconsistente con la forma en que los niños esperan que se comporten. En este estudio, los niños observaron al experimentador colocar un juguete dentro de una de dos cajas, pero no vieron cuando el experimentador sacó el juguete de la caja original y lo colocó en la otra caja, debido a la obstrucción por una pantalla. Cuando se quitó la pantalla, los niños observaron cómo el experimentador intentaba sacar el juguete de una de las cajas, pero como los niños no vieron la parte que cambiaba, observaron la acción del experimentador por mucho más tiempo cuando alcanzó la caja opuesta a la uno en el que originalmente puso el juguete. Esto no solo muestra la existencia de la capacidad de memoria de los bebés , sino que también demuestra cómo tienen expectativas basadas en sus conocimientos, ya que se sorprenden cuando esas expectativas no se cumplen.

Piaget explicó que egocentrismo durante la infancia no significa egoísmo , egocentrismo o egocentrismo porque se refiere a la comprensión del mundo por parte del bebé en términos de su propia actividad motora, así como a su incapacidad para comprenderlo. [9] En el desarrollo social de los niños, la infancia es el período en el que el individuo realiza muy pocas funciones sociales debido a la preocupación consciente y subconsciente por la satisfacción de las necesidades físicas . [10]

Durante la infancia

Según George Butterworth y Margaret Harris, durante la infancia uno suele ser incapaz de distinguir entre lo subjetivo y lo objetivo . [11] Según Piaget , "un niño egocéntrico supone que otras personas ven, oyen y sienten exactamente lo mismo que él". [12] [ ¿ fuente poco confiable? ]

Jean Piaget (1896-1980) desarrolló una teoría sobre el desarrollo de la inteligencia humana , describiendo las etapas del desarrollo cognitivo . Afirmó que la primera infancia es la época del pensamiento preoperacional, caracterizada por la incapacidad de los niños para procesar el pensamiento lógico. [13] Según Piaget, uno de los principales obstáculos a la lógica que poseen los niños incluye el centramiento, "la tendencia a centrarse en un aspecto de una situación excluyendo otros". [14] Un tipo particular de centramiento es el egocentrismo – literalmente, "egocentrismo". Piaget afirmó que los niños pequeños son egocéntricos, capaces de contemplar el mundo sólo desde su perspectiva personal. Por ejemplo, un niño de tres años le regaló a su madre un modelo de camión como regalo de cumpleaños; "Había envuelto cuidadosamente el regalo y se lo dio a su madre con una expresión que mostraba claramente que esperaba que a ella le encantara". [15] El niño de tres años no había elegido el regalo por egoísmo o avaricia, sino que simplemente no se dio cuenta de que, desde la perspectiva de su madre, ella podría no disfrutar el modelo de auto tanto como él.

A Piaget le preocupaban dos aspectos del egocentrismo en los niños: el lenguaje y la moralidad . [16] Creía que los niños egocéntricos utilizan el lenguaje principalmente para comunicarse consigo mismos. Piaget observó que los niños hablaban solos durante el juego , y este discurso egocéntrico no eran más que pensamientos del niño. [17] Creía que este discurso no tenía ninguna función especial; se utilizó como forma de acompañar y reforzar la actividad actual del niño. Teorizó que a medida que el niño madura cognitiva y socialmente, la cantidad de discurso egocéntrico utilizado se reduciría. [17] Sin embargo, Vygotsky consideró que el habla egocéntrica tiene más significado, ya que permite el crecimiento del niño en el habla social y un alto desarrollo mental. [17] Además de la teoría de Piaget, creía que cuando se comunica con otros, el niño cree que los demás saben todo sobre el tema de discusión y se frustran cuando se les pide que den más detalles. [dieciséis]

Piaget también creía que el egocentrismo afecta el sentido moral del niño. [16] Debido al egocentrismo, al niño sólo le preocupa el resultado final de un evento en lugar de las intenciones de otra persona. Por ejemplo, si alguien rompe el juguete del niño, el niño no perdonaría al otro y no sería capaz de entender que la persona que rompió el juguete no tenía intención de romperlo. [16] Este fenómeno también puede estar respaldado por la evidencia de los hallazgos del estudio de caso de Nelson, quien estudió el uso de motivos y resultados por parte de niños pequeños como ayuda para formar sus juicios morales.

