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Universidad de Douai

La Universidad de Douai ( en francés : Université de Douai ) ( en neerlandés : Universiteit van Dowaai ) fue una antigua universidad de Douai , Francia. Con una herencia medieval de actividades académicas en Douai , la universidad se estableció en 1559 y las clases comenzaron en 1562. Cerró entre 1795 y 1808. En 1887, se trasladó como Universidad de Lille a 27 km de Douai .

Desde mediados del siglo XVI, la Universidad de Douai ejerció una influencia europea importante como centro de la literatura neolatina y contribuyó también a la difusión del conocimiento impreso. Con entre 1.500 y 2.000 estudiantes matriculados y varios cientos de profesores, fue la segunda universidad más grande de Francia a finales del siglo XVII y principios del XVIII. Los estudios de matemáticas y física en la Facultad de Artes de Douai permitieron un amplio desarrollo de la práctica de la artillería. La Facultad de Teología de Douai fue un importante centro de estudios católicos. Desempeñó un papel en las doctrinas religiosas y las controversias políticas en Europa; sus académicos participaron en el desarrollo de nuevos enfoques de las humanidades.

Historia

Mapa (1786): Ubicación de la universidad de Douai, con respecto a las ciudades de París, Lille , Bruselas y Lovaina

Douai, polo de estudiosos desde finales de la Edad Media hasta el Renacimiento

Antes de la creación formal de una universidad, la tradición académica en Douai se remontaba a finales de la Edad Media. Cerca de Douai, la abadía de Anchin fue un importante centro cultural desde el siglo XI hasta el siglo XIII, y produjo numerosos manuscritos y cartas; rivalizaba con los scriptoria de la abadía de Marchiennes y la abadía de Flines . Además de las actividades académicas en estas abadías, había otras casas monásticas en Douai, lo que permitió que durante el siglo XVI "cerca de la ciudad, varias abadías muy ricas pudieran proporcionar espacio y recursos a la nueva universidad".

Los vínculos de vasallaje que unían el condado de Flandes al reino de Francia fueron abolidos en 1526, y Flandes pasó a ser una provincia imperial en virtud del Tratado de Madrid (1526) , ​​firmado por el rey Francisco I de Francia y Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , y confirmado por el Tratado de Cambrai (1529) . Por tanto, es al emperador a quien los magistrados de Douai enviaron una solicitud en 1531 para crear una universidad en la ciudad. La aprobación formal de la universidad solo se concedió durante el reinado de Felipe II de España , debido al cambiante contexto político y religioso.

Antigua Universidad de Douai (1559-1795)

Willem Hessels van Est (1542-1613)
William Allen (cardenal) (1532–1594)
Francisco Silvio (1581–1649)
Cornelio de Lapide (1567-1637)
Anton Sander (1586-1664)
Charles Carroll el colono (1661-1720)
Philippe-Antoine Merlín de Douai (1754–1838)
Georges Palante (1862-1925)

Fundación de la universidad (1559)

Como parte de un programa general de consolidación de los Países Bajos españoles , en 1559-1562 se estableció por primera vez una universidad en la ciudad por Felipe II , en cierto sentido una universidad hermana de la Universidad de Lovaina , fundada en 1426. La fundación fue confirmada por una bula del papa Pablo IV el 31 de julio de 1559, confirmada por el papa Pío IV el 6 de enero de 1560. Las cartas patentes de Felipe II, fechadas el 19 de enero de 1561, autorizaron cinco facultades: Teología, Derecho canónico , Derecho civil , Medicina y Artes. La inauguración formal tuvo lugar el 5 de octubre de 1562, cuando hubo una procesión pública del Santísimo Sacramento y un sermón fue predicado en la plaza del mercado por François Richardot , el obispo de Arras . El primer canciller de la universidad fue el inglés Richard Smith .

Estudios recientes consideran la fundación de la Universidad de Douai en el siglo XVI como una institución importante de su época y se están realizando esfuerzos para reconstruir un retrato de los diferentes aspectos de su vida, incluidas las prosopografías de sus profesores y estudiantes, especialmente durante el período de los Habsburgo .

College du Roi (1562), College d'Anchin (1568) y College de Marchiennes (1570)

El primer colegio universitario fundado en Douai fue el "College du Roi" (Colegio del Rey), inaugurado en 1562. En 1564 se fundó un segundo colegio, que fue sustituido por el College d'Anchin (1568). En 1570 se inauguró otro colegio financiado por la abadía de Marchiennes. Estos colegios no sólo eran lugares de alojamiento para los estudiantes, sino también lugares de conferencias. Los profesores nombrados por el rey sólo representan una décima parte de los trescientos profesores de la facultad. El claustro de profesores del Colegio de los Jesuitas contaba con hasta 145 profesores y estaba considerado como el centro de poder más importante de la universidad.

