El Edicto de Serdica , también llamado Edicto de Tolerancia de Galerio , [1] [2] [3] fue emitido en 311 en Serdica (actualmente Sofía , Bulgaria ) por el emperador romano Galerio . Terminó oficialmente la persecución diocleciana del cristianismo en el Imperio romano de Oriente . [4]
El Edicto implícitamente otorgaba al cristianismo el estatus de religio licita , un culto que era reconocido y aceptado por el Imperio Romano . [5] Fue el primer edicto que legalizó el cristianismo y precedió al Edicto de Milán por dos años.
El 23 de febrero de 303, en la fiesta de Terminalia , el emperador Diocleciano , a propuesta de Galerio , [ cita requerida ] emitió un edicto persecutorio . El edicto prescribía: [ cita requerida ]
En 305, Diocleciano abdicó y fue reemplazado por Galerio, su sucesor, quien continuó la persecución en Oriente hasta 311, cuando concedió a los cristianos el perdón, la libertad de culto y (implícitamente) el estatus de religio licita .
Promulgado en nombre de los demás miembros oficiales de la Tetrarquía , el edicto marcó el fin de las persecuciones contra los cristianos.
Entre otras medidas que solemos adoptar para la prosperidad y el bienestar de la República, habíamos querido en otro tiempo poner todo en armonía con las antiguas leyes y el orden público de los romanos, y disponer que incluso los cristianos que habían abandonado la religión de sus padres volvieran a la razón, ya que, en efecto, los mismos cristianos, por alguna razón, habían seguido tal capricho y habían caído en tal locura que no querían obedecer las instituciones de la antigüedad, que tal vez sus propios antepasados habían establecido primero, sino que, por su propia voluntad y placer, se hacían leyes que debían observar y reunían a diversos pueblos en diversos lugares en congregaciones. Finalmente, cuando nuestra ley se promulgó en el sentido de que debían conformarse a las instituciones de la antigüedad, muchos se dejaron vencer por el miedo al peligro, muchos incluso sufrieron la muerte. Y, sin embargo, como la mayoría de ellos perseveraron en su determinación y vimos que no rendían el debido respeto y temor a los dioses ni adoraban a su propio Dios, nosotros, en vista de nuestra clemencia más suave y de la constante costumbre con la que solemos conceder indulgencias a todos, pensamos que debíamos conceder también a éstos nuestra más pronta indulgencia, para que puedan volver a ser cristianos y celebrar sus conventículos, siempre que no hagan nada contrario al buen orden. Pero en otra carta les diremos a los magistrados lo que deben hacer.
Por lo cual, por esta nuestra indulgencia, deben orar a su Dios por nuestra seguridad, por la de la república y por la suya propia, para que la república continúe indemne por todas partes, y que ellos puedan vivir seguros en sus casas.
Este edicto se publica en Nicomedia la víspera de las calendas de mayo, en nuestro octavo consulado y el segundo de Maximino.
— Lactancio, De Mort. Pers. cap. 34, 35. Ópera, ed. OF Fritzsche, II, P. 273. (Bibl. Patt. Ecc. Lat. XI, Leipzig, 1844.), https://people.ucalgary.ca/~vandersp/Courses/texts/lactant/lactperf.html