Piaget realizó una prueba para investigar el egocentrismo llamada estudio de las montañas. Puso a los niños frente a una sencilla cadena montañosa de yeso y luego les pidió que eligieran entre cuatro imágenes la vista que él, Piaget, vería. Los niños más pequeños, antes de los siete años, eligieron la imagen de la vista que ellos mismos vieron y, por lo tanto, se descubrió que carecían de la capacidad de apreciar un punto de vista diferente al suyo. En otras palabras, su forma de razonar era egocéntrica. Sólo cuando entraron en la etapa operativa concreta del desarrollo, entre los siete y los doce años , los niños se volvieron menos egocéntricos y pudieron apreciar puntos de vista distintos al suyo. En otras palabras, eran capaces de adoptar una perspectiva cognitiva. Sin embargo, la prueba de las montañas ha sido criticada por juzgar sólo la conciencia visuoespacial del niño, en lugar de su egocentrismo. Un estudio de seguimiento con muñecos de policía demostró que incluso los niños pequeños podían decir correctamente lo que vería el entrevistador. [18] Se cree que Piaget sobrestimó el alcance del egocentrismo en los niños. Por tanto, el egocentrismo es la incapacidad del niño para ver los puntos de vista de otras personas, que no debe confundirse con el egoísmo. El niño en esta etapa del desarrollo cognitivo asume que su visión del mundo es la misma que la de otras personas.

Además, un experimento más conocido realizado por Wimmer y Perner (1983) llamado tarea de creencias falsas demuestra cómo los niños muestran su adquisición de la teoría de la mente (ToM) ya a los 4 años de edad. [4] En esta tarea, los niños ven un escenario en el que un personaje esconde una canica en una canasta, sale de la escena y otro personaje que está presente saca la canica y la pone en una caja. Sabiendo que el primer personaje no vio la tarea de cambio, se pidió a los niños que predijeran dónde buscaría el primer personaje para encontrar la canica. Los resultados muestran que los niños menores de 4 años responden que el personaje miraría dentro de la caja, porque tienen un conocimiento superior de dónde está realmente la canica. Muestra un pensamiento egocéntrico en la primera infancia porque pensaban que incluso si el personaje en sí no veía el escenario completo, tenía la misma cantidad de conocimiento que uno mismo y, por lo tanto, debía mirar dentro de la caja para encontrar la canica. A medida que los niños comienzan a adquirir ToM, su capacidad para reconocer y procesar las creencias y valores de los demás anula la tendencia natural a ser egocéntrico.

durante la adolescencia

Aunque la mayor parte de las investigaciones realizadas sobre el estudio del egocentrismo se centran principalmente en el desarrollo de la primera infancia, se ha descubierto que también ocurre durante la adolescencia . [19] David Elkind fue uno de los primeros en descubrir la presencia del egocentrismo en la adolescencia y la adolescencia tardía. Sostiene que "el joven adolescente, debido a la metamorfosis fisiológica que está experimentando, se preocupa principalmente por sí mismo. En consecuencia, como no logra diferenciar entre lo que piensan los demás y sus propias preocupaciones mentales, supone que otras personas están obsesionadas con su comportamiento y apariencia como él mismo es." [20] Esto muestra que el adolescente está exhibiendo egocentrismo, al luchar por distinguir si, en realidad, los demás le tienen tanto cariño como podrían pensar porque sus propios pensamientos son muy frecuentes. Los adolescentes se consideran a sí mismos "únicos, especiales y mucho más significativos socialmente de lo que realmente son". [14]

Elkind también creó términos para ayudar a describir los comportamientos egocéntricos exhibidos por la población adolescente, como lo que él llama una audiencia imaginaria , la fábula personal y la fábula de la invencibilidad. Por lo general, cuando un adolescente egocéntrico experimenta una audiencia imaginaria, implica la creencia de que hay una audiencia cautivada y constantemente presente hasta el punto de estar demasiado interesada en el individuo egocéntrico. La fábula personal se refiere a la idea de que muchos adolescentes creen que sus pensamientos, sentimientos y experiencias son únicos y más extremos que los de cualquier otra persona. [21] En la fábula de la invencibilidad, el adolescente cree en la idea de que él o ella es inmune a la desgracia y no puede ser dañado por cosas que podrían derrotar a una persona normal. [14] El egocentrismo en la adolescencia a menudo se ve como un aspecto negativo de su capacidad de pensamiento porque los adolescentes se consumen consigo mismos y son incapaces de funcionar eficazmente en la sociedad debido a su versión sesgada de la realidad y el cinismo .