Colegio inglés de Douai (1562-1793)

Aunque la universidad se fundó siguiendo el modelo de Lovaina, de donde también extrajo la mayoría de los primeros profesores, también sintió la influencia de los ingleses en sus primeros años, ya que varios de los puestos principales estaban ocupados por ingleses, en su mayoría de Oxford . El primer rector de la universidad fue Richard Smyth , antiguo miembro del Merton College de Oxford y profesor regio de teología en Oxford. El profesor regio de derecho canónico en Douai [1] durante muchos años fue Owen Lewis , antiguo miembro del New College de Oxford que había ocupado el puesto correspondiente en Oxford. [ cita requerida ] El primer director del Marchiennes College fue Richard White (Richard Gwyn) , otro antiguo miembro del New College, mientras que, tras licenciarse en Douai en 1560, William Allen se convirtió en profesor regio de teología allí. [1]

La fundación de la Universidad de Douai coincidió con la presencia de un gran número de católicos ingleses en Douai, tras la llegada al trono de Isabel I y la reimposición del protestantismo en Inglaterra. Esta presencia y el papel de la Universidad impulsaron a William Allen a fundar en 1569 un seminario en Douai para sacerdotes católicos ingleses, cuyos estudios estaban en parte vinculados a la Universidad y que se formaban allí para regresar a su país. Fue en este colegio inglés de Douai donde se completó en 1609 la traducción inglesa de la Biblia conocida como Versión Douay-Rheims . La primera Biblia católica inglesa que incorporaba el Nuevo Testamento de Reims y el Antiguo Testamento de Douay en un solo volumen no se imprimió hasta 1764.

Colegio escocés en Douai (1573-1802)

El Colegio Escocés fue fundado en 1573 por el obispo John Lesley , que se oponía a la Reforma escocesa y a la desestabilización de la Antigua Alianza entre Francia y Escocia por parte de la Inglaterra protestante. Fue refundado en 1608. Tras la conquista de Douai por los franceses, los escoceses que vivían allí tenían automáticamente doble ciudadanía francesa y escocesa en virtud de la Antigua Alianza . El colegio de Douai acogió a académicos del movimiento partidario de los Estuardo escoceses y también a refugiados de los levantamientos jacobitas , especialmente entre 1688 y 1692. Allí dejaron colecciones históricas el rey Jaime II de Inglaterra y el rey VII de Escocia (último monarca católico de Gran Bretaña) y los católicos escoceses exiliados.

Colegio irlandés en Douai (1603-1905)

El colegio irlandés San Patricio de Douai fue fundado en 1603 por Christopher Cusack, con el apoyo de Felipe III de España , aliado de los católicos irlandeses contra la colonización de Irlanda por parte del poder inglés. Hugh Ó Neill, segundo conde de Tyrone , líder de la resistencia irlandesa durante la Guerra de los Nueve Años en Irlanda, se alojó en la Universidad de Douai en su camino al exilio de Irlanda a Roma en 1607. El Colegio Irlandés se adscribió a la Facultad de Teología de la Universidad de Douai en 1610.

Fundación de becas Bronchorst (1629)

Por su testamento del 20 de junio de 1629, Henry Bronchorst fundó una beca de nueve años para que los miembros de las siete casas nobles de Bruselas pudieran estudiar en la Universidad de Douai, lo que explica el importante número de miembros de la magistratura bruselense que se formaron en esta universidad.

Otras fundaciones

La ciudad era un centro vibrante de vida católica y conectada con la Universidad no sólo estaban el Colegio Inglés, sino también los colegios Irlandeses y Escoceses (es decir, seminarios), y las casas benedictinas, jesuitas y franciscanas. Durante un tiempo también hubo una Cartuja. El Collège d'Anchin se abrió unos meses después del Colegio Inglés, dotado por el abad del monasterio vecino de Anchin y confiado a los jesuitas. En 1570, el abad de Marchiennes fundó un colegio para el estudio del derecho. El abad de Saint-Vast fundó un colegio con ese nombre. El Colegio de Santo Tomás de Aquino, perteneciente a los dominicos, el Collège du Roi y otros se agregaron en una fecha posterior.

