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Djwal Khul

Algunos teósofos [ cita requerida ] y otros creen que Djwal Khul (escrito de diversas formas: 'Djwhal Khul', 'Djwal Kul', el 'Maestro DK', 'DK' o simplemente 'DK') es un discípulo tibetano de la tradición esotérica de la "Sabiduría Eterna". Los textos lo describen como miembro de la " Jerarquía Espiritual " o "Hermandad" de los Mahatmas , uno de los Maestros de la Sabiduría Antigua , definidos como los guías espirituales de la humanidad y maestros de los antiguos principios cosmológicos , metafísicos y esotéricos que forman el origen de todas las grandes filosofías, mitologías y tradiciones espirituales del mundo. [1] Según los escritos teosóficos, se dice que Djwal Khul trabaja para promover la evolución espiritual de nuestro planeta a través de las enseñanzas ofrecidas en los 24 libros de Alice Bailey de Esoteric Teachings publicados por The Lucis Trust (entonces llamada Lucifer Publishing Company [2] ); se dice que transmitió telepáticamente las enseñanzas a Bailey y, por lo tanto, sus seguidores lo consideran el director de comunicaciones de los Maestros de la Sabiduría Antigua.

En la Teosofía y los escritos de Alice Bailey

El nombre de Djwal Khul apareció por primera vez en la obra de Madame Blavatsky , cofundadora de la Sociedad Teosófica y autora de " La Doctrina Secreta ", publicada en 1888, que fue escrita principalmente por Koot Hoomi y Morya, según Blavatsky y otros en las cartas del Mahatma.

Bailey escribe en agosto de 1934, en la voz en primera persona de DK: [Soy] "un discípulo tibetano de cierto grado, y esto no dice mucho, porque todos son discípulos, desde el aspirante más humilde hasta el Cristo mismo y más allá. Vivo en un cuerpo físico como otros hombres en las fronteras del Tíbet y a veces (desde el punto de vista esotérico) presido un gran grupo de lamas tibetanos, cuando mis otros deberes lo permiten". [3] En algunos escritos, se omitió su nombre y se hizo referencia a él con la abreviatura "Maestro DK" o el apelativo "El Tibetano". [1] [4] [5] [6]

En 1919, Alice Bailey (1880-1949) rompió sus vínculos con la Sociedad Teosófica por diversas razones y más tarde comenzó a escribir libros que, según describió, le había dictado telepáticamente Djwhal Khul, a quien se refería como "El Tibetano" [7] (más tarde asociado con las iniciales DK ). Según Bailey, su DK fue el autor principal de "La Doctrina Secreta" de Blavatsky. [8] [9] [10] [11] Bailey afirmó que, después de una resistencia inicial, finalmente se convenció por la calidad de lo que había escrito en "dictado" en las primeras semanas de trabajo con DK para continuar escribiendo las comunicaciones de esta fuente. Escribió durante 30 años, desde 1919 hasta 1949. [12]

Bailey escribió que la intención de Djwal Khul era la revelación de enseñanzas esotéricas que fueran valiosas para el entrenamiento y la enseñanza continua de los aspirantes espirituales en el siglo XX y principios del XXI. Ella creía que su trabajo se hacía en nombre de la "jerarquía espiritual" de seres avanzados, que incluía a Djwal Khul, cuyo único interés era guiar a la humanidad hacia el establecimiento de la buena voluntad y las relaciones humanas correctas, los primeros pasos vitales que ayudarían a preparar el camino para la "Reaparición del Cristo " (llamado por los teósofos El Maitreya ). Los 24 libros de Alice Bailey con DK iban a ser los segundos de una serie de tres revelaciones, después de "La Doctrina Secreta" de Blavatsky, que estaban destinadas a presentar las enseñanzas preparatorias que servirían para marcar el comienzo de la Nueva Era conocida como la Era de Acuario , porque el signo astrológico de Acuario pronto sucederá a este ciclo actual de Piscis en el ciclo de las eras astrológicas .

En un prefacio incluido en muchos de los libros de Bailey, Djwal Khul, en los dictados descritos por Bailey, se refiere al hecho de que se ha informado de que era abad de un monasterio tibetano y preceptor espiritual de un gran grupo de lamas . Ella escribió que vivía en el norte de la India, cerca de las fronteras del Tíbet . Aparte de eso, los libros no incluyen detalles personales sobre Djwal Khul y el contenido dictado se centra en sus enseñanzas esotéricas . De los detalles personales mínimos, Bailey escribe que Djwhal Khul se considera un discípulo de cierto grado en el ashram espiritual, no físico, del Maestro Koot Hoomi , que es considerado por los teósofos y otros estudiantes de los libros de Alice Bailey como otro miembro de la misma "jerarquía espiritual" de seres avanzados.

CW Leadbeater afirmó que vio a Djwal Khul teletransportarse a una habitación en la que él y Madame Blavatsky estaban sentados. [13]

En otros movimientos de la Nueva Era

El trabajo de Bailey y sus libros con Djwal Khul fueron publicados por Lucis Trust , una organización que creó con su esposo, Foster Bailey . Con el tiempo, el nombre de Djwal Khul ha aparecido en los escritos sobre Maestros Ascendidos (una frase que Bailey no usa) de varias organizaciones de la Nueva Era , como las Enseñanzas de los Maestros Ascendidos de Elizabeth Clare Prophet , quien afirma haber canalizado a Djwal Khul, así como a otros Mahatmas, como Koot Hoomi y el Maestro El Morya , entre muchos otros, lo que resultó en docenas de volúmenes de transcripciones. [14] Los líderes de estos grupos se describieron a sí mismos como teniendo contacto directo con él y otros "Maestros de la Sabiduría", y trabajando como sus discípulos en el plano físico.