Hay varias razones por las que los adolescentes experimentan egocentrismo:

Se han encontrado diferencias de género en la forma en que se manifiesta el egocentrismo. El yo transitorio, tal como lo definieron Elkind y Bowen en 1979, se refiere a una imagen impermanente de uno mismo que se relaciona principalmente con comportamientos únicos y apariencias temporales, [25] y las mujeres adolescentes tienen una mayor tendencia a considerarse diferentes de los demás. , y tienden a ser más cohibidos en situaciones que implican vergüenzas momentáneas (por ejemplo, ir a una fiesta con un mal corte de pelo) que sus pares masculinos. [26] Otro estudio realizado por Goossens y Beyers (1992) utilizando instrumentos de medición similares encontró que los niños tienen creencias más fuertes de que son únicos, invulnerables y a veces omnipotentes, que son características típicas de la fábula personal. [27] Esto nuevamente ejemplifica la idea de que el egocentrismo está presente incluso en la adolescencia tardía.

Los resultados de otros estudios han llegado a la conclusión de que el egocentrismo no se presenta en algunos de los mismos patrones que se encontró originalmente. Estudios más recientes han encontrado que el egocentrismo prevalece en los últimos años del desarrollo, a diferencia de los hallazgos originales de Piaget que sugerían que el egocentrismo sólo está presente en el desarrollo de la primera infancia. [28] El egocentrismo es especialmente dominante en la adolescencia temprana, particularmente cuando los adolescentes encuentran nuevos entornos, como una nueva escuela o un nuevo grupo de pares. [14]

Además, a lo largo de la adolescencia el egocentrismo contribuye al desarrollo de la identidad propia; Para lograr la identidad propia, los adolescentes pasan por diferentes caminos de etapas de "crisis" y "compromiso", [29] y se encontró que un mayor logro de la identidad propia se correlaciona con un mayor egocentrismo. [30]

Durante la edad adulta

Se ha descubierto que la prevalencia del egocentrismo en el individuo disminuye entre las edades de 15 y 16 años. [31] Sin embargo, los adultos también son susceptibles de ser egocéntricos o de tener reacciones o comportamientos que pueden categorizarse como egocéntricos. [32]

Frankenberger evaluó a adolescentes (de 14 a 18 años) y adultos (de 20 a 89) sobre sus niveles de egocentrismo y timidez. [33] Se descubrió que las tendencias egocéntricas se habían extendido hasta la edad adulta temprana y estas tendencias también estaban presentes en la edad adulta media.

Baron y Hanna observaron a 152 participantes y realizaron pruebas para ver cómo la presencia de depresión afectaba el egocentrismo. [34] Hicieron pruebas a adultos de entre 18 y 25 años y descubrieron que los participantes que padecían depresión mostraban niveles más altos de egocentrismo que los que no la padecían.

Finalmente, Surtees y Apperly descubrieron que cuando se pidió a los adultos que juzgaran la cantidad de puntos que ven y la cantidad de puntos que ve el avatar en la simulación por computadora, la presencia del avatar interfirió con la toma de decisiones de los participantes durante las pruebas. Específicamente, estas fueron las pruebas en las que la cantidad de puntos vistos por el participante no coincidía con la cantidad de puntos que vio el avatar. [35] Tal efecto en los participantes disminuyó cuando el avatar fue reemplazado por una simple línea amarilla o azul, lo que concluyó que de alguna manera el avatar que tenía un atributo personal implícitamente causaba que los participantes incluyeran su "visión" en su propia toma de decisiones . Dicho esto, cometieron más errores cuando vieron indicaciones como "el avatar ve N", cuando N era el número de puntos que vio el participante y no el avatar, lo que demuestra que el pensamiento egocéntrico sigue predominando a la hora de hacer juicios rápidos, incluso si el Los adultos son muy conscientes de que sus pensamientos pueden diferir de los de los demás.