Los benedictinos establecieron un colegio en Douai , fundado por Augustine Bradshaw en 1605, en apartamentos alquilados pertenecientes al Collège d'Anchin, pero unos años más tarde, gracias a la generosidad de Philippe de Caverel , abad del monasterio de Saint-Vaast, obtuvieron terrenos y construyeron un monasterio, que fue inaugurado en 1611. La casa adquirió una gran reputación por su erudición, siendo reconstruida entre 1776 y 1781, y muchos de los profesores de la universidad fueron elegidos en diferentes momentos entre sus miembros. (Los anglobenedictinos se exiliaron en Inglaterra durante la Revolución Francesa y fueron la única institución de Douai que conservó su antiguo monasterio después de ella; y como la comunidad de San Gregorio estaba establecida permanentemente en Downside , entregaron su casa en Douai a la comunidad de San Edmundo, que anteriormente había estado ubicada en París. Estos benedictinos llevaron adelante una escuela en Douai hasta 1903, cuando la Ley de Asociaciones de Waldeck-Rousseau de 1901 les obligó a abandonar Francia. Regresaron a Inglaterra y se establecieron en Woolhampton , cerca de Reading, donde fundaron la Abadía de Douai , conocida por su escuela, la Douai School , que cerró en 1999).

Las casas benedictinas y franciscanas de Douai estaban cerca una de la otra y ambas estaban vinculadas en su historia con la restauración de las respectivas órdenes en Inglaterra. El monasterio franciscano fue fundado principalmente por medio del padre John Gennings , hermano del mártir Edmund Gennings . Se estableció en un cuartel temporal en 1618, y los estudiantes asistieron durante ese tiempo a las escuelas jesuitas; pero en 1621 habían construido un monasterio y proporcionado toda la enseñanza necesaria dentro de sus propios muros.

Apogeo

En el siglo XVIII, la Universidad de Douai era la segunda más grande del reino de Francia en número de estudiantes, con una matrícula total que oscilaba entre 1.500 y 2.000 estudiantes.

Universidad cerrada durante la Revolución Francesa (1795-1808)

La universidad fue suprimida durante la Revolución Francesa y los fondos de sus bibliotecas fueron transferidos a la Biblioteca Municipal de la ciudad (fundada por Luis XV en 1767), que también recibió las colecciones de los jesuitas del Colegio de Anchin . Sin embargo, una buena parte de estas colecciones fue destruida cuando la biblioteca fue incendiada como consecuencia de los bombardeos del 11 de agosto de 1944, tras el desembarco de Normandía durante la Segunda Guerra Mundial .

Universidad moderna de Douai (1808-1887)

En 1808 se restablecieron las facultades de letras y ciencias de Douai. En 1854, Douai recuperó una facultad de derecho [2] , que en 1887 se trasladó a Lille . Actualmente, la Universidad de Lille y la "Universidad de Artois", que forman parte de la Comunidad de Universidades e Instituciones de Lille Nord de France, se consideran sucesoras de la Universidad de Douai de Felipe II.

Transformación de la Universidad de Lille (1896)

En 1887, todas las facultades de Douai se trasladaron a la vecina ciudad de Lille . En 1896 se creó la Universidad de Lille, con todas las facultades, incluidas las de Ciencias, Derecho, Medicina y Farmacia, Literatura y Humanidades.

Facultades

Facultades de la antigua Universidad de Douai

Facultad de Artes (1562-1795)

La Facultad de Letras de Douai tenía una intensa actividad y otorgaba títulos de Máster en Letras , requisito previo para estudiar teología y derecho. Al igual que en las universidades de Lovaina y París, obtener este título de Máster en Letras en la Facultad de Letras era el primer paso obligatorio antes de emprender estudios en otras facultades.

La Universidad de Douai se hizo famosa en Filosofía y Matemáticas, sobre todo a través del colegio de los jesuitas (o en competencia con él). "La Facultad de Letras contaba con tres cátedras (Historia, Hebreo, Griego) hasta 1704, cuando se creó una cátedra de Matemáticas (...). Desde 1704 existe una cátedra de Hidrografía".

"Entre las facultades, la de Matemáticas en el siglo XVI y la remodelación de la cátedra de Matemáticas por el Marqués de Pommereuil en 1705 dieron un nuevo esplendor a la óptica, la geometría, la astronomía, la arquitectura, la utilización militar de la química de las aleaciones, la trigonometría, para asegurar la formación de buenos oficiales del ejército. Las matemáticas y las ciencias en Douai se hicieron ilustres a principios del siglo XVII por el matemático Charles Malapert , que descubrió las manchas solares -probablemente antes que Kirchner, a quien conoció en Ingolstadt- y en la segunda mitad del siglo por Anthony Thomas, un jesuita sucesor de Verbiest en China, que presidió el tribunal de Matemáticas en Pekín. Este corresponsal de la Academia de Ciencias ha dejado una obra importante."

