Dos ancianas: una leyenda de Alaska sobre traición, coraje y supervivencia es unanovela de 1993 de Velma Wallis , ambientada en el noreste de Alaska .
Mucho antes de la llegada de los europeos, los nómadas vagaban por la región polar de Alaska en constante búsqueda de presas. Los gwich'in , que pertenecen a las tribus athabaska , deambulan por las zonas que rodean el río Yukón , el río Porcupine , el río Tanana y sus afluentes.
Debido a la falta de alimentos y a la inminente llegada de un invierno riguroso, uno de estos grupos nómadas Gwich'in decide dejar atrás a dos ancianas en el desierto cubierto de nieve. Abandonados y atónitos por el miedo, Sa', de 75 años, y Ch'idzigyaak, de 80, permanecen sentados en la nieve después de que el líder anunciara la decisión a la tribu. Antes de seguir adelante, la hija de Ch'idzigyaak les da una piel de alce sin curtir, o babiche . Como otro gesto familiar, el nieto de Ch'idzigyaak esconde su hacha ósea , que es el símbolo de su hombría, para las dos mujeres. La tribu se marcha. Abandonadas, las dos mujeres al principio se sientan en silencio. Sin embargo, en su desesperación, deciden que es mejor morir tratando de sobrevivir. Sa' logra matar a una ardilla usando el hacha como arma. Las dos mujeres hierven la carne y beben el caldo . Luego, colocan trampas para conejos y, en medio de la noche, se despiertan con ruidos de animales: encuentran dos conejos en sus trampas. Las mujeres deciden continuar su camino para cazar animales mejores. Para cruzar la nieve, se hacen raquetas de nieve. Finalmente, llegan a un río donde su tribu había pescado con éxito en la temporada más cálida. Cada noche de su viaje de varios días, las mujeres cavan un refugio de nieve protegido por pieles de animales. Guardan las brasas de sus fogatas para encender un nuevo fuego la noche siguiente. De esta manera, el fuego nunca se apaga. Por las mañanas, las dos ancianas se quejan de sus dolores en las articulaciones. Finalmente, llegan a su río familiar y establecen allí un campamento de invierno. Sin embargo, se esconden tierra adentro de The People, otra tribu, por miedo al canibalismo . Afortunadamente, las dos ancianas logran acumular una generosa provisión de alimentos compuesta por calabazas ahumadas y castores . En verano, capturan grandes cantidades de pescado y logran secarlo y almacenarlo.
El invierno siguiente, la tribu regresa a la zona. El líder concluye que las dos mujeres deben haber sobrevivido porque no hay señales de ellas. Cree que si pueden encontrarlas, la tribu podría reunir un nuevo sentido de supervivencia, ya que su gente se está muriendo de hambre después de haber tenido poca suerte en la caza durante todo el invierno. El líder envía a Daagoo, un rastreador y algunos guerreros jóvenes para localizar a las mujeres. El débil grupo se aleja tambaleándose. Pero Daagoo percibe el olor del humo y en poco tiempo rastrean el campamento de mujeres. Las dos mujeres al principio no confían en el pequeño grupo, pero Daagoo les da a ambos su palabra: los hombres quieren la paz con las dos mujeres. Sa' y Ch'idzigyaak dudan durante mucho tiempo. Al final sienten que Daagoo es honesto. Se someten a su solicitud porque de hecho se habían sentido muy solos, extrañando mucho a su tribu de origen. Sin embargo, no lo admiten de inmediato. A pesar de su profunda desconfianza (por haber sido abandonados a su suerte antes), sus corazones se ablandan nuevamente. Al final, las dos ancianas reparten raciones de comida a su propia gente. El nieto de Ch'idzigyaak hace un esfuerzo y las visita en el campamento, pero la hija sigue avergonzada y no las visita durante un tiempo. Al final, sin embargo, la hija finalmente visita a la madre.
A partir de ese momento, los gwich'in nunca más abandonarán a sus mayores. Nunca volverán a pensar en hacerlo.
Este artículo se basa en el artículo correspondiente de la Wikipedia en alemán del 30 de septiembre de 2007.