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Rey Padre del Oriente

Jardín de Dongwang

El Rey Padre del Este , también conocido como Dongwanggong (東王公), es la deidad tutelar de los inmortales taoístas . [1] Las leyendas dicen que el Rey Padre del Este es el consorte de la Reina Madre del Oeste . [2] [3] Es la manifestación de la energía yang . [4]

Leyendas

Cuando la Reina Madre del Oeste (Xiwangmu) era un demonio de la montaña, estaba enamorada del Rey Padre del Este (Dongwanggong). Xiwangmu gobernaba el oeste y Dongwanggong gobernaba el este. En algunas versiones del mito chino de la creación, los dos amantes crearon a la humanidad a través de su unión. [5]

Según un texto del Clásico de las Montañas y los Mares , en la montaña Kunlun había un pilar de bronce tan alto que llegaba hasta el cielo. Encima de esta columna había un pájaro enorme llamado Xiyou (que literalmente significa "raro"). Bajo su ala izquierda sostenía a Dongwanggong y bajo su ala derecha sostenía a Xiwangmu. Cuando Xiwangmu conoció a Dongwanggong por primera vez, tuvo que subirse al ala del pájaro para alcanzarlo.

En otro relato, Dongwanggong vivía en una gran casa de piedra en la Montaña Salvaje del Este. Medía unos tres metros de altura y su pelo era blanco como la nieve. Parecía un hombre, pero tenía cara de pájaro y cola de tigre. Cabalgaba sobre un oso negro y a menudo jugaba a lanzar flechas o palos a una olla con una doncella de jade. [2]

Dongwanggong y Xiwangmu representados en un espejo de la dinastía Han (25-220 d. C.)

El Libro de los Dioses y las Maravillas (神異經) lo describe como un ser de melena blanca, de nuevo con cara de pájaro y cola de tigre, montado sobre un oso negro. Una de las primeras anotaciones de esta pareja aparece como una inscripción en un espejo de bronce fundido en el año 106 d. C. El Rey Padre del Este está emparejado con la Reina Madre del Oeste. La inscripción desea fortuna y longevidad como los dos. [6]

Muchas obras mitológicas taoístas lo describen como nacido de la Pura y Santa Madre de los Orígenes, que gobierna a los seres animados y al yin y al yang que respiran desde el cielo oriental. Se dice que el dios del monte Tai , la montaña Dongyue Dadi, es su hermano menor.

En la tradición de los alquimistas, la Escuela Quanzhen , en particular, Wang Xuanfu , maestro de Zhongli Quan y primero de los Cinco Ancestros del Norte, es su avatar, según Lü Dongbin .

Existe otra leyenda que honra al Rey Padre del Este como el Padre Celestial y a la Reina Madre del Oeste como la Madre Celestial. El Rey Padre del Este transforma la esencia y la Reina Madre del Oeste transforma la sangre.

Véase también

Referencias

  1. ^ Bisscop, Nicole; Bélgica), Etnografisch Museum (Amberes (2001). El Buda en la Puerta del Dragón: Escultura budista de los siglos V-IX de Longmen, China. Etnografisch Museum. ISBN 978-90-5349-355-7.
  2. ^ ab Yang, Lihui; An, Deming; Turner, Jessica Anderson (2008). Manual de mitología china. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-533263-6.
  3. ^ Mukherji, Priyadarśī (1999). Sociedades chinas y tibetanas a través de la literatura popular. Lancers Books. ISBN 978-81-7095-073-8.
  4. ^ Colección completa de clásicos de la antigua China (Rey Padre de Oriente)
  5. ^ Roberts, Jeremy (enero de 2004). Mitología china de la A a la Z. ISBN 9781438119908.
  6. ^ Ebrey, Patricia Buckley (13 de mayo de 1999). Historia ilustrada de China por Cambridge. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-66991-7.