En 1679, el rey Luis XIV fundó en Douai la primera escuela para oficiales de artillería de Francia.

"En el siglo XVIII (...) en filosofía, la facultad de Douai dio preferencia a la lógica matemática. De ahí que el desarrollo de esta área del conocimiento incluyera en el programa (...) la física: mecánica, matemáticas, la física misma, óptica, perspectiva, astronomía, cosmografía, elementos de historia natural (química, historia, geografía, filología). Esta orientación matemática era vital para la formación de los oficiales militares y navales; Douai también poseía una rica biblioteca, un museo de etnología y arqueología y un museo de ciencias naturales (...) A pesar de la desconfianza de la Iglesia hacia las ciencias, Douai siguió de cerca el desarrollo de las ciencias, lo que estimuló los descubrimientos."

No fue hasta 1750 que el idioma francés suplantó al latín, proceso que no se completó hasta la Revolución Francesa.

Por ley francesa del 8 Prairial IV (1795), fue en la ciudad vecina de Lille y no en Douai donde se creó una Escuela Central de Lille , como sucesora de la Facultad de Letras de Douai. Douai no recuperó una facultad de ciencias hasta 1808.

Facultad de Teología (1562-1793)

Biblia de Douay-Rheims (1582-1609)

Es en esta facultad que se estableció la Biblia de Douay-Rheims .

Tres cursos de dos años en la Facultad de Teología aseguraban los grados sucesivos de bachiller, licenciado y doctor.

Un profesor destacado fue Willem Hessels van Est , el comentarista de las epístolas paulinas. Había estudiado los clásicos en Utrech y después pasó unos veinte años en Lovaina, estudiando filosofía, teología y Sagrada Escritura, y en 1580 recibió el grado de Doctor en Teología. En 1582 se convirtió en Profesor de Teología en Douai, cargo que mantuvo durante treinta y un años y que combinó durante los últimos dieciocho años de su vida con el de Canciller de la Universidad, además de ser durante muchos años rector del seminario diocesano. Las obras de Estius fueron escritas en latín y en su mayor parte publicadas póstumamente.

Otros miembros de la facultad incluyeron a Lessius Leonardus (1554-1623), profesor de filosofía; François du Bois; Franciscus Sylvius (1581-1649), profesor de teología y vicerrector de la Universidad; Nemius Gaspard Dubois; George Colveneere; y Philippe Bossuet Cospéan, quien estuvo involucrado en la controversia de Douai.

En la Facultad de Teología se produjeron importantes debates doctrinales, primero entre los opositores al galicanismo con la Déclaration des Quatre (Declaración de los Cuatro) que fue combatida en Douai en 1683, y luego entre los jesuitas y los jansenistas. Tras la primera fama europea infundida por Estius , «la Facultad de Teología es la más prestigiosa de todas; René Descartes acude allí varias veces para discutir su Discurso del método con los académicos, especialmente con Francis Sylvius », uno de los mayores teólogos de su siglo y el primer ornamento de la universidad, que participó en la lucha contra el agustinus del obispo de Ypres, Jansenio . [40] Los académicos pro-jansenios fueron exiliados por lettre de cachet en 1692 en un episodio conocido como la Fourberie de Douai (La estafa de Douai) .

Facultad de Derecho (1562-1795)

Las facultades de derecho canónico y de derecho civil tuvieron una intensa actividad desde la creación de la Universidad de Douai hasta la Revolución Francesa. El Parlamento de Flandes tuvo su sede en Douai a partir de 1713 y se convirtió posteriormente en el Tribunal de Apelación de Douai, hecho que alentó la creación de escuelas de derecho en Douai.

Un alumno emblemático de la facultad de Derecho de Douai es Philippe-Antoine Merlin de Douai . Las facultades de Derecho han formado a numerosos abogados en Flandes, como Adrian Maillart, François Modius, François Patou, Jacques Pollet, Mathieu Pinault, Cesar Baggio y Bertrand Cahuac.

Facultad de Medicina (1562-1793)

Tablas anatómicas – Amé Bourdon (1678)

La facultad de medicina de Douai vive a la sombra de otras facultades más famosas, pero no está a la altura de su tiempo: ya en 1700 contaba con un teatro anatómico médico. Los nombres de Amé Bourdon en cirugía y anatomía, Michel Brisseau en oftalmología y Jean-Baptiste Lestiboudois en medicina y botánica reflejan las enseñanzas impartidas en la facultad de medicina.

