Dorothy Dinnerstein (4 de abril de 1923 - 17 de diciembre de 1992) fue una activista académica y feminista estadounidense , mejor conocida por su libro de 1976 La sirena y el minotauro . Partiendo de elementos del psicoanálisis de Sigmund Freud , particularmente los desarrollados por Melanie Klein , Dinnerstein argumentó que el sexismo y la agresión eran consecuencias inevitables de que la crianza de los hijos se dejara exclusivamente en manos de las mujeres. [1] Como solución, Dinnerstein propuso que hombres y mujeres compartieran por igual las responsabilidades del cuidado de bebés y niños. [2] Sus teorías no fueron ampliamente aceptadas en el momento en que fueron publicadas. [3] Dorothy Dinnerstein era feminista y expresó su posición afirmando que “es más fácil para las mujeres que para los hombres ver lo que está mal en el mundo que los hombres han dirigido". [3]
Nacida el 4 de abril de 1923 en el Bronx, Dinnerstein se crió en una comunidad judía y fue criada por sus padres, Nathan Dinnerstein y Celia Moedboth, ambos judíos progresistas. [4] [1]
Nathan era ingeniero arquitectónico y Celia trabajaba en administración en el Tribunal de Familia del Bronx. Desafortunadamente, el negocio de ingeniería arquitectónica de Nathan no sobrevivió a la depresión; Nathan encontró trabajo llevando los libros en Mott Haven Salvage, propiedad de su cuñado Benjamin Moed, hasta su muerte a los 49 años. [ cita necesaria ]
Durante sus años universitarios, conoció y se casó con Sidney Mintz, quien más tarde se convirtió en un conocido antropólogo. Su matrimonio terminó poco después de la Segunda Guerra Mundial.
Dinnerstein luego se casó con Walter James Miller. Miller fue poeta y profesor en la Universidad de Nueva York. [4] En el año 1955, los dos tuvieron su única hija, Naomi May. Se divorciaron en 1961.
Dinnerstein se casó con Daniel S. Lehrman en 1961. Lehrman también era psicólogo. Lehrman, que anteriormente estuvo casado, tenía dos hijas, Nina y June, que vivían con su madre Gertrude Lehrman en Queens, Nueva York. Daniel y Dorothy vivían en la sección de Greenwich Village de Nueva York y luego en Leonia NJ.
Lehrman enseñó e investigó en la Universidad de Rutgers , al igual que Dinnerstein. [5] Lehrman murió repentinamente de un ataque cardíaco en 1972, a la edad de 53 años.
Después de completar la escuela primaria en El Bronx , Dinnerstein asistió al Brooklyn College y recibió su título universitario en 1943, obteniendo una licenciatura en Psicología.
Dinnerstein comenzó sus estudios de posgrado en Swarthmore College [4] y obtuvo el doctorado. en psicología de la Nueva Escuela de Investigación Social en 1951.
Después de obtener su título, Dinnerstein se dedicó a luchar por causas progresistas, incluidos los derechos de las mujeres, el ambientalismo, el fin de la guerra de Vietnam y contra la proliferación nuclear. Como parte de su pasión por estos temas, participó en una manifestación que paralizó brevemente Wall Street . [4] [ verificación fallida ] [ cita necesaria ]
Dinnerstein realizó su investigación doctoral con Solomon Asch , un destacado psicólogo social.
Residente de Leonia, Nueva Jersey, enseñó en Rutgers-Newark en Nueva Jersey como profesora de psicología desde 1959 hasta 1989. Sus primeros trabajos incluyeron estudios de laboratorio sobre la influencia de estructuras superpuestas en diversos aspectos de la percepción sensorial.
Mientras trabajaba en la Universidad de Rutgers, Dinnerstein reclutó a Asch y cofundaron el Instituto de Estudios Cognitivos de Rutgers. [4]
Además de enseñar, investigar y escribir, Dinnerstein también tuvo un compromiso duradero con la política feminista. Dinnerstein fue fundamental en la primera demanda federal contra la desigualdad salarial basada en el género en el mundo académico y participó activamente en el Campamento de Mujeres por un Futuro de Paz y Justicia a principios de los años 1980. [4]
Antes de su muerte en 1992, Dinnerstein participó en un nuevo proyecto sobre cuestiones ambientales llamado "Sentiencia y supervivencia", que exploraba las formas en que las estructuras cognitivas humanas interfieren con la toma de acciones apropiadas para prevenir la devastación ambiental. [4]
Durante su estancia en la Universidad de Rutgers, comenzó a escribir su primer libro, The Mermaid and the Minotaur: Sexual Arrangement and Human Malaise (1976) (también publicado en el Reino Unido como The Rocking of the Cradle and the Ruling of the World ). Escribió desde las perspectivas de una microsocióloga, una feminista, una humanista, una ecologista y una psicoanalista. [3] A partir de elementos del psicoanálisis de Sigmund Freud , particularmente tal como los desarrolló Melanie Klein , Dinnerstein argumentó que el sexismo y la agresión son consecuencias inevitables de que la crianza de los hijos se deje exclusivamente en manos de las mujeres. [1] Ella argumentó que las mujeres son infantilizadas y degradadas como resultado de percepciones falsas de que están asociadas con el ámbito de la infancia en lugar del mundo de la edad adulta. [6] Las mujeres se convierten en chivos expiatorios del resentimiento de los adultos hacia las figuras de autoridad porque sirvieron como figuras de autoridad controladoras durante la infancia. [6] Se culpa a las mujeres por los obstáculos de la vida debido a la percepción desde la primera infancia de que la madre se encarga de todo, por lo que si algo anda mal, es culpa de la madre por no arreglarlo todo. [7] Los hombres utilizan el sexismo y medios patriarcales para controlar a las figuras de autoridad resentidas (las mujeres). [6] Los hombres están aislados del mundo de las emociones y las relaciones interpersonales generalmente asociadas con la infancia, creando un estándar imposible y dañino de infalibilidad, invencibilidad e invulnerabilidad masculina. [6] Como solución, Dinnerstein propuso que hombres y mujeres compartieran por igual las responsabilidades del cuidado de bebés y niños. Dinnerstein concluyó su libro diciendo que reconocía que las familias habían comenzado a avanzar hacia la paternidad compartida por razones no relacionadas con las consecuencias del cuidado infantil dominado por las mujeres; no obstante, quería que la paternidad compartida estuviera "fortalecida por una plena conciencia de estas consideraciones". Y añadió: "Este esfuerzo de ellos [el esfuerzo de los padres hacia la paternidad compartida], además, está respaldado por todas las formas de acción que se están tomando ahora hacia la equidad". en los ámbitos económico, político, jurídico, etc.”. [8] [2]
Las teorías de Dinnerstein contenidas en este libro no fueron ampliamente aceptadas en el momento de su publicación. [3]
El libro se convirtió en un clásico del feminismo estadounidense de la segunda ola y luego fue traducido a siete idiomas. [5]
El 17 de diciembre de 1992, a la edad de 69 años, Dinnerstein murió en un accidente automovilístico. [5] Le sobrevivieron una hija y dos hijastras. [5]