stringtranslate.com

Ebenezer Doan

Ebenezer Doan, Jr. (1772–1866) fue el maestro constructor o arquitecto-contratista encargado de diseñar y construir el Templo Sharon , un sitio histórico nacional de Canadá. Doan fue un constructor muy consumado, como lo demuestran las técnicas creativas utilizadas en la estructura del templo. Doan fue uno de los primeros inmigrantes cuáqueros del condado de Bucks , Pensilvania , que se unió a los Hijos de la Paz en 1812. Su primera casa (1819), su cobertizo y su granero ahora se han reubicado en los terrenos del templo y se han restaurado. [1]

Vida

Ebenezer Doan, Jr. nació el 9 de septiembre de 1772 en el condado de Bucks en el seno de una gran familia cuáquera. A temprana edad fue aprendiz de su hermano mayor Jonathan, un destacado maestro constructor en los estados del Atlántico medio, habiendo construido y diseñado la primera Casa del Estado de Nueva Jersey (1791-2) y la Prisión Estatal de Nueva Jersey (1797-1799). . [2]

Después de un primer matrimonio breve y trágico, Ebenezer Doan se casó con Elizabeth Paxon en 1801; tuvieron seis hijos. [3] En 1808, el clan Doan ampliado se trasladó al nuevo asentamiento cuáquero en Yonge Street en lo que ahora es Newmarket , Ontario. En 1813, la mayoría de los miembros de la familia, incluidos Ebenezer y Elizabeth, se unieron a los Hijos de la Paz , liderados por otro cuáquero de Yonge Street, David Willson . La fama de Ebenezer como constructor está ligada a las extraordinarias "Casas de Reuniones" (iglesias) que construyó para este grupo en Hope (ahora Sharon), Ontario.

Doan siguió siendo un miembro activo del grupo hasta 1840, cuando dimitió por motivos desconocidos. Su esposa e hijos siguieron siendo miembros. Doan murió el 3 de febrero de 1866 a la edad de 93 años .

Edificios

Templo de Sharon ubicado en Sharon, Ontario
Segunda Casa de Reuniones, Sharon, Ontario
Estudio de David Willson, Museo Sharon Temple
Escalera de Jacob, Templo de Sharon

Los Hijos de la Paz rechazaron el "estilo sencillo" de la arquitectura cuáquera y construyeron una serie de lugares de reunión ornamentados diseñados para "ornamentar la Iglesia cristiana con toda la gloria de Israel". [5] El edificio más claramente asociado con esta imagen es el templo, construido durante un período de siete años a imitación del Templo de Salomón y la Nueva Jerusalén descrita en Apocalipsis 21. El templo tiene tres pisos de alto y mide 60 pies cuadrados por 75. pies de alto. El edificio es de estructura de madera , unida mediante juntas de mortaja y espiga . Es cuadrado y cada lado simétrico, con puertas dobles altas centradas a cada lado para "permitir que todos entren en igualdad de condiciones". [6] A cada lado de la puerta hay tres ventanas altas y corredizas de guillotina ; hay 3 más por lado en el segundo piso y uno en el tercero. En cada una de las doce esquinas del edificio hay una linterna cuadrada (tallada en un solo bloque de madera) coronada por cuatro remates verdes . De las cuatro linternas superiores cuelga una bola dorada con la palabra Paz inscrita en ella. Un friso de caña remata cada piso, y las cuatro esquinas son cuartos de columnas altas de caña.

El auditorio principal del templo es abierto y espacioso, lleno de luz desde 24 ventanas y desde el pozo central que llega a través de la galería de músicos del segundo piso hasta el tercer piso. Dieciséis columnas en total sostienen los pisos superiores; en cuyo centro hay un altar o arco. El espacio se llenó con sillas individuales, no bancos, que se ubican en dos niveles elevados del piso para permitir una mejor visibilidad. Los pilares están rematados por arcos curvos y un techo abovedado. A la galería de músicos del segundo piso se accede por una escalera curva de 20 pies de altura llamada "La escalera de Jacob". [7]

Doan Farm House, ahora trasladada al sitio del Templo Sharon
El Doan Barn, ahora demolido

Ebenezer Doan terminó el Estudio de David Willson en septiembre de 1829. Su columnata exterior y sus arcos pueden verse como el templo "al revés". Muchos de sus detalles arquitectónicos como el carrizo, la linterna, los cuartos de columna, el techo abovedado y los arcos coinciden con el templo. También se la conocía como "la casa de recuento". Tenía 16 por 8 pies de ancho. Parece haber sido un modelo para la Segunda Casa de Reuniones, construida entre 1834 y 1842. La Segunda Casa de Reuniones tenía 100 pies de largo, 50 pies de ancho y dos pisos de alto. Su exterior era similar al estudio. El auditorio interior era un espacio abierto sostenido por 20 pilares y un techo de 20 pies de altura. Se llegaba al segundo piso por una escalera circular que conducía a una sala de 20 por 20 pies utilizada como escuela. La Segunda Casa de Reuniones fue demolida en 1912, lo que llevó a la Sociedad Histórica y de Pioneros de York a preservar el templo como museo en 1917. [8]

Granja Doan en el Museo del Templo Sharon

En 1960, la casa de campo Doan se trasladó de la granja original al Sitio Histórico Nacional Sharon Temple . La casa, construida en 1819, recuerda a las casas del valle de Delaware que Doan habría recordado de su juventud. Tiene una fachada de tres tramos y tres estancias en la planta principal, una de las cuales es una gran cocina abierta con vigas. La casa ha sido restaurada para ilustrar la vida en la época. Más recientemente, el cobertizo y el granero originales de la casa se trasladaron al sitio y actualmente se están restaurando.

Referencias

  1. ^ McIntyre, John (1989). «Tradición e Innovación: Ebenezer Doan y las Construcciones de los Hijos de la Paz» (PDF) . Revista canadiense de historia cuáquera . 46 : 6–16.
  2. ^ McIntyre, John (1989). "Tradición e Innovación: Ebenezer Doan y los Edificios de los Hijos de la Paz". Revista canadiense de historia cuáquera . 46 : 7.
  3. ^ Schrauwers, Albert (1993). A la espera del Milenio: Los hijos de la paz y la aldea de la esperanza 1812-1889 . Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 221.
  4. ^ Schrauwers, Albert (1993). A la espera del Milenio: Los hijos de la paz y la aldea de la esperanza 1812-1889 . Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto. págs. 221–2.
  5. ^ Schrauwers, Albert (1993). A la espera del Milenio: Los hijos de la paz y la aldea de la esperanza 1812-1889 . Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 115.
  6. ^ McArthur, Emily (1898). Hijos de la Paz . Nuevo mercado: Era y Express. pag. 6.
  7. ^ McIntyre, John (1994). Hijos de la Paz . Montreal y Kingston: Prensa de la Universidad McGill-Queen. págs. 58–64.
  8. ^ McArthur, Emily (1898). Hijos de la Paz . Nuevo mercado: Era y Express. pag. 5.

Fuentes