En 1805 se creó en Lille una escuela de medicina , sucesora de la escuela de cirugía fundada en Lille en 1705. Esta escuela eclipsó la enseñanza médica en Douai. Su heredera es hoy parte de la Universidad de Lille .

Facultades de la moderna Universidad de Douai

Facultad de Ciencias (1808-1815)

En 1808 se restableció la facultad de ciencias, pero la enseñanza superior científica se trasladó a Lille y Louis Pasteur inauguró su facultad de ciencias , que hoy forma parte de la Universidad de Lille .

Facultad de Derecho (1854-1887)

La Facultad de Derecho de Douai se trasladó a Lille en 1887. Su heredera forma parte hoy de la Universidad de Lille .

Facultad de literatura (1808-1815, 1854-1887)

En 1808 se restableció una facultad de literatura, que fue trasladada a Lille en 1887. Su heredera hoy forma parte de la Universidad de Lille .

Influencia de la Universidad de Douai

Difusión del conocimiento impreso

Douai fue un centro destacado de la literatura neolatina.

Douai era conocido no sólo por su actividad intelectual, sino también por sus numerosos maestros impresores, implicados en la difusión del conocimiento principalmente en latín, pero también en francés en el sur de los Países Bajos.

Biblia de Douay-Rheims y estudios católicos

Biblia de Douay-Rheims  : revisión de Richard Challoner (1749)

Douai fue un importante centro de estudios católicos. Cuando la Santa Sede autorizó la traducción de la Biblia a las lenguas vernáculas, la Biblia de Douay-Rheims fue la primera Biblia católica autorizada traducida del latín al inglés en 1609 y sus revisiones posteriores fueron referencias a la Biblia católica en inglés. Esta es una Biblia de Douai-Rheims John Fitzgerald Kennedy prestó juramento como presidente de los Estados Unidos en 1961.

En los seminarios de Douai se formó gran parte del clero católico inglés de la Contrarreforma. Los predicadores formados en el clero de Douai también invadieron las colonias, como Pierre-Philippe Potier en Nueva Francia, Charles Carroll Maryland Colon y Nicolas Trigault en China.

Influencia religiosa y política

La Universidad de Douai fue el centro de debates religiosos y de implicaciones políticas. Creada para contrarrestar la Reforma protestante, la corte también desestimó el poder real por su lucha contra Bossuet y los galicanos. Su independencia frente al poder temporal se debe a su historia en la frontera entre los Países Bajos españoles y el Reino de Francia. Los cancilleres y funcionarios de la universidad eran consejeros de los reyes católicos de España y Francia. El consejo de administración de la Universidad de Douai tenía relaciones con las cortes de Luis XIV y Luis XV, incluso a través de Felipe Cospéan y Bossuet, y también estaba relacionado con los papas que originalmente contribuyeron al apoyo financiero de algunos de sus colegas. Durante la Revolución Francesa en 1791, el clero universitario comenzó a aplicar las condiciones douaisianas antes de considerar la posibilidad de prestar juramento a la Constitución Civil del clero, tras el breve quod aliquantum del 10 de marzo de 1791 y la Caritas del 13 de abril de 1791 emitidas por el Papa. Estas condiciones se interpretaron como un rechazo de la lealtad al poder republicano.

Humanidades y modernidad

Aunque muchas obras de los enciclopedistas del siglo XVIII, como la Enciclopedia de Diderot y D'Alembert, y obras posteriores, como el Grand dictionnaire, diccionario universal del siglo XIX, fueron puestas en la lista negra, la universidad se fue impregnando poco a poco de las ideas de la modernidad, la revolución científica y los grandes descubrimientos. Testimonio de ello son los primeros trabajos en matemáticas y anatomía, que dejaron por defecto el sistema de Galeno, y los cambios que los acompañaron en las clasificaciones botánica y zoológica, respectivamente, estudiados en Douai por Richard Gibbons [53] y Charles Malapert, Ame Bourdon y Jean-Baptiste Lestiboudois.

Estudiantes y profesores destacados

Notas

  1. ^ ab Es decir, el titular de una cátedra fundada por el rey Felipe II de España , y no un profesor regio del tipo de los de Oxford y Cambridge .
  2. ^ Louis Pasteur, Discours prononcé à Douai, el 7 de diciembre de 1854 . Instalación solennelle de la faculté des lettres de Douai et de la Faculté des sciences de Lille. Douai: A. d'Aubers, 1854.

Fuentes

Véase también

Reconocimiento

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Douai". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

50°23′N 3°05′E / 50.38°N 3.08°E / 50.38; 3.08