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Don Pedro Jaramillo

Don Pedro Jaramillo fue un curandero y santo popular de la región del Valle del Sur de Texas . Era conocido como "el curandero del arroyo Los Olmos " y "el mero jefe" de los curanderos. [1] [2] [3] [4]

Origen

Jaramillo nació en Guadalajara, Jalisco , México, de padres indígenas purépechas . [3] [5] Los purépechas son comúnmente conocidos como el pueblo indígena tarasco de México. Don Pedro Jaramillo murió en el actual condado de Brooks, Texas, el 3 de julio de 1907. Jaramillo se hizo conocido por primera vez cuando llegó al rancho Los Olmos cerca de Falfurrias, Texas , anunció que era curandero y comenzó a tratar a las familias mexicanas de la región. En el apogeo de su carrera, familias de lugares tan lejanos como la ciudad de Nueva York viajaban para buscar la ayuda de Jaramillo. [1] [2]

La historia de Jaramillo como curandero comienza cuando sufría de una dolencia en la nariz y, como cura, se untó la nariz con barro en el borde de una piscina. Tres días de este tratamiento autoprescrito curaron la dolencia; sin embargo, dejó a Jaramillo con una cicatriz que lo identificaba en la nariz. En la tercera noche de este tratamiento, Jaramillo creyó escuchar una voz que le decía que Dios le había dado el poder de curar. Para probar tal poder, le recetó un baño tibio a su maestro que, según se decía, curaba su dolencia. [1] [3]

Los primeros relatos de sus curaciones y poderes fueron recopilados e impresos en 1934 en español; más tarde, en 1951, fueron traducidos al inglés. [6] Don Pedro no solo es conocido por sus curaciones, sino también por su generosidad. En Alice, Texas , se registró que a veces compraba bienes por valor de 500 dólares a la vez, simplemente para alimentar a los pobres. [7] En sus viajes, Don Pedro estaba acompañado por un amigo, Teófilo Barraza. Debido a la popularidad de Don Pedro, grandes grupos de personas acampaban en el arroyo Los Olmos esperando su regreso de un viaje de curación. [8]

Hay un santuario en su lugar de entierro en FM Highway 1418 en Falfurrias y también un marcador histórico estatal. El marcador histórico del estado de Texas se inauguró en 1971 y es el primero en Texas en estar escrito tanto en inglés como en español. [9] [10] Su popularidad continúa e incluso se han escrito canciones sobre él.

Primer marcador histórico bilingüe en la carretera estatal de Texas, 1971

Temas

En muchos de los tratamientos de Jaramillo el número nueve juega un papel destacado. Por ejemplo, a menudo prescribía tratamientos que debían tomarse durante nueve noches consecutivas o en cantidades de nueve. También hay historias de personas que no siguieron sus instrucciones o cambiaron su prescripción y luego no se recuperaron; en estos relatos, solo aquellos que siguieron sus tratamientos exactamente como se les prescribió lograron una recuperación completa. Las curas de Jaramillo fueron a menudo de naturaleza milagrosa, incluso hasta el punto de curar la parálisis. [1] [2]

El agua también ha sido identificada como un tema central en las curas de Jaramillo, requiriendo a menudo que la persona enferma bebiera agua durante un período de tiempo específico o se bañara en agua durante un cierto número de días. [2] Las principales curas que prescribía implicaban agua y baños.

Otras habilidades

Algunos de los cuentos retratan a Pedro Jaramillo como clarividente . Él sabría inherentemente si alguien estaba mintiendo sobre una enfermedad o dolencia. En una historia, él sabía de una conversación que tuvo lugar sin su presencia. En 2019, el ex graduado de la Maestría de la Universidad del Verbo Encarnado, Alcario Cary Cadena, escribió El curandero: La vida y los tiempos de Don Pedro Jaramillo, una leyenda de Texas, un libro ficticio/sobrenatural basado en Jaramillo. En 2022, Alcario Cary Cadena convirtió su libro en un guion cinematográfico titulado El curandero. En la cultura mexicana, Jaramillo se muestra de manera destacada adornando las casas en forma de pinturas y estatuas. [1] [2] [11]

Referencias

  1. ^ abcde Dorson, Richard M. (agosto de 1972). Comprar el viento: folklore regional en los Estados Unidos . University of Chicago Press. pp. 418, 419. ISBN 0-226-15862-4.
  2. ^ abcde West, John (mayo de 2007). Folclore mexicano-estadounidense . August House. ISBN 978-0-87483-059-0.
  3. ^ abc Silverthorne, Elizabeth (1997). Mujeres pioneras en la medicina de Texas . Prensa de la Universidad Texas A&M. ISBN 0-89096-789-X.
  4. ^ Torres, Eliseo (2006). Curación con hierbas y rituales: una tradición mexicana . Prensa UNM. ISBN 0826339611.
  5. ^ Seman, Jennifer Koshatka (19 de enero de 2021). Curanderos fronterizos: Los mundos de Santa Teresa Urrea y Don Pedrito Jaramillo. Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 978-1-4773-2194-2.
  6. ^ "JARAMILLO, PEDRO". Histórico . Asociación Histórica del Estado de Texas. 2 de noviembre de 1934 . Consultado el 21 de marzo de 2015 .
  7. ^ El suroeste: la enciclopedia Greenwood de culturas regionales estadounidenses. Greenwood. 30 de diciembre de 2004. ISBN 9780313328053. Recuperado el 21 de marzo de 2015 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  8. ^ "La gente acude en masa a un santo popular que murió hace 106 años". Noticias . Instituto de Culturas Tejanas de la Universidad de Texas en San Antonio. 2 de diciembre de 1982 . Consultado el 21 de marzo de 2015 .
  9. ^ "El Santuario Inadvertido de Don Pedrito Jaramillo". Noticias . Instituto de Culturas Tejanas de la Universidad de Texas en San Antonio. 12 de diciembre de 2012. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015 . Consultado el 21 de marzo de 2015 .
  10. ^ "Don Pedrito Jaramillo: curandero popular". Libro . Texas A&M Health Science Center. 27 de octubre de 2013. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015 . Consultado el 21 de marzo de 2015 .
  11. ^ Seman, JK (2015). La política del curanderismo: Santa Teresa Urrea, don Pedrito Jaramillo y la curación por fe en las fronteras entre Estados Unidos y México a principios del siglo XX (tesis doctoral) Disponible en la base de datos de tesis y disertaciones de ProQuest. (N.º 3739926)