Falacia
La falacia de división [1] es una falacia informal que ocurre cuando uno razona que algo que es cierto para un todo también debe ser cierto para todas o algunas de sus partes.
Un ejemplo:
- El segundo grado de la escuela primaria Jefferson come mucho helado.
- Carlos es un estudiante de segundo grado en la escuela primaria Jefferson.
- Por eso Carlos come mucho helado.
El recíproco de esta falacia se denomina falacia de composición y surge cuando uno atribuye falazmente una propiedad de alguna parte de una cosa a la cosa como un todo.
Si un sistema en su conjunto tiene alguna propiedad que ninguno de sus constituyentes tiene (o tal vez la tiene pero no como resultado de que alguno de sus constituyentes tenga esa propiedad), esto a veces se denomina una propiedad emergente del sistema.
El término falacia mereológica se refiere aproximadamente a la misma inferencia incorrecta de que las propiedades de un todo son también propiedades de sus partes. [2] [3] [4] [5]
Historia
Tanto la falacia de división como la falacia de composición fueron abordadas por Aristóteles en Refutaciones sofísticas .
En la filosofía del antiguo griego Anaxágoras , como afirmaba el atomista romano Lucrecio , [6] se suponía que los átomos que constituyen una sustancia deben tener ellos mismos las propiedades observadas más destacadas de esa sustancia: así, los átomos de agua serían húmedos, los átomos de hierro serían duros, los átomos de lana serían suaves, etc. Esta doctrina se llama homoeomeria y depende de la falacia de división.
Ejemplos en estadística
En estadística, una falacia ecológica es una falacia lógica en la interpretación de datos estadísticos en la que se deducen inferencias sobre la naturaleza de los individuos a partir de inferencias para el grupo al que pertenecen esos individuos. Las cuatro falacias ecológicas estadísticas más comunes son: confusión entre correlaciones ecológicas y correlaciones individuales, confusión entre el promedio del grupo y el promedio total, paradoja de Simpson y otros métodos estadísticos. [7]
Véase también
Referencias
- ^ "División" . Consultado el 10 de mayo de 2024 .
- ^ MR Bennett; PMS Hacker. 2003. Fundamentos filosóficos de la neurociencia . Índice de contenidos.
- ^ Rom Harré. Detrás de la falacia mereológica. Philosophy 87:3, julio de 2012, pp. 329-352. https://doi.org/10.1017/S0031819112000241
- ^ PMS Hacker. 2013. Antes de la falacia mereológica: una réplica a Rom Harré. Philosophy , 88(1), 141-148. doi:10.1017/S003181911200054X
- ^ H. Van Eyghen. 2023. El cerebro percibe. El cerebro infiere. Wittgenstein y la ciencia cognitiva de la religión , 53-72. doi:10.5040/9781350329386.0011
- ^ Brauneis, Robert (2009). Protección de la propiedad intelectual de obras basadas en hechos: derechos de autor y sus alternativas . Edward Elgar Publishing. pág. 110.
- ^ Burnham Terrell, Dailey (1967). Lógica: una introducción moderna al razonamiento deductivo . Holt, Rinehart y Winston. pp. 160–163.
Lectura adicional
- Werner Ebeling; Hans-Michael Voigt. Resolución paralela de problemas a partir de la naturaleza - PPSN IV: Conferencia internacional sobre computación evolutiva. La 4.ª Conferencia internacional sobre resolución paralela de problemas a partir de la naturaleza. Berlín, Alemania, 22-26 de septiembre de 1996. Actas, volumen 114. Springer Science & Business Media. págs. 170-173.
- Richard M. Grinnell Jr., Yvonne A. Unrau. Investigación y evaluación en trabajo social: fundamentos de la práctica basada en evidencias . Oxford University Press. págs. 393–394.
Enlaces externos
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( 5 de septiembre de 2020 ) - "División". Los Archivos de la Falacia.