Ver también

Referencias

  1. ^ Elkind, David (1967). "Egocentrismo en la adolescencia". Desarrollo infantil . 38 (4): 1025-1034. doi :10.2307/1127100. ISSN  0009-3920. JSTOR  1127100. PMID  5583052.
  2. ^ ab Onishi, KH; Baillargeon, R. (2005). "¿Los bebés de 15 meses comprenden las falsas creencias?". Ciencia . 308 (5719): 255–258. Código Bib : 2005 Ciencia... 308.. 255O. doi :10.1126/ciencia.1107621. PMC 3357322 . PMID  15821091. 
  3. ^ abc Epley, Nicolás; Morewedge, Carey K; Keysar, Booz (1 de noviembre de 2004). "Toma de perspectiva en niños y adultos: egocentrismo equivalente pero corrección diferencial". Revista de Psicología Social Experimental . 40 (6): 760–768. doi :10.1016/j.jesp.2004.02.002.
  4. ^ ab Wimmer, H.; Perner, J. (1983). "Creencias sobre creencias: representación y función restrictiva de creencias erróneas en la comprensión del engaño por parte de los niños pequeños" (PDF) . Cognición . 13 (1): 103–128. doi :10.1016/0010-0277(83)90004-5. PMID  6681741. S2CID  17014009. Archivado desde el original (PDF) el 8 de febrero de 2016.
  5. ^ Adams, GR; Jones, RM (1982). "Egocentrismo adolescente: exploración de posibles contribuciones de las relaciones entre padres e hijos". Revista de Juventud y Adolescencia . 11 (1): 25–31. doi :10.1007/BF01537814. PMID  24310645. S2CID  24937196.
  6. ^ Keysar, B.; Barr, DJ; Balín, JA; Brauner, JS (2000). "Tomar perspectiva en la conversación: el papel del conocimiento mutuo en la comprensión". Ciencia psicológica . 11 (1): 32–38. doi :10.1111/1467-9280.00211. PMID  11228840. S2CID  10659981.
  7. ^ Pronin, Emily; Olivola, Christopher Y. (2006). Enciclopedia del desarrollo humano. Thousand Oaks, CA: Referencia de Sage. págs. 441–442 . Consultado el 20 de octubre de 2014 .
  8. ^ Elkind, David (1967). "Egocentrismo en la adolescencia". Desarrollo infantil . 38 (4): 1025-1034. doi :10.2307/1127100. ISSN  0009-3920. JSTOR  1127100. PMID  5583052.
  9. ^ Bornstein, Marc; Arterberry, Marta; Cordero, Michael (2013). Desarrollo en la infancia: una introducción contemporánea . Nueva York: Psychology Press. pag. 170.ISBN 978-1-84872-658-1.
  10. ^ Sharma, Ram Nath; Sharma, Rachana (2004). Psicología Aplicada Avanzada, Tomo II . Nueva Delhi: Atlantic Publishers & Distributors. pag. 93.ISBN 978-81-269-0355-9.
  11. ^ Butterworth G. Harris M (1994). Principios de la psicología del desarrollo . Hillsdale, Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum Associates, Inc.
  12. ^ McLeod, Saúl (2010). "Etapa preoperacional".
  13. ^ Pronin, E.; Olivola, CY (2006). "Egocentrismo". En Nueva Jersey Salkind (ed.). Enciclopedia del Desarrollo Humano . vol. 1. Thousand Oaks, CA: Referencia de Sage. págs. 441–442 . Consultado el 20 de octubre de 2014 .
  14. ^ abcd Berger, Kathleen Tassen (2014). Invitación a la duración de la vida, segunda edición . Nueva York: Worth Publishers.
  15. ^ Crain, William C. (2005). Teorías del desarrollo: conceptos y aplicaciones, quinta edición . Upper Saddle River, Nueva Jersey: Prentice Hall. pag. 108.
  16. ^ abcd Fogiel, M (1980). El solucionador de problemas de psicología: una guía de solución completa para cualquier libro de texto . Nueva Jersey, Nueva Jersey: Asociación de Investigación y Educación.
  17. ^ abc Junefelt, K (2007). Repensar el discurso egocéntrico: hacia una nueva hipótesis . Nueva York: Nova Science Publishers, Inc.
  18. ^ Sammons, A (2010). «Pruebas de egocentrismo» (PDF) . Psychlotron.org.uk . Consultado el 19 de febrero de 2012 .