Encarnación anterior

Según Elizabeth Clare Prophet , una de las encarnaciones anteriores de Djwal Khul fue la de Gaspar, uno de los Reyes Magos (el que le dio oro a Jesús ). [15]

Crítica

Las enseñanzas de Djwal Khul, tal como se transmiten a través de los muchos libros de Bailey en su nombre, abordan muchos temas controvertidos, como el nacionalismo , las relaciones raciales , el aislacionismo estadounidense , el totalitarismo soviético , el fascismo , el nazismo y el sionismo . Los libros incluyen contenido en línea con las ideas y puntos de vista entonces vigentes en el siglo XIX y principios del siglo XX sobre las personas de ascendencia africana , los aborígenes australianos , el pueblo judío y los árabes , y sobre el judaísmo y el cristianismo ortodoxo y los movimientos fundamentalistas tanto de Oriente como de Occidente, y sus puntos de vista han sido criticados como tales. El autor Lee Penn ha escrito que Bailey "expresó odio por el judaísmo en muchos de sus libros". [16] El historiador ruso Victor Shnirelman dice que “las tendencias racistas y antisemitas son explícitas… en las enseñanzas ocultas de Alice Bailey (fundadora del movimiento de la Nueva Era) y sus seguidores, quienes desean limpiar el cristianismo de su “herencia judía” y rechazan la “Biblia judía” como un prerrequisito para entrar en la Era de Acuario”. [17]

Visión escéptica

El erudito K. Paul Johnson sostiene que los "Maestros" sobre los que escribió Madame Blavatsky y de los que produjo cartas eran en realidad idealizaciones de personas que fueron sus mentores . Johnson afirma que el Djwal Khul era en realidad Dyal Singh Majithia , miembro de Singh Sabha , una organización del movimiento de independencia de la India y un movimiento reformista sij . [18]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Neff, Mary K. (2003). Los hermanos de Madame Blavatsky . Kessinger Publishing. págs. 31, 46–47. ISBN 0766157822.
  2. ^ "El significado esotérico de Lucifer". Sitio web de Lucis Trust . Consultado el 24 de julio de 2014. [Alice y Foster Bailey] llamaron a su incipiente empresa editorial "Lucifer Publishing Company"... No conocemos las razones de los Bailey para elegir el nombre original, pero solo podemos suponer que... buscaron obtener una comprensión más profunda del sacrificio realizado por Lucifer. Alice y Foster Bailey eran estudiantes y maestros serios de Teosofía, una tradición espiritual que considera a Lucifer como uno de los Ángeles solares, esos Seres avanzados que, según la Teosofía, descendieron... a nuestro planeta hace eones para traer el principio de la mente a lo que entonces era el hombre-animal.
  3. ^ Bailey, Alice. A (1944). El discipulado en la Nueva Era vol. 1. Lucis Trust. págs. vii.
  4. ^ Guénon, René (2004). Teosofía: Historia de una pseudoreligión . Traducido por Alvin Moore Jr.; Cecil Bethell. Sofía Perennis. págs. 41–42. ISBN 0900588802.
  5. ^ Mackay, Alex, La historia del Tíbet. Routledge University Press, 2003, pág. 714
  6. ^ Bailey, Alice A. Curación esotérica, Lucis Trust. 1951. pág. 714
  7. ^ Bailey, Alice A. La autobiografía inacabada . Lucis Trust. 1951. págs. 162-163.
  8. ^ Bailey, Alice A. Iniciación humana y solar, Lucis Trust., pág. 58
  9. ^ Bailey, Alice A. Curación esotérica , Lucis Trust, pág. 521, 536 y 565
  10. ^ Bailey, Alice A. Los rayos y las iniciaciones, Lucis Trust, pág. 255
  11. ^ Bailey, Alice A. La externalización de la jerarquía, Lucis Trust, pág. 685
  12. ^ Bailey, Alice A. La autobiografía inacabada . Lucis Trust. 1951. Del prefacio de Foster Bailey, pág. 1.
  13. ^ Leadbeater, CW Los Maestros y el Sendero Adyar, Madrás, India: 1925 Theosophical Publishing House Páginas 8-9
  14. ^ Klimo, Jon; Charles Tart (1998). Canalización: Investigaciones sobre la recepción de información de fuentes paranormales . North Atlantic Books. pág. 54. ISBN 1556432488.
  15. ^ Profeta, Mark L. y Elizabeth Clare Señores de los Siete Rayos Livingston, Montana, EE. UU.: 1986 - Summit University Press - Página 33
  16. ^ Penn, Lee (2004). Falso amanecer: la iniciativa de Religiones Unidas, el globalismo y la búsqueda de una religión mundial . Sofía Perennis. págs. 267–268, 273, 299. ISBN 159731000X.
  17. ^ Shnirelman, Victor A. Mitos neopaganos rusos y antisemitismo Archivado el 10 de agosto de 2007 en Wayback Machine en Acta n.° 13, Análisis de las tendencias actuales en antisemitismo. Centro Internacional Vidal Sassoon para el Estudio del Antisemitismo en la Universidad Hebrea de Jerusalén. 1998. Consultado el 22 de agosto de 2007.
  18. ^ Johnson, Paul K. Iniciados de Maestros Teosóficos Albany, Nueva York:1995 State University of New York Press Página 49

Lectura adicional

Enlaces externos