Egilona (o Egilo ) fue una noble visigoda y la última reina conocida de los visigodos . Fue esposa primero de Roderic , el rey visigodo (710-11), y luego de ʿAbd al-ʿAzīz , gobernador musulmán ( wālī ) de al-Andalus (714-16). Los escritores árabes traducen su nombre Aylū , quienes también le dan el kunya Umm ʿAṣim ("madre de ʿAṣim"). [1] Ella era rica de forma independiente. [2]
Egilona pudo haber estado relacionada con los reyes Egica y Wittiza . Dado que se impugnó la sucesión de 710, es posible que Roderic se haya casado con Egilona para fortalecer su posición. Su matrimonio no duró mucho, ya que él murió en la Batalla del Guadalete al año siguiente. [3]
La fecha del segundo matrimonio de Egilona es incierta. Es posible que se haya casado con ʿAbd al-ʿAzīz antes de que él se convirtiera en gobernador, cuando todavía era simplemente el hijo del general conquistador, Mūsā bin Nuṣayr , que había derrocado el reino visigodo. [2] No hay ninguna referencia en las fuentes a que Egilona se convirtiera al Islam, y los estudiosos están divididos sobre si es probable que lo hiciera. [4] Aunque tanto las fuentes árabes como las latinas describen a Egilona y su segundo marido comunicándose directamente, no está claro si podrían haberlo hecho directamente, ya que Egilona habría hablado un dialecto latino vulgar y probablemente no tenía tiempo ni motivos para aprender. Árabe rápidamente. Asimismo, ʿAbd al-ʿAzīz podría haber tenido pocos motivos para aprender latín, aunque fue criticado por ciertas prácticas extranjeras ( ʿajamī ). [2]
Tanto fuentes cristianas como musulmanas la consideran responsable del asesinato del gobernador, y no hay razón para dudar de la descripción general de su papel. [5] La Crónica cristiana de 754 registra que "por consejo de la reina Egilona, esposa del difunto rey Roderic, a quien había unido a sí mismo, [ʿAbd al-ʿAzīz] trató de deshacerse del yugo árabe de su cuello y retener el reino conquistado de Iberia para sí mismo." [1] El historiador musulmán del siglo IX ʿAbd al-Ḥakam , por otro lado, dice que ʿAbd al-ʿAzīz fue asesinado porque Egilona "lo había hecho cristiano". Esto parece poco probable, ya que se refugió en una mezquita y recitó el Corán cuando fue atacado. Al-Ḥakam corrobora la afirmación de la Crónica de 754 de que Egilona avivó sus ambiciones reales, instándolo a actuar para lograr el respeto que tenía su primer marido. [2] El Akhbār majmūʿa de 858 incluso afirma que Egilona tenía una corona hecha con sus propias joyas y obligó a su marido a usarla con el argumento de que "un rey sin corona es un rey sin reino". [4] También intentó que sus hombres le realizaran actos de obediencia en Sevilla . [5]
La vida y la leyenda de Egilona han recibido un tratamiento dramático varias veces en la era moderna. En 1760, Cándido María Trigueros publicó la obra La Egilona, viuda del rey don Rodrigo . En 1785, Antontio Valladares de Sotomayor puso en escena una obra similar que ha sido denominada con el mismo título, La Egilona, viuda del rey don Rodrigo . En 1788 se representó durante las ceremonias de coronación de Carlos IV una obra anónima titulada La Egilona, drama heroica en prosa . [6] En 1845, la dramaturga cubana Gertrudis Gómez de Avellaneda publicó una obra de teatro titulada Egilona . [7]