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Durvinita

Durvinita ( r.  529 - 579 d. C. ) es considerado el gobernante más exitoso de la dinastía Ganga occidental . Hijo del gobernante anterior, Avinita , el acceso al trono de Durvinita fue disputado por su hermano, que había obtenido el apoyo de los Pallavas y Kadambas . Hay inscripciones en Nallala y Kadagattur que hacen referencia a esta disputa. Sin embargo, Durvinita logró hacerse con el trono en virtud de su valor.

Hostilidades con Pallavas y Kadambas

Durante el gobierno de Durvinita, las hostilidades entre los Pallavas y los Gangas llegaron a un primer plano y se libraron varias batallas campales entre los dos reinos. Durvinita derrotó a los Pallavas en la batalla de Anderi. Aunque los Pallavas buscaron la ayuda de los Kadambas en el norte para domar a Durvinita, la inscripción de Gummareddipura afirma que Durvinita venció a sus enemigos en Alattur, Porulare y Pernagra. Es posible que estas victorias le permitieran extender su poder sobre las regiones de Kongudesa y Tondaimandalam del país tamil.

Lazos con Chalukyas

Durvinita era un rey astuto. Para mantener a raya a los Pallavas, entregó a su hija a Chalukya Vijayaditya o, según el registro de Nagara, a Pulakesi II , aunque esto último es poco probable debido a la diferencia de sus eras. Los Chalukyas eran una potencia emergente en esa época. Cuando los Pallavas atacaron a los Chalukyas, él luchó del lado de los Chalukyas y consolidó una amistad duradera con ellos que perduró durante el gobierno de los Badami Chalukyas, Rashtrakutas y Kalyani Chalukyas, abarcando un período de más de 600 años. Las láminas de Gummareddipura y Uttanur describen a Durvinita como el Señor de Punnata .

Religión

Durvinita era discípulo del monje jainista Pujyapada y en su corte había varios eruditos jainistas. Esta tolerancia era común entre los reyes posteriores del Ganges, que en los siglos posteriores adoptaron el jainismo. [1]

Una inscripción del año 977 d. C. afirma que Durvinita encargó la construcción de un templo jainista ( basadi ); la inscripción registra una concesión de Indrakirti Munindra a este templo. [2]

Literatura

Durvinita era un erudito y patrocinó a varios hombres eruditos, incluido su tutor Pujyapada . [3] Según Avanti-sundari-katha-sara , una obra atribuida a Dandin , la corte de Durvinita albergó al poeta sánscrito Bharavi durante algún tiempo. [4] La inscripción de la concesión de Nallala, emitida durante el año 40 de su reinado, afirma que era un experto en componer poesía, historias, dramas y comentarios. [3]

Durvinita era un gran experto en sánscrito y kannada . [3] El texto en kannada de Amoghavarsha , Kavirajamarga, aclama a Durvinita como uno de los primeros escritores en prosa en kannada, aunque no sobreviven obras suyas en kannada. [4] Según múltiples inscripciones de concesiones de Ganga, como la inscripción de Gummareddipura, Durvinita escribió un comentario en kannada sobre el Canto 15 del Kirātārjunīya de Bharavi . [5]

La inscripción de Gummareddipura y otras inscripciones del Ganges también sugieren que compuso una versión sánscrita del Brihatkatha ( Vadda-katha ). Estas inscripciones también lo describen como Shabdavatara-kara , lo que sugiere que compuso el Shabdavatara (una obra sobre gramática [6] ). Sin embargo, el Shabdavatara es una obra de su tutor Pujyapada. [7]

Referencias

  1. ^ Narasimhacharya 1988, pág. 3.
  2. ^ Muddachari 1971, pág. 128.
  3. ^ abc Muddachari 1971, pág. 126.
  4. ^ ab Muddachari 1971, pág. 126-127.
  5. ^ Muddachari 1971, pág. 128-129.
  6. ^ Harold G. Coward; K. Kunjunni Raja , eds. (1990). La filosofía de los gramáticos. Enciclopedia de filosofías indias. Vol. 5. Motilal Banarsidass. pág. 175.
  7. ^ Muddachari 1971, págs. 128-129.

Bibliografía

Enlaces externos