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Borrador: Yeshayahu (Jesaiah) Ben-Aharon


Yeshayahu Ben-Aharon

Yeshayahu (Jesaiah) Ben-Aharon (1955-) es un filósofo y activista social que trabaja en la tradición de la antroposofía de Rudolf Steiner . El trabajo de Ben-Aharon se centra en la evolución de la conciencia y en cómo las ideas espirituales pueden apoyar los procesos sociales de transformación.

Temprana edad y educación

Ben-Aharon creció en el kibutz israelí Giva't H'aim, cofundado por sus padres en 1933. [1] Su padre, Yitzhak Ben-Aharon (1906-2006), fue un líder del partido laborista israelí. y sindicato. [2] El Dr. Ben-Aharon recibió su maestría y doctorado en la Universidad de Haifa sobre el concepto de "el yo" de Edmund Husserl [1]

Iniciativas e ideas espiritual-sociales.

En los años 80 y 90 Ben-Aharon estuvo activo en la sociedad civil israelí introduciendo ideas e iniciativas espirituales-sociales. En 1982 fundó un kibutz antroposófico en Harduf . [3] Según el historiador Isaac Lubelsky, el Dr. Ben-Aharon 'fue el espíritu vivo detrás de la fundación del Kibbutz Harduf, que es quizás el centro antroposófico más destacado de Israel'. [4] Benjamin Beit-Hallahmi escribe que el trabajo de Ben-Aharon para introducir ideas de Rudolf Steiner en la vida social en Israel en la década de 1990 llevó a que la antroposofía ganara "el estatus de un enfoque científico-filosófico respetable". [5]

En 2002, Ben-Aharon cofundó con el activista por la paz Nicanor Perlas la Red Global para la Tripartición Social , que buscaba actualizar las ideas sociales de Rudolf Steiner. [6]

La ciencia espiritual y la transformación de la conciencia.

Un elemento central en el trabajo de Ben-Aharon es la cuestión de cómo establecer una metodología para la transformación de la conciencia humana adecuada al presente. Ben-Aharon ha afirmado que varios autores y artistas científicos y filosóficos deberían verse como síntomas de una evolución de la conciencia, y lo ha planteado en relación con la idea de crear una ciencia espiritual. [7] Deleuze y Guattari , Foucault , Derrida , Badiou y Levinas son filósofos que, según Ben-Aharon, dan expresión a tal transformación. [8] En Cognitive Yoga Ben-Aharon presenta su propio trabajo basado en las ideas de Rudolf Steiner sobre cómo transformar y espiritualizar la conciencia. Este libro ha sido descrito como "un libro extraordinario, probablemente el libro más extraordinario que se haya escrito dentro de la antroposofía desde la obra original de Rudolf Steiner". [9] Otras publicaciones de Ben-Aharon que tratan cuestiones de ciencia espiritual han recibido críticas de Andreas Neider, quien las considera inadecuadas [10] y Franz Hofner, que las considera el resultado de una proyección personal [11].

En muchas de las publicaciones de Ben-Aharon, el concepto del Acontecimiento se relaciona con la perspectiva antroposófica de la Segunda Venida de Cristo, entendida como un acontecimiento espiritual universal que inspira muchas de las novedosas ideas e impulsos sociales de los siglos XX y XXI . Siglo. [12] Según Johannes Lauterbach, el trabajo posterior de Ben-Aharon debe entenderse como un intento de unir el elemento activista social con prácticas transformadoras espirituales, y sobre esta base crear una comunidad. [13]

Publicaciones

Referencias

  1. ^ ab Stöckli, Thomas. 'Volviendo al espíritu viviente. Entrevista con el Dr. Jesaiah Ben-Aharon', Das Goetheanum , No. 7/2001, Dornach, Suiza
  2. ^ Joffe, Lawrence (5 de junio de 2006). "Obituario Yitzhak Ben-Aharon". El guardián . Consultado el 8 de enero de 2024 .
  3. ^ McKanan, Dan. Ecoalquimia: antroposofía y la historia y el futuro del ambientalismo , University of California Press, 2018. Página 108.
  4. ^ Lubelsky, Isaac. 'Teosofía y Antroposofía en Israel: un estudio histórico' en Shai Feraro y James R. Lewis (Ed.), Espiritualidades alternativas contemporáneas en Israel , Palgrave Macmillan, Nueva York, 2017. Página 147
  5. ^ Beit-Hallahmi, Benjamín. Desesperación y liberación , State University of New York Press, 1992. Página 41
  6. ^ Uhlenhoff, Rahel. Anthroposophie in Geschichte und Gegenwart , Berliner Wissenschafts-Verlag, 2011. Página 679.
  7. ^ Ben-Aharon, Yeshayahu. El evento en ciencia, historia, filosofía y arte, Temple Lodge Publishing, Londres, 2018. Página 116.
  8. ^ Eftestøl, Torbjørn y Hugo, Aksel. 'Revisión de The Event in Science, History, Philosophy & Art ', en RoSE - Investigación sobre la educación Steiner Vol.4 No.1 2013, p. 208-210. http://www.rosejourn.com/index.php/rose/article/viewFile/149/168
  9. ^ Adams, David. 'Making Yourself New' - revisión de 'Cognitive Yoga', en Being Human , primavera de 2018, páginas 30-42: https://www.rudolfsteiner.org/fileadmin/user_upload/being_human/bh-articles/adams/bh20-adams -revision-de-ben-aharon.pdf
  10. ^ Neider, Andreas (noviembre de 1994). "Das Jahrhundertereignis oder: ¿Wie gehen wir heute mit übersinnlichen Erfahrungen um?". Die Drei : 946–947.
  11. ^ Hofner, Franz (noviembre de 1994). "¿Eine proyección?". Die Drei : 947–950.
  12. ^ Eftestøl, Torbjørn. 'La Antroposofía y la Segunda Venida de Cristo. Una presentación del trabajo de Yeshayahu Ben-Aharon'. Ser Humano , febrero de 2018. Página 6
  13. ^ Lauterbach, Johannes. 'Die Michael-Bewegung seit Rudolf Steiners Tod'. Zeitschrift Gegenwart , núm. 2/2021.

enlaces externos

Sitio web de Ben-Aharon en inglés y hebreo