  19. ^ Goossens L.; Seiffge-Krenke I.; Marcoen A. (1992). "Las muchas caras del egocentrismo adolescente: dos réplicas europeas". Revista de investigación sobre adolescentes . 7 (1): 43–58. doi : 10.1177/074355489271004. S2CID  143870640.
  20. ^ Elkind D (diciembre de 1967). "Egocentrismo en la adolescencia". Desarrollo infantil . 38 (4): 1025-1034. doi :10.2307/1127100. JSTOR  1127100. PMID  5583052.
  21. ^ Vartanian LR (invierno de 2000). "Revisando la audiencia imaginaria y los constructos de fábula personal del egocentrismo adolescente: una revisión conceptual". Adolescencia . 35 (140): 639–661. PMID  11214204.
  22. ^ Peterson KL; Roscoe B. (1991). "Comportamiento de audiencia imaginaria en mujeres adolescentes mayores". Adolescencia . 26 (101): 195-200. PMID  2048473.
  23. ^ O'Connor BP; Nikolic J. (1990). "Desarrollo de la identidad y operaciones formales como fuentes de egocentrismo adolescente". Revista de Juventud y Adolescencia . 19 (2): 149-158. doi :10.1007/BF01538718. PMID  24272375. S2CID  32381808.
  24. ^ Riley T.; Adams GR; Nielsen E. (1984). "Egocentrismo adolescente: la asociación entre el comportamiento de la audiencia imaginaria, el desarrollo cognitivo y el apoyo y rechazo de los padres". Revista de Juventud y Adolescencia . 13 (5): 401–417. doi :10.1007/BF02088638. PMID  24306835. S2CID  31412912.
  25. ^ Elkind, D. y Bowen, R. (1979). "Comportamiento de la audiencia imaginaria en niños y adolescentes". Psicología del desarrollo . 15 : 38–344. doi :10.1037/0012-1649.15.1.38.
  26. ^ Schonert-Reichl, Kimberly A. (1994). "Diferencias de género en sintomatología depresiva y egocentrismo en la adolescencia". La Revista de la Primera Adolescencia . 14 : 49–65. doi :10.1177/0272431694014001004. S2CID  146364410.
  27. ^ Goossens, L.; Beyers, W. (1992). "La audiencia imaginaria y la fábula personal: análisis factorial y validez concurrente de las medidas del "New Look"". Revista de Investigación sobre la Adolescencia . 12 (2): 193–215. doi : 10.1111/1532-7795.00031 .
  28. ^ Myers, David G. (2008). Psicología . Nueva York: Vale la pena. ISBN 978-1-4292-2863-3.
  29. ^ Marcia, JE (1980). "Identidad en la adolescencia". En Adelson, J. (ed.). Manual de psicología del adolescente . Nueva York: Wiley.
  30. ^ O'Connor, BP y Nikolic, J. (1990). "Desarrollo de la identidad y operaciones formales como fuentes de egocentrismo adolescente". Revista de Juventud y Adolescencia . 19 (2): 149-158. doi :10.1007/BF01538718. PMID  24272375. S2CID  32381808.
  31. ^ Louw, DA (1998). Desarrollo humano, 2ª Ed . Ciudad del Cabo, Sudáfrica: Kagiso Terciario.
  32. ^ Tesch S.; Whitbourne SK; Nehrke MF (1978). "Egocentrismo cognitivo en adultos institucionalizados". Revista de Gerontología . 33 (4): 546–552. doi :10.1093/geronj/33.4.546. PMID  752044.
  33. ^ Frankenberger KD (2000). "Egocentrismo adolescente: una comparación entre adolescentes y adultos". Revista de la Adolescencia . 23 (3): 343–354. doi :10.1006/jado.2000.0319. PMID  10837112.
  34. ^ Barón, P; Hanna, J (1990). "Egocentrismo y sintomatología depresiva en adultos jóvenes". Comportamiento social y personalidad . 18 (2): 279–285. doi :10.2224/sbp.1990.18.2.279.
  35. ^ Surtees, ADR y Apperly, IA (2012). "Egocentrismo y perspectiva automática en niños y adultos". Desarrollo infantil . 83 (2): 452–460. doi :10.1111/j.1467-8624.2011.01730.x. PMID  22335247.

Otras lecturas

enlaces externos